“治世之能臣,乱世之奸雄”是谁所说,语出何典?

 易中天品三国

治世之能臣，乱世之奸雄

 两种意思
其一 治理国家的人才，也是危害国家的人物
其二 在盛世之中是人才，在乱世之中是危险人物
写出对曹操后来的预测   
突出曹操此人的复杂性和多面性，更表现其能力的不凡

 

参考资料： 易中天品三国

 

这个评语有两个版本，其一是《三国志·武帝纪》注引孙盛《异同杂语》的“子治世之能臣，乱世之奸雄。”，其二是《后汉书·许劭传》“清平之奸贼，乱世之英雄”（《世说新语·识鉴》作“乱世之英雄，治世之奸贼”，顺序颠倒了下，意思是一样的）而《三国志》裴注及《后汉书》认为点评人是许劭，《世说》认为是桥玄。
易中天先生对这两句话的理解“有两种解释”，“一种是你曹操如果身逢治世，那你能够成为一个能臣；你如果身逢乱世，那你就是一个奸雄。”
  “第二种解释是你曹操如果治理天下，那你就是能臣；如果扰乱天下，那你就是奸雄。”

东汉名士许劭被曹操逼得没有办法说了一句有名的话,他说你这个人啊,是“治世之能臣,乱世之奸雄”。 那么曹操听到这句话后，拍手大笑。写出了许昭的锐眼识人和精辟的概括能力，也写出了曹操的能力出众，为曹操后来的称雄也埋下了伏笔。

 
曹操,一个世人皆知的名字,千百年来被人们所津津“骂”道,招世人唾弃只为一句话“宁教我负天下人,休教天下人负我”,问题是他说过吗?关于曹操的绯闻也不少,“铜雀春深锁二乔”,这个铜雀台到底是修来干什么的呢?时势造英雄,东汉末年是英雄的温床,刘备、袁绍、孙坚、孙策、孙权、周瑜、诸葛亮,群星闪耀,曹操与他们有一字之差“奸”!世曰:“治世之能臣,乱世之奸雄!”那他到底是治世的能臣,还是乱世的奸雄呢?

 

 
曹操是英雄还是奸雄
 
    易中天在评《三国》当中说：对曹操，一直以来我都比较崇拜。如果说到中国历史上真正意义上的英雄，我想曹操肯定是可以名列前茅的。数千年以来，崇拜曹操的人不计其数，对他的评价也褒贬不一，但是有一点是可以肯定的，就是鲁迅那句话，“他是一个很有本事的人”。 
 
    在《三国》当中，曹操被作为一个奸雄的典型来对待了，这是不公平的。这一点也有原因。一般而言，中国历史上都城设在北方的朝代，就会以直接继承曹魏的西晋司马炎的晋朝为正统。而定都在南方的，就会以刘备的蜀国为正统。明朝定都南京，罗贯中于是就取了刘备做正统。另外封建王朝一直认为不是同姓人篡位的就是乱臣贼子，曹丕废汉称魏，所以曹操也就背了另外一个骂名。在《三国》开篇没多久，作者就用一个名叫许韶的人物来评价他：“子，治世之能臣，乱世之奸雄也。”也就是说，作者尽管对他抱有偏见，却还在对他的能力予以认同。治世，顾名思义，就是太平盛世，就是说，曹操这样的人，不论是清平盛世还是混混乱世，他都能在历史上有难以抹杀的一席之地。这说明了什么？首先曹操是有能力的，就是反对他的人在这一点也不得不承认。其次，他对待社会的态度是积极的，他寻求的是入世，而不是遁世。这点诸葛亮就比他不得。诸葛出生到了乱世，试想一个“不求闻达于诸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什么作为呢？我想，能力与态度，决定这个人注定要成为一个英雄了。 
 
    据《三国志》记载，曹操小时侯“性聪敏，多机变”，喜欢打猎，终日游荡无度。有一次他的叔叔为此责怪他，他于是就装作劳累过度中了风，此后他的叔叔就不再勉强他努力了。曹操起家是靠举孝廉，后来就镇压黄巾起义，逐步靠近了封建统治集团的核心。当时东汉王朝已经走到了末途，外戚宦官专_政，军阀四处割据，战祸频仍，民不聊生。曹操在镇压黄巾起义的过程中逐步树立起来了自己的势力。同时军阀势力的此消彼长也造成了小军阀的衰落和大军阀的合并。曹操在混乱中发挥自己的军事才能渐渐剪除了这些势力，他最可称道的一个战役就是历史上有名的以少胜多的战役之一——官渡之战。据《三国》记载，当时曹操人困马乏，已经很难支撑了。他的对手是拥有四世三公身份的河北大族出身的袁绍，无论从哪方面说，他都不占优势。可是有一个很偶然的因素帮了他。那时侯袁绍手下的一个谋士许攸因不满袁绍的刚愎自用投奔了他。据载许攸问曹操还有多少粮草，曹操说“一年”，许攸说怕未必，曹操又说“六月”，许攸说人言曹孟德奸雄，今日一见，果不其然。曹操于是附在许攸耳朵上，说粮只三月耳。许攸于是拂袖而去，道：“粮已尽矣”，终于道出了曹操的窘迫状况。这个故事反映了曹操的性格，也从侧面反映了他的才能。官渡之战奠定了曹操在北方的地位，也为他谋求进一步统一中国奠定了基础。 
 
    曹操并未统一中国而结束战乱的局面，可是他对统一的贡献是不可抹杀的。相反，诸葛亮在此就有点阻碍历史发展的嫌疑了，尽管诸葛半人半仙的智慧令很多人欣羡不已。 
 
    评价曹操，除了政治军事才能，还不能忽视他的文学造诣。曹操与他的两个儿子曹植曹丕在历史上并称“三曹”，他们在文学中已经有了生命意识，对后人的文风影响很大。在三曹当中，曹操无疑是最有地位的，他的两个儿子无论从哪方面看，都与其父的雄才大略相距甚远。从来源上看，曹操的诗歌主要吸收了古代乐府诗的精华，而他另外创造了一种大气磅礴的文风。他的诗歌流传的并不多，可是影响很大。《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等至今看来仍然不失为诗歌中的极品。“何以解忧，惟有杜康”反映了他的豪气，“老骥伏枥，志在千里”反映了他的志向，“千里无鸡鸣，白骨露于野；生民百遗一，念之断人肠”则反映了他对民众的同情。就是在清代，一些文人还每每还一边朗诵曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”一边敲打桌子泪流满面，可见他对人们心灵的震撼程度。 
 
总之，曹操是一个英雄，一个不可多得的大英雄。一个可爱的奸雄。

 
“治世之能臣,乱世之奸雄”是谁所说,语出何典?

 
“治世之能臣,乱世之奸雄”是出自当时一位品评家许劭对曹操的一翻评价，除《三国志》裴注和《世说新语》外，还有范晔《后汉书·许劭传》都有记载。

给曹操下「乱世奸雄」定论的第一人，是与曹操同时代的人物评论家许劭，其实《后汉书．许劭列传》、及《三国志．武帝纪》里，均有言之确凿的记载。 

　许劭是东汉末年汝南平舆（今属河南）人，字子将，《辞海》中对他的评价是：有名于世，喜评论人物。史书上称赞他「少峻好名，好人伦」。由于他学识深通，崇尚品节，因而为众所敬重爱戴。 

　当时汝南郡的读书人中，有一种儒雅风气，就是喜欢评论朝野知名人士，或褒或贬，无所隐讳。如疾恶如仇、敢惩不法的李膺，被好评为「天下楷模」；抗节不屈、勇斗宦官的陈蕃，被好评为「不畏强御」。他们每在月初更换评论对象，称之为「月旦评」。这月旦评的领军人物，就是声名洋溢的汝南名士许劭。 

　由于以许劭为首的月旦评，对人物的评论公正而又准确，官府往往依据其评价选用或是谪贬职官。所以人咸以能得到许邵的好评为荣，曹操也找上门来了。 

　东汉末年，朝政黑暗，社会动荡不安，预示了又一轮改朝换代的来临。青年曹操志向不凡，有心干一番事业作英雄造时势。为此博览群书，钻研兵法；又周游天下，广交志士，为后来的崛起作准备。 

　据《三国志．武帝纪》载，一次，曹操因传闻宦官头目张让聚敛有巨亿家私，便闯入其府中探看究竟，不料被家丁发觉，发喊著团团围住。他毫无惧色，挥舞双戟杀退兵丁冲出重围，飞身越垣扬长而去。 

　此事不胫而走，纷纷传扬中，曹操成了知名人物。 

　一日，曹操慕名而来，登门拜访许劭，「卑辞厚礼」，献上礼物，讲了不少如何敬仰之类的好话，请许劭为自己作一评论：「吾何如人？」 

　许劭已听说了曹操独闯张让宅院之事，也曾风闻曹操「少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业」，又传扬他「飞鹰走狗，游荡无度」。「卑其人而不肯对」，亦即因看不起他而不愿为他作评价。 

　曹操心中不悦，请求再三，见许劭仍不答应，一气之下，口出威胁之言。 

许劭无奈，沉吟片刻后终于开口道：「君清平之奸贼，乱世之英雄。」（《后汉书．许劭列传》），《三国志．武帝纪》里的记载却不同：「（许劭）曰：『子治世之能臣，乱世之奸雄。』」 

　不知曹操是如何理解许劭的评论的，竟然「大笑」、「大悦而去」，他的态度也真有点「奸雄识见」了。 

　小说家罗贯中著作《三国演义》时，参阅了相关的正史、野史，又参考了国史《后汉书》与《三国志》许劭对曹操的评论，鲜明地塑造了曹操「乱世奸雄」的艺术形象；也因正统观念的影响，后人的三国戏和三国故事中，曹操成了千篇一律的乱世奸雄。