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2015-02-18 水煮百年 水煮百年
羊可代表美麗。楷書的“美”字，即由“羊”和“大”兩字組合而成。羊大為美，乃古人實用主義審美傾向的生動體現。而“羊”與“陽”同音，古語還有“三羊開泰”的吉祥之說。 羊還可承載藝術。由於其很早羊便走入人類視野，因而在早期原始文化遺存中活靈活現，犖犖大觀。斑駁的岩畫中，有它們壯碩的身影；陶器的圖案裡，有它們美麗的面容；從商代的“四羊方樽”、“三羊銅罍”，到漢代的“羊型銅燈”、唐代的“三彩陶羊”，直至當今的書畫、剪紙等各種民間工藝品，羊的各種形象隨處可見，給世世代代的人們帶來了莫大的審美享受。 唐 周昉《周昉蠻夷執貢圖》臺北故宮博物院藏 唐（傳）閻立本職貢圖臺北故宮博物院藏 宋蘇漢臣《開泰圖》臺北故宮博物院藏 南宋 陳居中《四羊圖冊頁》北京故宮博物院藏 南宋 李迪《春郊牧羊圖頁》 大都會藝術博物館 南宋佚名《初平牧羊圖頁》故宮博物院藏 元趙孟頫《二羊圖卷》美國弗利爾美術館藏 趙福《羊圖》東京國立博物館 明朱瞻基《三陽開泰》臺北故宮博物院藏
清任頤《蘇武牧羊》1895年作
清 郎世寧《開泰圖》臺北故宮博物院
清 黃慎《蘇武牧羊圖》
徐悲鴻《羊》
張大千《觀羊圖》
傅抱石《蘇武牧羊圖》北京故宮博物院藏
戈湘嵐（1904—1964）《三陽開泰圖》 |
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