倦舫发帖

就法帖书法而言，虽说古人日日不离毛颖楮墨，书家皆须学问中人，学者中也多善书之人，但学问家有心于书与无心于书之间，仍有区别。无心于书者以文字传学问，只为作字，虽有书卷之气，但一任手熟，无心变则。有心于书者则以书法为指归，穷通晋唐法度之外，更求笔墨偃仰之间的人生襟怀和意风致。如祝枝山的行草简牍，其书法圆厚流转，有《十七帖》体格而丰韵自具。文徵明则有小行草与中行草简牍各一，字字精劲，转折提按，爽快利落而遒逸有方，俨然君子风骨；诗稿二札则锋颖顿挫、更见飞扬，米家风气外更添几许健笔。青藤白阳中的陈道复亦存诗一札，白阳虽无青藤之狂怪，用笔醇厚有加，但画家作字奇变迭出，字字相应皆有峭变之趣。王宠则少年风流，简札以铜钱大字写来，不拘束缚，隐隐存晋人风致。文彭、文嘉书法皆有乃父之风，然疏放过之。倪元璐忠臣烈士，诗札一通笔笔以侧为正，刚烈之气犹见奇绝；王铎诗札亦如其丈匹大字，字字求变、字字求通、字字沉郁，然笔致之间又始终不离晋宋人之藩篱。