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看到一些大名头的书家或是画家，本身是靠书与画立身扬名的，但自己往往评说自己诗第一，文第二，把书法或画画排到了最后。 我想了想，这主要因为自古至今，起码从汉代开始，社会风尚引导偏重学问，而往往视书画为“小道”也。既使字写得很好的文人，也不承认自己为书法家。现在的情况是，经学过时了，史学有专门的人在研究，文学家都跑去写电影和电视剧了，诗人基本都失业了，只有书法家队伍越来越大。我们好好写字画画多好，非要掺和别人的事，说自己是诗文通才如何如何的，好像不扯上点学问，别人会小瞧了自己。其实，真正通晓经史百家的人，倒不太在意自己的所谓学问。 书法和其他学问、艺术门类一样，也是组成中国历史的重要部分。二王父子的文化价值丝毫不逊于东晋时期的任何一位历史名人。张旭怀素的草书，颜真卿的楷行，和李白杜甫的诗歌一样辉映。古人说过这个意思，书法陶铸万象，隐括众长，与少陵之诗，昌黎之文，皆同为能起八代之衰者。当然，张旭的诗，颜真卿的政治功绩固然都可以传世，但是名重青史的主要还是书法。 因此，书家心理要坚强起来，专注自己的本职事业，构建起以书法为主干的知识体系。初学者以技法为主，打好书法基础，之后才需不断扩充知识面，特别是为书法提供学术支撑、境界修养提升必备的相关学问，如文学、历史、哲学、美学等等，这是伴随一生的学习事业。书法要有作为，技、道共进，是必须的，但“技术”却是要花大量时间才能掌握的，台上十分钟，台下十年功，戏剧、书法是相通的。不要认为先来做学问再是书法，而是为了书法需要具备某些相关知识。人生干成一件事，谈何容易，做出些成就，更为难得。 |
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