【仲景原文】 师曰:五脏病各有所得者愈,五脏病各有所恶,各随其所不喜者为病;病者素不应食,而反暴思之,必发热也。(第一16) 【释疑解惑】 ①怎样理解“五脏病各有所得者愈”? 答:㈠张仲景论“五脏病各有所得者愈”而强调五脏六腑病证各有寒热虚实,选用治疗方药只有针对病变证机,才能达到治病愈疾的目的。㈡辨识“五脏病各有所得者愈”,即五脏六腑各有生理特性,各有病理演变特点,各有病证表现,其治必须有针对性地选用最佳治疗方药,达到治病愈疾的目的。 ②怎样理解“五脏病各有所恶”? 答:㈠张仲景论“五脏病各有所恶”而强调脏腑病证各有寒热虚实,其治必须逆病变证机而选用方药,否则方药治病而病不愈,或导致病情加重。㈡辨识“五脏病各有所恶”,即五脏六腑各有生理特性,各有病理演变特点,各有病证表现,其治逆脏腑生理特点而用方药,必定不能取得预期治疗效果,或导致病情加重。 ③怎样理解“各随其所不喜者为病”? 答:㈠张仲景论“各随其所不喜者为病”而强调五脏六腑各有其所主,逆其所主而为病。㈡辨识“各随其所不喜者为病”,即五脏六腑各有其生理特性,逆生理特性而为病,顺生理特性而用药,则病愈。 ④怎样理解“病者素不应食,而反暴思之,必发热也”? 答:张仲景论“病者素不应食,而反暴思之,必发热也”而强调暴食而发高热,热即来即退,病变证机是阳气暴脱,预后不良。㈡辨识“病者素不应食,而反暴思之,必发热也”而突出食后出现低热,热渐来渐消,病变证机是阳气恢复而抗邪,预后良好。 答:㈠张仲景论“五脏病各有所恶”而强调脏腑病证各 |
|
来自: johnney908 > 《中医临证》