茶器、花器、香器

序

品香、斗茶、插花、挂画，并称我国古代的“四大雅事”。作为士大夫传统的“雅文化”，逸趣赏玩之间融入了东方的道德伦理、宗教思想以及古典美学的精髓，充满浓郁的生活与艺术情趣。而茶器、花器、香器作为其主要载体，千百年来，始终伴随着“术道”的历史传承与延伸。

壹

盏茶、壹束花、壹缕香，让我们放慢生活匆匆的脚步，归于宁静、清心，感受一种以境修身的愉悦，同时领悟人生的禅意。　　

美

器

颐养

生活的灵性

“以一种参禅的悟道情怀，沏上一壶茶，在观花、闻香与赏器之间，颐养的是生活的灵性。”

“壹盏茶、壹束花、壹缕香，让我们放慢生活匆匆的脚步，归于宁静、清心。”

术

道

传承

历史和文化

作

为传统士大夫的精神享受，茶道、花道、香道是对精致生活的追求，充满浓郁的生活与艺术情趣。

无论是茶器、花器还是香器，其形制也体现了东方的道德伦理、宗教思想以及古典美学的精髓。

三才者，天、地、人也。茶盖在上，谓之“天”，茶托在下，谓之“地”，茶碗居中，是为“人”。一副茶具便寄寓一个小天地、小宇宙，包含古代哲人“天盖之，地载之，人育之”的道理。

这与花道的艺术造型异曲同工，最完美的插花为三角形，造型分三面，各自代表天、地、人，最高的一枝象征天，最低的一枝象征地，中间的一枝象征人，表示圆满如意。

再比如香器，汉、晋常见的“博山炉”，豆形炉体、盖高而尖，呈山形叠翠，雕有飞禽走兽，折射出当时寻仙访道的流行思想。雕有飞禽走兽，折射出当时寻仙访道的流行思想。

品

鉴

玩味

人文内涵

作

为我国古代的“雅文化”的悄然兴起，吸引了一批藏家玩友的兴趣。制作精良考究的各类器具，其欣赏价值与收藏价值不断得到提升，尤以保留传统手工技艺的作品更受青睐。

与流传下来的历史古董相比，时下的新品将东方美学精神融合现代雕塑艺术，渗入器具的设计与制作技艺之中，型既经典，又有所创新，让作品呈现出一种富有现代感和生活气息。

以香器为例，香道作为一种文化，肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，兴盛于宋。现在讲究的香三事中，除了最常见的香炉之外，还有香瓶、香盒。瓷香炉尤其是宋元时期的瓷香炉、香盒等，成为了人们集藏的重点。

如果仅作为以古陶瓷艺术品来看待它，那就失去了太多香器所蕴含着的价值与内涵，只有如同回归到宋朝时期的氛围中，将香道看作一种典雅的文化，才能看到它闪耀出的灿烂动人的光彩。