(四)七姑尖下水竹坑
沿着S324往东,到了齐武村后往左,进入X013。当公路到了尽头,我们也就到了水竹坑村,天也就到了完全的黑。
水竹坑是户外驴子们常来的地方,可是水竹坑村却并没有旅店和客栈。从网上知道有老乡家可以入住,于是便在小店打听,投宿到了柯师傅的家里。
柯师傅可是很专业的户外向导,家里还有户外的装备,常带着驴子们在这一带爬山和穿越。
柯师傅的家是座两层的小楼,能住进十几号人。我们的住宿解决了,可我们的晚饭却要当场现准备。
地里拔来了菜蔬,小店买来了豆干,家里冰箱有现成的肉。检查了柯师傅提供的食品,平安开出了菜单,大乔在门口溪水边摘菜洗菜,我就用电筒充当了照明的路灯。
原先还想着夜里登楼拍星轨,可是正当十六的月亮光亮亮。于是上床呼觉,清晨早起看风景。
水竹坑位于南北向的山谷间,东方的曙光也就只能淡淡的透入。
村外有些朦胧的雾气,秋日的清爽和凉爽,在山村里就更能惬意的感受。
从楼顶的平台下来,柯师傅已经准备好了稀饭和小菜。搀和了南瓜的稀饭很是香甜,连着灌下了厚厚的三碗,才意犹未尽的起身离开。
柯师傅带着我们走古村,正是晨光的好时分,便走向村外,看青翠山林,看依山田地。
逆光下,总有几分朦胧的印象。
顺光看,却好像春天的色彩。
田地里,有勤劳的身影。
碧翠中,是满目的鲜活。
露珠,星星点点,让生机盎然。
草垛,金黄衬托了翠绿。
阳光下,山村的早晨,无论什么都是那样的悦目。
水竹坑,又名竹溪村。村中柯姓,还曾经出息过一位上个世纪的大人物。不过好在那人有幸在动乱年代前就故去,否则肯定会搅入打倒或被打倒的行列,也未必会留下什么好名声。
村中早在明嘉靖时就建起了宗祠“中和堂”,可惜“中和堂”于前些年被毁,现存遗址,荒草满院。
水竹坑有古房屋,村中眼下尚有明清民居建筑20多幢,其中明代的只有一栋。
存留完好的砖雕,图纹中蕴含了吉祥和祝福。
水竹坑有深巷,深巷有石板路,那些路上的身影,似乎远离了当下的时代。
水竹坑有古桥,桥上,银杏叶黄,桥下,溪水潺潺,溪水边,生活的涟漪一圈又一圈。
水竹坑有两条山水在此汇聚,也就有了好几座古桥。桥的一头通向村庄,另一头通向了山外的世界。
秋日里的山涧,没有什么水流,满是青苔的桥拱,变成了透光的窗孔。
石桥上,走过挑担的农妇。
山涧旁,走过推车的农夫。
还是那些老老小小的留守者,构成了山村人的主体。
而我们这些外来者,就全然是一副“狗仔队”的摸样。
村子里,还有座小小的廊桥,长长的石板路和护栏通向小廊桥。
廊桥的一面朝向流经村庄的小溪,另一面却是完整的墙。廊桥旁,还有座一面敞开的廊房。
廊房的入口处,“山高水长”几个字,也可以看出这个古村的文化传承。
山村里,处处树木,光影漫射。
看见一棵皂角树,从前,人们就是用树上的果实来当做肥皂洗衣服。
我们要离开水竹坑了,走到村外,回首再看,古村已经新房多多。
出村的路上,还有一些风景。
水竹坑有古枫林,相传为柯氏祖先所栽,已有700余年的历史,茂盛成林。可惜曾被大量砍伐,特别是在“大跃进”的时期。
到了当下,还保留下来了一些古枫树以及一些银杏树、古樟树、古红莲子树和皂夹树。
美名其曰“扫黄”的出行,直到了这时,才有了真正的成绩。
满地的黄叶,让我们狠狠的“扫”了一回。
在村口外,可以很完整的看见七姑尖。
水竹坑,也是户外的驴子们要登山的出发点。
水竹坑,东有湖田山(海拔1247.6米),西有七姑山(海拔994米)。湖田山和七姑山都为花岗岩形成的峰峦地貌,巍峨高耸,劈地凌空,峰林错列,岩壁有松,林间有石,奇松异树,怪石巧生,时而大雾迷漫,时而白云缭绕,构成独特的自然景观。
在村口,还有一连串的三座石牌坊,沿进村的石板路次第排列,甚为壮观。
三座特为妇女们立起的牌坊,一为矢志守节,一为殉难烈妇,一为殉夫死难。三座石牌坊上均刻有代表最高指示的“圣旨”二字和光辉事迹介绍。
水竹坑村的最后一景是长桥步月,其实本应为第一景,只是昨天进村时已经天黑没有看到。
古桥在村口,跨华源河,旧桥毁于洪水,清光绪初重建,为一洞石拱桥,桥长十余丈,洞门通水处五丈,广近三丈,高下如洞门,可以在此赏月。古有诗云:长虹一道势峥嵘,徐步登临眼界明。近水自然先得月,不辞玩赏到三更。
近来,水竹坑也要开发了,据说已经投入了好几百万。完成的工程中,有上七姑尖的石板路,还有眼下的这座古桥。开发者很有创意的模仿了北岸廊桥,在原本很单纯的桥面上添加了过桥的廊道。
大家一起的指责。不过,类似的无中生有画蛇添足,其实何止这偏远的山村,就连专家学者高管云集的南京,不也屡屡的被爆出实例。
新廊桥旁,还新建了一座很像山寨门楼的玩意,看来,这是以后准备收门票的场所。
据称,这开发有三年的规划。
等到开发大告成功,驴子们是不是先要翻山绕过此处,然后再去登那七姑尖。
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