固始汗之孙拉藏汗与第巴桑结嘉措的火拼（转）
早在固始汗与格鲁派势力共同对抗藏巴政权的时代，极具政治前瞻性的固始汗就已经意识到了满清势力日后的兴起，开始极力促使五世达赖与尚未龙兴的后金政权加强联系。崇德八年（明崇祯十六年，1643年），固始汗遣使向满清政府奏言：“达赖喇嘛功德甚大，请延至京师，令其讽诵经文，以资福佐。”顺治九年（1652年）正月，固始汗再度“以劝导达赖喇嘛来朝，奉表奏闻”。同年十一月，五世达赖喇嘛率班禅活佛及固始汗的代表来到北京，受到顺治帝的隆重接待，并赍送金册、金印，封五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦亦喇坦喇达赖喇嘛”，册文、印文均以满、蒙、藏、汉四种文字写成。在此过程中，满清政府也遣使进藏封固始汗为“遵行文义敏慧顾实汗”，指示他“作朕屏辅，辑乃封圻”，要他给满清政权保卫边疆，并把封给他的地区治理得平安和睦。自此，满清中央政府正式肯定了固始汗对西藏地区的政治统治，并承认了达赖喇嘛作为西藏地区宗教领袖的尊贵地位。
在表面上，和硕特部作为格鲁派势力的救命恩人进入西藏实施政治庇护，格鲁派则在和硕特部的扶持下一举登上藏传佛教界统治教派的宝座，双方这种“亲善友好、共存共荣”的关系写照简直可以书写一篇万世传诵的“邦交”佳话了。但是透过这重美丽的障眼迷雾，却不难看出和硕特蒙古势力事实上鸠巢雀占、反客为主的做法与西藏本土势力希望自立自治的愿景之间存在着难以调和的矛盾冲突。固始汗进入西藏实施统治后，和硕特蒙古势力就成为西藏政治体系中凌驾于本土势力之上的“太上皇”，尽管促成双方当初结盟的危机背景早已不复存在，但和硕特蒙古势力却对西藏统治得上了瘾，依然赖在西藏继续履行教父的职责，这就给双方后来反目成仇、大打出手的另一场政治巨变埋下了深重的隐患。事实上固始汗与五世达赖喇嘛等格鲁派势力都是极为精明的政治家，双方在日常热烈拥抱握手的亲善表象背后，心里其实早已产生了针对对方的不满与戒心。在格鲁派势力看来，当初要不是因为斗不过绰罗斯部、要不是看中了格鲁派在蒙古民众中的宗教号召力、要不是达赖喇嘛还有可资利用的政治价值，恐怕就算格鲁派被人杀绝了，远在天山北路的和硕特部也不会伸手来西藏管这单闲事的；在和硕特蒙古势力看来，当初要不是我部铁骑的英勇护法，你格鲁派恐怕今天早就已经被噶举派的势力挤兑的无处容身了，作为你们的救命恩人，我们在这里进行统治当然是顺天应命、理所应当的，你等还不得衷心地孝敬款待。美好的表象终究难以掩盖政治交易中赤裸裸的利益企图，当固始汗依然在世、和硕特部的英勇武功依然记忆犹新而格鲁派也还依然在修养恢复的时代，这重政治上的檀越关系倒也依然可以漂亮的维持下去，但是随着双方势力的消长、随着老一辈历史见证人的相继离世，各种猜忌、裂痕就开始在缺少血与火考验的后辈心中滋生蔓延了。
顺治十一年（1654年），固始汗病殁于拉萨，五世达赖的号召力开始逐步增大，格鲁派与和硕特部的联盟也开始日渐瓦解。在格鲁派方面，五世达赖为了削弱和硕特部的统治势力、使格鲁派在西藏政治中取得独占地位，开始清查寺庙、规定僧人数额、清查寺院属民，并确立了寺院组织制度和经济制度，让寺属庄园向格鲁派寺庙集团交纳一定数量的实物地租；五世达赖喇嘛还几次巡游各地，委任宗本，制定法规和服饰等级。经过格鲁派势力的治理，西藏的封建农奴体制得到了巩固强化、地方势力在西藏政治格局中的地位开始蓬勃上升。在和硕特蒙古势力方面，固始汗死后相继由他的儿子和孙子继承汗位，到了曾孙拉藏汗时代，尤其是在拉藏汗统治的晚年，和硕特蒙古势力在西藏的统治已经渐渐衰落。为了争夺对西藏政权的主导地位，和硕特蒙古势力与格鲁派地方势力之间终于上演了全武大戏。
康熙十八年（1679年），五世达赖喇嘛任命桑结嘉措（1653—1705）为第巴，并安排了自己的权力继承人后，于1682年去世。但桑结嘉措密不发丧，利用五世达赖的名义继续掌握教权，同时请求清廷封他为王，以取得与和硕特蒙古汗王分庭抗礼的地位。为了增强抗衡和硕特部的实力，他还加强了与刚刚兴起的准格尔汗国（绰罗斯部统一了和硕特部在新疆的残余势力以及杜尔伯特部以后，建立准格尔汗国，土尔扈特部已经远迁伏尔加河下游放牧。史界对“准格尔”与“绰罗斯”的提法有两种观点与用法：一派观点认为准格尔是绰罗斯部对自身的称谓，因此对两种提法是混用的；另一派观点认为准格尔只适用于绰罗斯部统一三部后建立的卫拉特汗国的称谓，因此对两种提法是按时间先后区分使用的。“准格尔”在蒙语中是“左翼部族”的意思，因此笔者认为他更适合作为一个统一的卫拉特汗国的称谓，更加符合卫拉特势力位居左翼的地理特征）的联系，以牵制和硕特蒙古的力量。这样，格鲁派势力和代表世俗政权的和硕特蒙古势力间的矛盾便愈演愈烈，直至兵戈相见。康熙三十六年（1697年），满清政府发觉了五世达赖去世被隐瞒一事，桑结嘉措受到严词责问，只得呈报事实真相，禀明转世“灵童”早已选定，并按宗教规程进行“供养”。是年十月，15岁的“灵童”在布达拉官正式坐床，是为六世达赖仓央嘉措（1683—1705）。康熙四十二年（1703年），在拉萨正月大祈愿法会上，桑结嘉措和拉藏汗双方部众发生冲突，拉藏汗被迫退出拉萨，并组织兵力反击，于是战争爆发。中经休战，康熙四十四年战事又起，桑结嘉措兵败被杀。 |
