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北朝周·庾信駢文輯選 表

 高山仙人掌 2015-02-04







  ◎《為杞公讓宗師表》

  臣要言:伏見詔書,以臣為使持節、驃騎大將軍、驃騎大將軍、開府儀同三司宗師中大夫。伏奉綸言,心魂震懾。

  臣聞堯分四嶽,是以望秩山川;舜命九官,是以光華日月。必須儀形以德,明試以功,乃可協和萬邦,鹹熙庶績。臣幼無學植,長闕裁成。鴻都之門,不能定其章句;雞鹿之塞,無以名其碑碣。憑天潢之派水,附弱木之分枝。東嶽則朝宿有名,南宮則門闌有籍。在臣庸劣,久知滿盈。武陽以功臣之重,特拜宗師;東平以母弟之尊,超登上將。臣有何德,能兼此榮。

  臣早傾庭蔭,曾未扶牆,母氏慈訓,哀矜勞苦,甫及成人,複垂捐棄,幾筵如在,忍離鞠養之恩,終天無報,叩地難任。欲草土丘陵,終身塋域,霜露申履時之感,燕雀展囬翔之心。不悟天澤沛然,謬垂提拔。當今玉燭調和,既非金革之世;璿璣齊政,豈忘松檟之餘。況複一枝踡麯,終危九層之台;一股涔蹄,必傷千里之駕。

  皇帝欽明文思,光宅區宇。禮格四方,無容奪臣此志;孝治天下,自當哀臣此情。大宗為師,更求同姓之國,元戎參乘,別選能賢之臣。伏願覽清蒲之奏,曲允微誠;詔鳳凰之池。特收嚴召。則天慈無濫,私願獲從,臣之容身,便當有地。不任荒悚戰懼之誠,謹詣朝堂,奉表以聞。(《文苑英華》五百七十八)


  ◎《賀新樂表(周武帝時)》

  臣等言:臣聞天地順動,則雷出為豫;聖人功成,則風行有節,故六德在《咸池》之官,山谷可調;八風入《承雲》之奏,人神不雜。我太祖文皇帝體國經野,設官分職,變魏作周,移風正雅,衣裳而朝萬國,珪璧而會諸侯。至如經綸圖籍,校讎煙燼,樂正無缺章,秩宗無廢典。豈但商頌十篇,得諸太師之室,虞書五禮,取於恭王之宮。伏惟皇帝以下武嗣興,中陽繼業,運日月之明,動淵泉之慮。律曆著微,無煩於太史;陰陽晷度,躬定於天官。故得參考八音,研精六代,封晉魏為二王,序殷周為三恪。雖複朱幹玉戚,尚識典刑,素韍纁裳,猶因雄據。未若《山雲》特入卦成形,鳳凰於飛,九州觀德。改金奏於八列,合天元於六舞。聲含擊石,更入登歌;調起初鐘,還參玉管。足以感天地而通神明,康帝德而光玄象。昔者齋居玄扈,為曲在於《雲門》;師度盟津,習舞歸於山立。遂乃包括三名,克諧一代。作者之謂聖,天之所啟乎?豈惟路鼓靈鞀,空桑孤竹,廣矣大矣,輪焉奐焉。是知零陵孝廉,空傳玉管;始平太守,虛稱銅尺。

  臣等並預鈞天,同觀張樂。軒墀弘敞,欄檻眺聽。崇牙業業。猛虡趪趪。翠鳳揚旌,靈鼉樹鼓。杳冥雲霧,蕩薄丘陵。醴泉與甘露同飛,赤雁與班麟俱下。聘魯請觀,理當見其盛德;適齊忘味,定是知其盡美。

  昔淵魚聽曲,尚得聳鱗,櫪馬聞弦,猶能仰秣。臣等誠愧知音,敢忘悅豫。若使詳其音律,是所邈然,但能記其鏗鏘,於茲為幸。不勝慶悅之誠,謹詣朝堂,奉表以聞。(《文苑英華》五百六十九)


  ◎《賀平鄴都表(建德六年)》

  臣某言:臣聞太山梁甫以來,即有七十二代,龍圖龜書之後,又已三千餘年。雖複製法樹司,禮殊樂異,至於文(《藝文類聚》作『天』)離武落,剡木弦弧,席捲天下之心,苞含(《藝文類聚》作『吞』)八荒之志,其揆一矣。(《藝文類聚》作『焉』)

  伏惟皇帝陛下握天樞,秉地軸,駕馭風雲,驅馳龍虎。沉雄內斷,不勞謀於力牧,天策勇決,無待問於容成。是以威風所振,烈火之遇鴻毛,旗鼓所臨,沖風之卷秋葉。竊聞伊、幽、並僭偽。抱圖載籍,已歸丞相之府;銜玉系綬,並詣中軍之營。百年逋誅,遂窮巢窟,三代敵在埽蕩。昔周王鮪水之師,尚勞再駕;軒轅上谷之戰,猶須九伐。未有一朝指麾,獨決神慮,平定宇內,光宅天下。二十八宿,止余吳、越一星,千二百國,裁漏麟洲小水。若夫咸康之年,四方始定,建武之代,諸侯並朝,不得同年而語矣。雖複八風並唱,未足頌其英聲;六樂俱陳,無以歌其神武。坐鈞台而誓眾,姒啟繼夏禹之功,入商郊而問罪,姬發成周文之志。無改之道,大孝也歟。

  當今鹿台已散,頃宮已遺,兵藏武庫,馬入華山,立明堂之制,奏《大武》之樂。盛矣哉。上天降休,未之有也。政須東南一尉,立於比景之南;西北一候,置於交河之北。然後命東後,詔蒼冥,衢壇琬碑,銀繩瓊檢,告厥成功,差無慚德。

  臣忝竊榮幸,蒞政東藩,不獲躬到闕庭,預觀大慶,不勝鳧藻踴躍之至,謹遺主簿陪臣曹敏奉表以聞。(《文苑英華》五百六十六,又略見《藝文類聚》五十九)


  ◎《功臣不死王事請門襲封表》

  臣聞以法施民,必傳祀典;以勞定國,必有承家。孫叔敖祭酹無聞,有傷良相;汝叔齊胤嗣絕沒,實貶賢臣。謹案大統十六年格,先有封爵死於王事絕嗣者,聽以支子繼襲,非死王事,不許承封。前牒五等功臣,皆是勤勞王室,身當患難,捍禦災禍,翼贊大猷,一日遇疾,身捐館舍,不幸無胤,享祀便絕。於禮則不足,於義則有傷。未求上林之獵,已削其侯,不服襜褕之衣,先除其國。伏惟皇帝崇德旌庸,興亡繼絕,聞鼓鼙而思將帥,畫雲台而念舊臣,豈有功存社稷,而無後可守?事盡忠貞,而無祠可祭?周於蕃為約,事在世功;漢以山河為誓,義存長久。

  臣聞存入人之國,大於救人之災;立人之後,重於封人之墓。竊以殷朝繼及,無廢小宗;周室興亡,貴存身後。紹高密者累葉,豈專鄧禹之正胤?嗣乎陽者重世,何必曹參之孫?愚謂生有其勞,死非王事,雖在支庶,並聽承襲。幸使伯有之魂,不能為厲;若敖之鬼,其無餒而。幽顯對揚,神人咫尺。(《藝文類聚》五十)


  ◎關於庾信:

  庾信字子山,南陽新野人也。祖易,齊征士。父肩吾,梁散騎常侍、中書令。信幼而俊邁,聰敏絕倫。博覽群書,尤善春秋左氏傳。身長八尺,腰帶十圍,容止頹然,有過人者。起家湘東國常侍,轉安南府參軍。時肩吾為梁太子中庶子,掌管記。東海徐摛為左衛率。摛子陵及信,並為抄撰學士。父子在東宮,出入禁闥,恩禮莫與比靈斯。既有盛才,文並綺豔,故世號為徐、庾體焉。當時後進,競相模範。每有一文,京都莫不傳誦。累遷尚書度支郎中、通直正員郎。出為郢州別駕。尋兼通直散騎常侍,聘於東魏。文章辭令,盛為鄴下所稱。還為東宮學士,領建康令。

  侯景作亂,梁簡文帝命信率宮中文武千余人,營於朱雀航。及景至,信以眾先退。台城陷後,信奔於江陵。梁元帝承制,除禦史中丞。及即位,轉右衛將軍,封武康縣侯,加散騎常侍,來聘於我。屬大軍南討,遂留長安。江陵平,拜使持節、撫軍將軍、右金紫光祿大夫、大都督,尋進車騎大將軍、儀同三司。

  孝閔帝踐阼,封臨清縣子,邑五百戶,除司水下大夫。出為弘農郡守,遷驃騎大將軍、開府儀同三司、司憲中大夫,進爵義城縣侯。俄拜洛州刺史。信多識舊章,為政簡靜,吏民安之。時陳氏與朝廷通好,南北流寓之士,各許還其舊國。陳氏乃請王褒及信等十數人。高祖唯放王克、殷不害等,信及褒並留而不遣。尋征為司宗中大夫。

  世宗、高祖並雅好文學,信特蒙恩禮。至於趙、滕諸王,周旋款至,有若布衣之交。群公碑誌,多相請托。唯王褒頗與信相埒,自余文人,莫有逮者。

  信雖位望通顯,常有鄉關之思。乃作哀江南賦以致其意雲。其辭曰:

  粵以戊辰之年,建亥之月,大盜移國,金陵瓦解。余乃竄身荒穀,公私塗炭。華陽奔命,有去無歸,中興道消,窮於甲戌。三日哭於都亭,三年囚於別館。天道周星,物極不反。傅燮之但悲身世,無所求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓君山之志事,杜元凱之生平,並有著書,鹹能自序。潘岳之文彩,始述家風;陸機之詞賦,多陳世德。信年始二毛,即逢喪亂,藐是流離,至於暮齒。燕歌遠別,悲不自勝;楚老相逢,泣將何及。畏南山之雨,忽踐秦庭;讓東海之濱,遂餐周粟。下亭漂泊,皋橋羈旅,楚歌非取樂之方,魯酒無忘憂之用。追(惟)〔為〕此賦,聊以記言,不無危苦之辭,唯以悲哀為主。

  日暮途遠,人間何世。將軍一去,大樹飄零;壯士不還,寒風蕭瑟。荊璧睨柱,受連城而見欺;載書橫階,捧珠盤而不定。鐘儀君子,入就南冠之囚;季孫行人,留守西河之館。申包胥之頓地,碎之以首;蔡威公之淚盡,加之以血。釣台移柳,非玉關之可望;華亭唳鶴,豈河橋之可聞。

  孫策以天下為三分,眾裁一旅;項羽用江東之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。豈有百萬義師,一朝卷甲,芟夷斬伐,如草木焉。江、淮無涯岸之阻,亭壁無藩籬之固。頭會箕斂者,合從締交;鉏耰棘矜者,因利乘便。將非江表王氣,應終三百年乎?是知併吞六合,不免軹道之災;混一車書,無救平陽之禍。嗚呼!山嶽崩頹,既履危亡之運;春秋迭代,必有去故之悲。天意人事,可以悽愴傷心者矣。況複舟烜路窮,星漢非乘槎可上;風飆道阻,蓬萊無可到之期。窮者欲達其言,勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌,是所甘心;張平子見而陋之,固其宜矣。

  我之掌庾承周,以世功而為族;經邦佐漢,用論道而當官。稟嵩、華之玉石,潤河、洛之波瀾。居負洛而重世,邑臨河而晏安。逮永嘉之艱虞,始中原之乏主。民枕倚於牆壁,路交橫於豺虎。值五馬之南奔,逢三星之東聚。彼淩江而建國,此播遷於吾祖。分南陽而賜田,裂東嶽而胙土。誅茅宋玉之宅,穿徑臨江之府。水木交運,山川崩竭。家有直道,人多全節。訓子見於純深,事君彰於義烈。新野有生祠之廟,河南有胡書之碣。況乃少微真人,天山逸民。階庭空穀,門巷蒲輪。移談講樹,就簡書筠。降生世德,載誕貞臣。文詞高於甲觀,模楷盛於漳濱。嗟有道而無鳳,歎非時而有麟。既奸囬之贔匿,終不悅於仁人。

  王子洛濱之歲,蘭成射策之年,始含香於建禮,仍矯翼於崇賢。游洊雷塘於江浦。東門則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱。樹則園植萬株,竹則家封千戶。西贐浮玉,南琛沒羽。吳歈越吟,荊豔楚舞。草木之藉春陽,魚龍之得風雨。五十年中,江表無事。王歙為和親之侯,班超為定遠之使。馬武無預於兵甲,馮唐不論於將帥。豈知山嶽闇然,江湖潛沸。漁陽有閭左戍卒,離石有將兵都尉。天子方刪詩書,定禮樂。設重雲之講,開士林之學。談劫燼之灰飛,辯常星之夜落。地平魚齒,城危獸角。臥刁鬥於滎陽,絆龍媒於平樂。宰衡以干戈為兒戲,縉紳以清談為廟略。乘漬水而膠船,馭奔駒以朽索。小人則將及水火,君子則方成沐鶴。弊箄不能救鹽池之鹹,阿膠不能止黃河之濁。既而魴魚頳尾,四郊多壘。殿狎江鷗,宮鳴野雉。湛盧去國,艅皇失水。見被發于伊川,知其時為戎矣。

  彼奸逆之熾盛,久遊魂而放命。大則有鯨有鯢,小則為梟為獍。負其牛羊之力,凶其水草之性。非玉燭之能調,豈璿璣之可正。值天下之無為,尚有欲於羈縻。飲其琉璃之酒,賞其虎豹之皮。見胡桐於大夏,識鳥卵於條支。豺牙密厲,虺毒潛吹。輕九鼎而欲問,聞三川而遂窺。

  始則王子召戎,奸臣介冑。既官政而離逖,遂師言而洩漏。望廷尉之逋囚,反淮南之窮寇。飛狄泉之蒼鳥,起橫江之困獸。地則石鼓鳴山,天則金精動宿。北闕龍吟,東陵麟鬥。爾乃桀黠構扇,憑陵畿甸。擁狼望於黃圖,填盧山於赤縣。青袍如草,白馬如練。天子履端廢朝,單於長圍高宴。兩觀當戟,千門受箭。白虹貫日,蒼鷹擊殿。競遭夏台之禍,遂視堯城之變。官守無奔問之人,幹戚非平戎之戰。陶侃則空裝米船,顧榮則虛搖羽扇。將軍死綏,路絕重圍。烽隨星落,書逐鳶飛。遂乃韓分趙裂,鼓臥旗折。失群班馬,迷輪亂轍。猛士嬰城,謀臣捲舌。昆陽之戰象走林,常山之陣蛇奔穴。五郡則兄弟相悲,三州則父子離別。

  護軍慷慨,忠能死節。三世為將,終於此滅。濟陽忠壯,身參末將。兄弟三人,義聲俱唱。主辱臣死,名存身喪。狄人歸元,三軍悽愴。尚書多算,守備是長。雲梯可拒,地道能防。有齊將之閉壁,無燕師之臥牆。大事去矣,人之雲亡。申子奮發,勇氣咆勃。實總元戎,身先士卒。冑落魚門,兵填馬窟。屢犯通中,頻遭刮骨。功業夭枉,身名埋沒。或以隼翼鷃披,虎威狐假。沾漬鋒鏑,脂膏原野。兵弱虜強,城孤氣寡。聞鶴唳而虛驚,聽胡笳而淚下。據神亭而亡戟,臨橫江而棄馬。崩於钜鹿之沙,碎於長平之瓦。於是桂林顛覆,長洲麋鹿。潰潰沸騰,茫茫慘黷。天地離阻,人神怨酷。晉鄭靡依,魯衛不睦。競動天關,爭囬地軸。探雀騺而未飽,待熊蹯而詎熟。乃有車側郭門,筋懸廟屋。鬼同曹社之謀,人有秦庭之哭。

  余乃假刻璽於關塞,稱使者之詶對。逢鄂阪之譏嫌,值耏門之徵稅。乘白馬而不前,策青騾而轉礙。吹落葉之扁舟,飄長颿於上游。彼鋸牙而勾爪,又巡江而習流。排青龍之戰艦,鬥飛燕之船樓。張遼臨於赤壁,王浚下於巴丘。乍風驚而射火,或箭重而囬舟。未辨聲於黃蓋,已先沈於杜侯。落帆黃鶴之浦,藏船鸚鵡之洲。路已分於湘漢,星猶看於鬥牛。若乃陰陵失路,釣台斜趣。望赤岸而沾衣,艤烏江而不度。雷池柵浦,鵲陵焚戍。旅舍無煙,巢禽失樹。謂荊、衡之杞梓,庶江、漢之可恃。淮海維揚,三千餘裏。過漂渚而寄食,托蘆中而度水。屆於七澤,濱於十死。嗟天保之未定,見殷憂之方始。本不達於危行,又無情於祿仕。謬掌衛於中軍,濫屍丞於禦史。

  信生世等於龍門,辭親同於河洛。奉立身之遺訓,受成書之顧托。昔三世而無慚,今七葉而始落。泣風雨於梁山,惟枯魚之銜索。入欹斜之小徑,掩蓬藋之荒扉。就汀洲之杜若,待蘆葦之單衣。

  於時西楚霸王,劍及繁陽。鏖兵金匱,校戰玉堂。蒼鷹赤雀,鐵舳牙檣。沈白馬而誓眾,負黃龍而度湘。海潮迎艦,江萍送王。戎車屯於石城,戈船掩乎淮、泗。諸侯則鄭伯前驅,盟主則荀罃暮至。剖巢熏穴,奔魑走魅。埋長狄於駒門,斬蚩尤於中冀。然腹為燈,飲頭為器。直虹貫壘,長星屬地。昔之虎據龍盤,加以黃旗紫氣,莫不隨狐兔而窟穴,與風塵而殄瘁。

  西瞻博望,北臨玄圃。月榭風台,池平樹古。倚弓於玉女窗扉,系馬於鳳凰樓柱。仁壽之鏡徒懸,茂陵之書空聚。若夫立德立言,謨明夤亮。聲超於系表,道高於河上。既不遇於浮丘,遂無言於於師曠。指愛子而托人,知西陵而誰望。非無北闕之兵,猶有雲台之仗。司徒之表裏經綸,狐偃之惟王實勤。橫琱戈而對霸主,執金鼓而問賊臣。平吳之功,壯於杜元凱;王室是賴,深於溫太真。始則地名全節,終以山稱枉人。南陽校書,去之已遠。上蔡逐獵,知之何晚。鎮北之負譽矜前,風飆懍然。水神遭箭,山靈見鞭。是以蟄熊傷馬,浮蛟沒船。才子並命,俱非百年。

  中宗之夷凶靜亂,大雪冤恥。去代邸而承基,遷唐郊而纂祀。反舊章於司隸,歸餘風於正始。沉猜則方逞其欲,藏疾則自矜於己。天下之事沒焉,諸侯之心搖矣。既而齊交北絕,秦患西起。況背關而懷楚,異端委而開吳。驅綠林之散卒,拒驪山之叛徒。營軍梁溠,搜乘巴渝。問諸淫昏之鬼,求諸厭劾之巫。荊門遭廩延之戮,夏首濫逵泉之誅。蔑因親於教愛,忍和樂於彎弧。慨無謀於肉食,非所望於論都。未深思於五難,先自擅於二端。登陽城而避險,臥底柱而求安。既言多於忌刻,實志勇於刑殘。但坐觀於時變,本無情於急難。地為黑子,城猶彈丸。其怨則黷,其盟則寒。豈冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。況以沴氣朝浮,妖精夜殞。赤鳥則三朝夾日,蒼雲則七重圍軫。亡吳之歲既窮,入郢之年斯盡。周含鄭怒,楚結秦冤。有南風之不競,值西鄰之責言。俄而梯沖亂舞,冀馬雲屯。棧秦車於暢轂,遝漢鼓於雷門。下陳倉而連弩,度臨晉而橫船。雖複楚有七澤,人稱三戶。箭不麗於六麋,雷無驚於九虎。辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。熾火兮焚旗,貞風兮害蠱。乃使玉軸揚灰,龍文斫柱。下江余城,長林故營。徒思箝馬之秣,未見燒牛之兵。章曼支以轂走,宮之奇以族行。河無冰而馬度,關未曉而雞鳴。忠臣解骨,君子吞聲。章華望祭之所,雲夢偽遊之地。荒谷縊於莫敖,冶父囚乎群帥。硎阱折拉,鷹鸇批拂。冤霜夏零,憤泉秋沸。城崩杞婦之哭,竹染湘妃之淚。

  水毒秦涇,山高趙陘。十裏五裏,長亭短亭。饑隨蟄燕,闇逐流螢。秦中水黑,關上泥青。於時瓦解冰泮,風飛電散。渾然千里,淄、澠一亂。雪暗如沙,冰橫似岸。逢赴洛之陸機,見離家之王粲。莫不聞隴水而掩泣,向關山而長歎。況複君在交河,妾在清波。石望夫而逾遠,山望子而逾多。才人之憶代郡,公主之去清河。栩陽亭有離別之賦,臨江王有愁思之歌。別有飄颻武威,羈旅金微。班超生而望反,溫序死而思歸。李陵之雙鳧永去,蘇武之一鴈空飛。

  昔江陵之中否,乃金陵之禍始。雖借人之外力,實蕭牆之內起。撥亂之主忽焉,中興之宗不祀。伯兮叔兮,同見戮於猶子。荊山鵲飛而玉碎,隨岸蛇生而珠死。鬼火亂於平林,殤魂驚於新市。梁故豐徙,楚實秦亡。不有所廢,其何以昌。有媯之後,遂育於薑。輸我神器,居為讓王。天地之大德曰生,聖人之大寶曰位。用無賴之子孫,舉江東而全棄。惜天下之一家,遭東南之反氣。以鶉首而賜秦,天何為而此醉!

  且夫天道迴旋,民生預焉。余烈祖於西晉,始流播於東川。洎余身而七葉,又遭時而北遷。提挈老幼,關河累年。死生契闊,不可問天。況複零落將盡,靈光巍然。日窮於紀,歲將複始。逼切危慮,端憂暮齒。踐長樂之神皋,望宣平之貴裏。渭水貫於天門,驪山囬於地市。幕府大將軍之愛客,丞相平津侯之待士。見鐘鼎於金、張,聞弦歌於許、史。豈知灞陵夜獵,猶是故時將軍;咸陽布衣,非獨思歸王子。

  大象初,以疾去職,卒。隋文帝深悼之,贈本官,加荊淮二州刺史。子立嗣。史臣曰:兩儀定位,日月揚暉,天文彰矣;八卦以陳,書契有作,人文詳矣。若乃墳索所紀,莫得而雲,典慕以降,遺風可述。是以曲阜多才多藝,鑒二代以正其本;闕裏性與天道,修六經以維其末。故能範圍天地,綱紀人倫。窮神知化,稱首於千古;經邦緯俗,藏用於百代。至矣哉!斯固聖人之述作也。

  逮乎兩周道喪,七十義乖。淹中、稷下,八儒三墨,辯博之論蜂起;漆園、黍穀,名法兵農,宏放之詞霧集。雖雅誥奧義,或未盡善,考其所長,蓋賢達之源流也。

  其後逐臣屈平,作離騷以敘志,宏才豔發,有惻隱之美。宋玉,南國詞人,追逸轡而亞其跡。大儒荀況,賦禮智以陳其情,含章鬱起,有諷論之義。賈生,洛陽才子,繼清景而奮其暉。並陶鑄性靈,組織風雅,詞賦之作,實為其冠。自是著述滋繁,體制匪一。孝武之後,雅尚斯文,揚葩振藻者如林,而二馬、王、楊為之傑;東京之朝,茲道愈扇,咀征含商者成市,而班、傅、張、蔡為之雄。當塗受命,尤好蟲篆;金行勃興,無替前烈。曹、王、陳、阮,負宏衍之思,挺棟幹於鄧林;潘、陸、張、左,擅侈麗之才,飾羽儀於鳳穴。斯並高視當世,連衡孔門。雖時運推移,質文屢變,譬猶六代並協,易俗之用無爽;九流競逐,一致之理同歸。曆選前英,於茲為盛。

  既而中州版蕩,戎狄交侵,僭偽相屬,士民塗炭,故文章黜焉。其潛思於戰爭之間,揮翰於鋒鏑之下,亦往往而間出矣。若乃魯徽、杜廣、徐光、尹弼之疇,知名於二趙;宋諺、封奕、朱彤、梁讜之屬,見重於燕、秦。然皆迫於倉卒,牽於戰爭。競奏符檄,則粲然可觀;體物緣情,則寂寥於世。非其才有優劣,時運然也。至朔漠之地,蕞爾夷俗,胡義周之頌國都,足稱宏麗;區區河右,而學者埒於中原,劉延明之銘酒泉,可謂清典。子曰“十室之邑,必有忠信 ”,豈徒言哉。

  洎乎有魏,定鼎沙朔,南包河、淮,西吞關、隴。當時之士,有許謙、崔宏、崔浩、高允、高閭、遊雅等,先後之間,聲實俱茂,詞義典正,有永嘉之遺烈焉。及太和之辰,雖複崇尚文雅,方驂並路,多乖往轍,涉海頓山,罕值良寶。其後袁翻才稱澹雅,常景思摽沉鬱,彬彬焉,蓋一時之俊秀也。

  周氏創業,運屬陵夷。纂遺文於既喪,聘奇士如弗及。是以蘇亮、蘇綽、盧柔、唐瑾、元偉、李昶之徒,鹹奮鱗翼,自致青紫。然綽建言務存質樸,遂糠秕魏、晉,憲章虞、夏。雖屬詞有師古之美,矯枉非適時之用,故莫能常行焉。

  既而革車電邁,渚宮雲撤。爾其荊、衡杞梓,東南竹箭,備器用於廟堂者眾矣。唯王褒、庾信奇才秀出,牢籠於一代。是時,世宗雅詞雲委,滕、趙二王雕章間發。咸築宮虛館,有如布衣之交。由是朝廷之人,閭閻之士,莫不忘味於遺韻,眩精於末光。猶丘陵之仰嵩、岱,川流之宗溟、渤也。

  然則子山之文,發源於宋末,盛行於梁季。其體以淫放為本,其詞以輕險為宗。故能誇目侈於紅紫,蕩心逾於鄭、衛。昔楊子雲有言:“詩人之賦,麗以則;詞人之賦,麗以淫。”若以庾氏方之,斯又詞賦之罪人也。

  原夫文章之作,本乎情性。覃思則變化無方,形言則條流遂廣。雖詩賦與奏議異軫,銘誄與書論殊塗,而撮其指要,舉其大抵,莫若以氣為主,以文傳意。考其殿最,定其區域,摭六經百氏之英華,探屈、宋、卿、雲之秘奧。其調也尚遠,其旨也在深,其理也貴當,其辭也欲巧。然後瑩金璧,播芝蘭,文質因其宜,繁約適其變,權衡輕重,斟酌古今,和而能壯,麗而能典,煥乎若五色之成章,紛乎猶八音之繁會。夫然,則魏文所謂通才足以備體矣,士衡所謂難能足以逮意矣。(《周書》卷四十一 列傳第三十三)

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