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来自: 老包书屋 > 《KS可视阅读》
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《熟急于国?》
韩非文曰:“申不害、公孙鞅,此二家之言孰急于国?”这个问句意思是说,申不害所谓的“术”论与商鞅所谓的“法”的思想,哪一个对国家来说尤为重要。韩非子认为,“法”和“术”正如衣、食对人而言一样...
韩非子的职场智慧也没救了他的命
韩非子的职场智慧也没救了他的命。韩非子和李斯师出同门,他们都是荀子的高徒,李斯自认为在学问方面比不上韩非子。再说韩非子的个人经...
是故去智而有明,去贤而有功
去掉贤能,才可以成就功业。赏 析这是韩非子讲“去智”“去贤”的一句话。韩非子通过老子讲的“无为”智慧,将之移用到君王身上,从而实...
这是韩非子讲依法治国的一句话。
韩非子认为治理好国家有三点值得注意:一曰“利”,二曰“威”,三曰“名”...这是韩非子讲依法治国的一句话。韩非子认为治理好国家有三...
韩非子的《韩非子》
韩非子的《韩非子》汉族,是战国末期韩国人(今河南省新郑),居住在驻马店今西平县境内,是中国古代的哲学家、思想家,政论家和散文家,...
韩非子 作者:韩非
韩非子 作者:韩非韩非子 作者:韩非。原名《韩子》,战国末年韩非撰著的理论散文作品。作者继承了商鞅的“法”,申不害的“术”(御臣方法)和列子的“势”(统治的权力)而提出了以“法”为中心,“法”、...
韩非子的法、术、势与古代帝王统治术(一)
韩非子的法、术、势与古代帝王统治术(一)韩非之死的主流说法见之于《史记·老庄申韩列传》,司马迁在《史记》上关于韩非的死是这...
法家,一个传承了几千年的思想,至今仍在用!
法家,一个传承了几千年的思想,至今仍在用!法家思想内容丰富,结构完整,以富国强兵为己任,强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,...
《韩非子·定法》全文、注释和鉴赏
《韩非子.定法》全文、注释和鉴赏 问者曰①:“申不害、公孙鞅②,此二家之言孰急于国?” 应之曰:“是不可程也。人不食,十日则死;大寒之隆,不衣亦死。谓之衣食孰急于人,则是不可一无也,皆...
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