|
舒元舆（？－835年），婺州东阳（今浙江东阳）人。历任监察御史、刑部员外郎、著作郎、左司郎中、御史中丞兼刑部侍郎，官至同中书门下平章事。 舒元舆的弟弟们本来是承顺祖训、遵守礼仪的人，但自兄长舒元舆在京城为官之后，他们认为有所依恃，便苟且懈怠，不思进取，直至败落。 舒元舆得知这一情况之后，“日夜忆念，心力全耗”。多次想做书训诫，但考虑他们年龄还小，对他们说什么，都不能深切理解。在他们稍稍长大一些，便写了《贻诸弟砥石命（并铭）》一文，告诫他们要不断地砥砺节操品行。 在该文中，作者讲述了这样一件事： 他在吴江时，有人送给他一把剑，因为极为珍视，便将宝剑藏在箱匣之中，从来没有随便打开查看。后来，当他打开箱匣，才发现宝剑已经生锈，心想：有机会请人把宝剑磨砺一番。 几个月后的一天，作者在岐山脚下拾得一块长约一尺、宽与厚相当于长度的一半的绿色的石块，理腻纹密，估计这是一块奇异的石头。便带到城里问磨剑的工匠，得到的答复是说可以用作磨刀石。但作者磨了好几天，宝剑并没有锋利，只是将宝剑上面的铁锈磨掉了而已。他以为是磨剑工匠骗他，就拿着宝剑再去寻问。 那工匠说：“此石纹理至细，故不能速利坚铁。但积渐发之，未一月，当见真貌。” 回家后，他按照工匠所说的那样去做，果然起了变化，光可鉴人，锋利无比，甚至比刚刚得到时更锋利了数十百倍。用它切三十枚金钱，都无声无息地切断了，没有一点儿响声。 由此，作者受到了启发。金属的坚硬，在金木水火土五材中居首位，经工匠铸造成剑器，又成为最为锋利的器物。但如果一时不磨砺，便跟一般的铁器没有什么区别。如果本来就不是很锋利的剑器，不加磨砺，会化为粪土，也就跟烂铁一样。 由此，作者在文中告诫弟弟，不能忘弃道德名节的“砺名砥行之道”。如若忘弃，便会“蒙蒙外埃，积成垢恶”。要总不能觉悟，会慢慢地使人走上邪路，残害天理、天性。人即或还活着，也跟废物一样，那不就是白活了吗！ 你们向来是接受父辈的谆谆教导，都知道学习古圣贤传下来的道理，你们不是损害道义、自甘埋没在轻薄小人之中的人。 然而，我从京城求取功名以来，已经一年多了，你们却情绪低沉，不思进取，靠向别人乞讨谋生。这使我感到很失望。 如今，恰好有人回家，我便给你们写了这封家书，把这个磨刀石放置信函中一并带回去，以表达我的心意。希望你们要像对待宝剑那样，经常地磨砺自己的思想品行，使尘埃不能从像头发丝那样细小的缝隙中侵入你们的头脑。 作者在磨刀石的侧面镌刻这样的文字： “剑器的刃，常常磨砺才会保持锋利光亮；人的品德名节，不断努力学习才会发扬光大。磨刀石啊，磨刀石啊，你就是我的老师！二弟呀，三弟呀，不要忘记我的教导啊！” |
|
|
