第三十七回是大观园起诗社，诗社的缘起在于贾探春给贾宝玉的一封书信，你看这兄妹两多雅，这么近还要鸿雁传书呢，呵呵呵呵。这封信是这么写的：
娣探谨奉
二兄文几：前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧，时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下，未防风露所欺，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何痌<疒众>惠爱之深哉！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中处名攻利敌之场，犹置一些山滴水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结二三同志盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。此谨奉。
从这封信里，我看出了贾宝玉和贾探春的亲情。这是贾探春自己说的，贾探春偶感风寒，病了，贾宝玉头天亲自去探视，婆婆妈妈的嘱咐了一番，又多次派丫鬟去探问病情，送去新鲜的荔枝，和颜真卿的真迹，供病中的探春解闷。做哥哥的做到这个份上，真的是无以复加了。
更何况，贾探春和贾宝玉并非一母所生的嫡亲兄妹，贾探春的老妈赵姨娘还屡屡陷害宝玉，还有贾环，使坏已经不止一次，宝玉其实也知道。知道了这些情况，反不以为意，视探春如嫡出，关爱有加，难道，贾探春还不应该感动？
这里面牵扯到两个问题：
第一，贾探春为何对宝玉和王夫人好？
有人说是贾探春势利，不认亲妈亲弟。真是这样的吗？论关怀，王夫人一直器重探春，无时无刻不在扶持探春，宝玉对贾探春视如嫡出，关爱有加，只要是个知道好歹的，会不会感动感恩？我想会的。贾探春更加会。而赵姨娘和贾环呢？赵姨娘什么时候为贾探春考虑过？没有，有的只是指责和非分的要求，常常把贾探春搞得很难堪。贾环什么时候对姐姐贾探春如宝玉这么好过？更有甚者，赵姨娘和贾环心怀仇恨，走的是复仇的道路，只会使得贾府分崩离析，这样的价值观，贾探春难道应该去附和？就因为是亲妈亲弟，不辨是非好歹，都要沆瀣一气，那还有是非曲直吗？那还是贾探春吗？原来贾探春给贾宝玉做鞋，是回报哥哥的深情厚谊啊。
所以这些无端指责贾探春势利的人，套用《红楼梦》里的一句话，是猪油蒙了眼睛。
第二，贾宝玉的可贵之处在于悲悯和宽容。
很多人指责贾宝玉无能、懦弱，但是贾宝玉的可贵之处恐怕很多人做不到吧？比如发自内心的对女孩的珍惜和尊重，不要问那个时代的古人了，就问现在的男子，有几个能做到？扪心自问，不要装逼。比如宝玉在明知道赵姨娘恨自己恨自己的母亲，贾环使坏害自己几乎被父亲暴打致死的情况下，依然对贾探春如此关爱，有几人能做到？先问问自己做得到做不到？贾宝玉对赵姨娘和贾环回击了吗？没有，我要说的是，贾宝玉如果心怀一丝怨恨，以他的地位，贾母的宠爱，元妃的弟弟，母亲的强势，娘舅的威势，要反击还不容易？恐怕弄废赵姨娘，弄残贾环，也不是没有可能的。可是，贾宝玉没有，心里明镜儿似的，但什么也没做。不仅宽恕了赵姨娘和贾环，而且对贾探春如此关爱，作为一个同父异母的哥哥，已经够好了。能够得到贾探春的回报，可以说无可厚非，是他该得的，也是贾探春该给的，不给，贾探春就是赵姨娘和贾环一流了。
所以，关于贾宝玉的评论，不要苛求一个那个时代的公子哥儿和现在的你一样独立和能干，况且说这些话的人也未必很独立，说不定在啃老呢。还可以反问一下，现在的你们，能够这样发自内心的尊重女性吗？能够对待仇恨如此宽容和悲悯吗？如果你能够做到，再来对贾宝玉评头论足，如果做不到，先提高自己的修养吧。不要那么的故作清高。
我在想，曹雪芹为什么要对贾宝玉和贾探春兄妹情深赞叹有加？因为这才是大家族兴旺发达和谐共处的正道，那就是宽容。赵姨娘和贾环代表的那种仇恨思维，只会导致贾府的衰亡，即便没有抄家，也只会走向衰亡。这么触目惊心的一个事实，我们没有看到，反而指责贾宝玉的无能，反而指责贾探春势利，那真的是一叶障目不见森林了，或者说小鸡肚肠鼠目寸光。其实宝玉懦弱底下，是有大勇的，那就是被打后对黛玉说的一句话，就是为这些人死也值得。这恐怕也是我们很多人做不到的吧？
好，可以回到正题了。由此，我们可以看到，大观园诗社的诞生，诞生于一种基于悲悯和宽容之上的浓浓的温情和亲情，这才是正能量，这才是酝酿一切美好事物比如诗歌的最好的温床。难怪，大观园的诗社如此辉煌，大观园的诗歌如此张扬，因为它洋溢着人性的光芒！ |
