(6)天地玄机风水理气源在北斗用三为一

 河图为银河系的五气生成及运动模式，河图以1、3、7、9为阳呈上升之气，以2、4、6、8呈下降之气，阴阳二气呈旋涡形运动；洛书为太阳系万物生成的八卦及方位模式，洛书以西北顺行为阳，以东南逆行为阴，阴阳二气呈顺逆颠倒之轨迹运动，太阳系中行星的运行轨迹也是如此的。银河系之上的中心区为北斗七星，北斗以北极星（紫微大帝）为中央，太阳系乃银河系众多星系中已知有地球生命的一组星系，太阳系为运动的行星其外见有不动的恒星为二十八宿。北极星之气为原动力，其气传输于北斗七星带动银河系的所有星系按规律运动，风水中所讲的理气源在北斗，分别论述有：干支理气、八卦理气、九星理气三种。

 

【干支理气】银河系的五气生成原理，其气作用于太阳系使万物依其理生成，太阳系中金星（太白）、水星（辰星）、木星（岁星）、火星（荧惑）、土星（镇星）及月孛、紫气、计都、罗喉都俱五气生成，加上太阳和月亮合称七政四余，地球与日月五星所处的不同方位用天干和地支表示，天干代表天气、地支代表地气，推导过程理出“北极通天乙庚伸，五运六气朱雀起，五星配出九星神” 即五运六气的来源，天干化五运气、地支归藏合化六气也。十天干甲己化土气、乙庚化金气、丙辛化水气、戊癸化火气；十二地支子丑合化土气、寅亥合化木气、卯戌合化火气、辰酉合化金气、巳申合化水气、午未合化土气。干支理气的运用最早见于中医、四柱算命和择日、老三合风水等，四柱的时空架构为年干和日干代表太阳和天气，月支和时支代表月亮和地气，岁支和日支为先天禄命（禄、马、贵、福），月干和时干由年日干所遁得，为后天感应所得之天气也。

 

【八卦理气】先天八卦其单卦源于四时八节(八风), 八单卦每卦三爻共为二十四爻合四时八节之廿四节气, 爻变为阴爻变阳爻、阳爻变阴爻，每一次爻变则变成一个新卦，通过八次变爻回归原卦。八单卦爻变后有两种用法：一是卦爻阴阳相对，二是卦象夫妇相配；卦爻阴阳相对见于老八宅使用；卦象夫妇相配见于九星砂法和辅星水法使用；六十四卦爻变见于玄空大卦些子法抽爻换象使用；所不同的是：一、爻变有先天卦和后天卦之分，先天卦爻变是水法使用，后天卦爻变是砂法使用，二、爻变有三爻卦和六爻卦之分，三爻卦爻变从上向下变，六爻卦爻变由下往上变。

* 如八宅爻变阴阳相对与九星爻变夫妇相配的区别如下：

  上爻一动为生气，      上爻变动为貪狼，

  中下二爻出天医，      中爻变动为巨門。

  三爻全换可延年，      下爻变动为祿存，

  本卦原来是伏位，      回变中爻为文曲，

  中爻变出绝命来，      回变上爻为廉貞，

  上下爻变出六煞，      再回中爻为武曲，

  中上二爻五鬼居，      再回下爻为破軍，

  下爻一生祸害至。      重回中爻为輔弼。

* 还有一种爻变为中天卦的八经卦六爻归藏法如下：

阴爻对阴爻仍为阴，    如上震与下震卦归藏，

阳爻对阳爻反为阴，    上卦与下卦三爻对应，

阴阳爻相对变为阳，    六爻与三爻阴阴变阴，

64卦32组阴阳相对，    五爻与二爻阴阴变阴，

最终归藏都成坤卦。    四爻与一爻阳阳变阴。

 

【九星理气】九星对应星名为：一白天枢（贪狼、生气），二黑天璇（巨門、天医），三碧天玑（祿存、祸害），四绿天权（文曲、六煞），五黄玉衡（廉貞、五鬼），六白开阳（武曲、延年），七赤瑶光（破軍、绝命），八白左輔（伏位），九紫右弼。八宅游星的使用中少了一个星,是一个缺失也是僧一行人为制造的漏洞也；杨公九星砂法和赖公辅星水法使用中, 将左輔与右弼合为輔弼星是可行的, 乃因八白与九紫同元运不论收砂或纳水均合理气；挨星风水中使用的九星, 有直接以北斗七星与暗星左輔、右辅的九星为主星；另有以五运六气干支化气中日月五星配出的九星为主星。晋以前远古之法, 以北斗七星配合二十八宿对应黄道十二宫, 并与地球二十四山相对应, 以太阳月亮结合二十四节气, 以河图洛书与八卦九星确立五行与方位, 使用时简而易也。唐以后近古之法, 是由于印度占星学进入中国, 风水学中引入了日月五星、七政四余另配出九星, 由五运六气配干支化气对应二十八宿等, 使用时繁而难也。

 

然而, 干支理气、八卦理气、九星理气这三种理气, 在后世的传承中都是分开传的, 祖师绝少将三种理气同时教给一个人, 后世的人在使用其中的一种理气时, 总认为得自真传是天下唯一而天下无敌, 这就大错特错了! 要知道每种单一的理气都有精华所在亦有不足之处, 中国风水运用的最高境界, 就是三种理气合三为一才能发挥出风水的巨大威力也!