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卜则巍云：水之祸福应速，山之应验稍迟。（山指龙言）。 水法云：水亲朱雀，缠元武，绕青龙，包白虎，为养阴，为迴旋，为到堂，为上阶，为拱背，为入怀，为角弯，为囊聚，皆水之吉也。 平地元言云：逆水一滴胜于万派。 萧客云：山嫌粗恶，水爱澄清。 玉尺经云：纵横似织，方知眷恋之情；汇泽如湖，乃辨朝宗之势。 郭景纯云：杨扬悠悠，顾我欲流。 谢廷桂云：大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆为上，砂逆次之。山得水，水得山，是夫妻配合。水逆山，山逆水，是夫妻交感。 雪心赋云：百川同归者，清而又清。 又云：水若弯曲有情，不合星辰亦吉。 燕贻堂云：无曲是穷水，用为外应。而地结于内，愈为贵重。 水法云：水深处，民多富。水浅处，民多贫。水聚处民多稠，水散处民多离。 卜氏云：山大水小者，要堂局之宽平。水大山小者，贵祖宗之宏厚。 古云：所喜者入怀抱，所恶者散乱无情。 目讲师云：水或冲前冲左中右，与左右并冲，虽发福，有长房各房之分，然皆吉穴也,水冲穴后,为坐文笔,均发,盖地气属阴,得阳水来冲为阴,阳交度,方成格局,且水来要看笏板之样,方吉；又要在天干位,名赦文水朝,为真吉神也,如直而细长,如箭射极凶。 卜氏云：交锁织结之宜,求穿割箭射之合避。 诸南侯云：雨水合流谓之交,关栏紧密谓之锁,之玄屈曲谓之织,众流会聚谓之结,穿破龙虎明堂者穿也,割脚无馀气者割也,直去为箭,直冲为射。 指南云：水中有杀最难医,在人细详推,刑是水穴得土水,鳏寡孤独鬼,冲是洋潮势太雄,穴小最为凶,克是阳脈得阴水,初下退田地,破是众水穿罗城,妻妬女儿淫,穿是一水穿过堂,连绵非横祸,割是穴前扣脚流,欠犊不知休,箭是面前来向穴,口舌频频见,射是一尖向穴冲,凶祸岁岁逢。 水诀云：直射穴前亦是刑,水穿两脇皆为杀,穿左定教长子亡,穿右定教幼子绝,更遭劫贼入人家,劫去家财主遭杀,若逢两脇凹断地,不与主峰接龙气,眀堂山水流此行,亦是神煞请君记,若逢腰里水来朝，冲入明堂流断腰，亦名横杀带刑入，人夭折贫困愁。若还有路带山水,亦是橫杀祸不消,况是龙虎本忌此，名为龙虎先折腰,有路无水犹且可,水若流断多忧愁。大抵山水帯刑杀,此凶应是不堪闻。 水法篇：水或冲心射脇，穿龙臂,溜虎牙,为里头,为激角,为反弓,为捲簾,为燕尾,为鹅箭,为跌礤,为漏槽,为八字川字,为七字外反,皆水之凶也。 左衿师云：生与旺而同归,人共财而咸吉,更纵六秀方来,定擬满门朱紫,如见曜方（八曜也）冲至，应知阖室遭刑。 卜则魏云：流神峻急,虽屈曲，骤发骤衰。 指南云：龙虽旺相,而局内水路帯杀终减福力,龙或休囚，而局內有吉水来救,是谓內气虽死,而外气救助,亦可暂发,但不久长,若龙水皆凶,立主败绝。 古云：未看山,先看水,有山无水休寻地,有水无山亦可裁。 心镜云：真龙不吐恶水,好水不向凶龙。 雪心赋云：撞城者,破家荡产；（是木城，水盘绕来冲也）。背城者，抝性强梁。（水反向外）。 平地玄言云：左冲右冲,前冲后冲,直冲必败,房分应当,穴迎向迎,左迎右迎,闪迎方吉,丁财两宜,达近水动,近水为的,內外水动,逆案为宗。 指迷赋云：东西水流,怕行大漠之乡,左右箭城莫射赤人之耳。 肝胆经云：自然 水法君须记，无非屈曲有情意。来不欲冲去不直，横不欲反斜不急。横来逆抱及弯环，来则玄去屈曲。澄清停畜定为佳，急泻急流有何益？八字分开男女淫，川流三派峰欲倾。急泻急流财不聚，直来直去损人丁。左射长男必遭殃，右射幼子受恓惶。 若是水从中心射，中子之房祸莫当。扫脚荡城子息少，冲心射胁孤寡妖。反跳人离及退财，卷帘填房与入赘。澄清出人多清秀，污浊生子多愚钝。大旺阳朝田万顷，暗拱爵禄食五鼎。飘飘斜出是桃花，男女荒淫总破家。大半出人好游荡，终朝歌舞逞奢华。 平洋诀云：平洋之水,十字交剑,反弓抝逆,斜飞捲簾,来小去大,分流析派,众深独浅，内聚外散，色浊味臭，穿胸射脇,荡背割肩，淋头泼面,蛟潭龙湫,悲鸣湍急,倾泻冲激,诸般凶格,皆宜捡点。 卜氏云：登山见一水之斜流,退官落职。 又云：水绕过穴而反跳,一文不值；水若入怀而反去,一发便衰。 又云：常闻水响者,顾见凶丧,儿孙忤逆,面前八字倾流,覆宗绝嗣,多因水尽山穷,灭族亡家,总是山飞水走,为人无子，只因水破天心,有子出家,定是水冲城脚;山秀水响者终为绝穴,水急山粗者多是神壇。 都天宝照云:一水里头名断城,下之虽发未为荣,儿孙久后房房绝,水到砂收反主兴,茶槽之水实堪忧,莫作阴龙一例求,穴前大偈割唇脚,不见荣兮反见愁。 陶侃赋云：波淘汹涌者,难以为奇。
黃嚢经云：水若断城出僧道,掛紫并师號; 地元经云：前有两囗塘,儿孙主少亡,上塘连下塘,寡女守空房。 紫囊书云：平田水，水散田中,平夷悠缓，不冲不射,不割不穿，不带凶杀。凡穴得之最吉,然以有情到堂为佳,若不到堂，无用。池塘水，若是原有生成者，亦储财禄，穴前得之最吉，如误填塞，主火灾瘟疫。若妄凿池塘，伤残发泄，五招凶祸，谓之照盆殺，主少亡。天池水，贵气绵远，力量甚大。廖公谓龙上如生雨池水，养荫斯为美；如不在龙身，则为池塘水矣。诗曰：巅天池，人少知，周迴深阔最为奇。能盛天水荫龙脉，盈竭犹能验盛衰。又曰：平坂天池大且深，真龙脉盛故凝成。四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。又曰：天池之水浅且平，乍有乍无或欹倾，此池不敢言奇异，富贵难逢只守成。
平洋法云：坟宅之旁，清泉活水，来去合法，妙无以加，始作穴时，可通舟楫，作穴之后，尽为好事者所惑。摆作鱼池，或子孙各户分门，乱行堰塞，以图小利， 又云：有等坟宅，或远或近，有直长水池，名曰浮剑水，或冲龙脉，或射破穴场，最为隐恶，多主死在他方，或伤紧要子孙，或见一条二条三四条者，各分位以断之。 水龙经云：里头城里莫安坟，劫脚东西动火瘟。水脚两分流，其家一旦休。水如捲舍，哑病磨折，说是搬非，众人宿绝。水如败絮，亦似乱麻，扦之必主狂乱淫邪。 |
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