陈博山谈《冰鉴》续五

                                                                                                              陈博山

第五须眉

“须眉男子”。未有须眉不具可称男子者。“少年两道眉，临老一付须。”此言眉生早成，须主晚运也。然而紫面无须自责，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍骠骁一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。

眉尚彩，彩者，秒处反光也。贵人有三层彩，有一二层者。所谓“文明气象”，直疏爽不宜凝滞。一望有乘风翔舞之势，上也；如泼墨者，最下。倒竖者，上也；下垂者，最下。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索。如剑者掌兵权，如帚者赴法场。个中亦有征范，不可不辨。但如压眼不利，散乱多忧，细而带媚，粗而无文，是最下乘。

须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩。宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；篷然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如“辅须先长终不利”、“人中不见一世穷”。“鼻毛接须多滞晦”、“短髭遮口饿终身”，此其显而可见者耳。

 陈博山：相虽论大局全部为主，其实须眉大有关系于一身，且如张良貌若美妇，得须似青丝之秀。助柔弱汉王，竟有万里江山。仙人骨气在于须。论相中清、奇、古、怪即论大家格局是也，然其格局清与奇与不与须眉大有关系，素不知俗语眉清眼秀，未见眉不清眼不秀而入清局奇格者。然古、怪者，如杜如晦一面无缝，大黑之麻，得双眉细紧横天相天下贵处，所谓眉为一面之丰采，文明之气象。所以有眉随骨发者英杰，眉通天道者为英俊，眉助三台者能有谏君之忠良，眉连颧骨者能有呼聚喝散之威仪，此皆言眉之有彩有势也。

 白麻子粉面孔，得须来助方有寿，阿婆形，太监相，声响亦可生儿，面瘦须长挺秀，定为朝内老臣，相虽论五行格局，总不离采取眉眼之清秀，口鼻之端与否。总之须眉必须得顺、柔、软、润、滋、光六字，记此六字论之有余。

毛发晦，知其丧气者，岂论功名；须眉润滋绀翠光泽，须眉离垢乃发生之象；老年人须眉润泽，福禄未艾；须眉焦黄无气，皮肉枯燥，不但败家，必速死也。

爪为筋之余”，“爪”包括指甲和趾甲，是体内的筋延伸到体外的部分。肝主筋，又能藏血，故肝脏与筋和指甲的关系都十分密切。从指甲的坚脆、厚薄、颜色枯萎或润泽等信号，可以读出体内肝血的盛衰秘密。肝血充足，爪甲坚韧明亮红润光泽，所以爪甲可测知肝功能，肝之调畅全身气机，舍意，肝血肝气足，做事踏实而稳重，因思而远谋为之虑，即谋即策划也，所以【主意看指爪】。古之由医入道易，于此可见一端。毛、发、须三余，亦复如是。