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《典谜谭薮》之九
战国四公子，齐有孟尝，魏有信陵，赵有平原，楚有春申，皆门下食客三千，名过王侯。谜家取其事迹入谜者，以孟尝平原为多；客之特著，有别于鸡鸣狗盗者，则仅冯媛与毛遂耳。孟尝君姓田名文，袭其父封又称薛公，曾为质于秦，卒赖鸡鸣狗盗之客，而脱于虎豹之秦，故王安石有读孟尝君传一文，特以鸡鸣狗盗之出其门，此士之所不至也论之。以“王安石读孟尝君传”句，射五言唐诗：“重与细论文”。《古文评注》及《古文观止》，均收入《战国策》之《冯煖客孟尝》一文，举凡稍有涉猎者，无有不知．取材入谜，颇称时尚。如以“使人属孟尝君，愿寄食门下”，射《幼学》：“好置田宅”。唐薇卿则以之射五言唐诗：“邀我至田家”。以“使人属孟尝君”，射名科学家：“达尔文”，以“孟尝君曰为之驾”，射成语：“文以载道”：又曰“孟尝雷客我”，可射《左传》：“言身之文也”或“文而有礼”。又“长铗归来乎，无以为家”，射《幼学》：“问舍求田”；又“矫命以责赐诸民，因烧其券”，射汉文：“文质无所底”。又“民扶老携幼，迎君道中终日”，射成语卷帘格，底是：“望文生义”。亦有以射古文篇目：“义田记”，卷帘作“记田义”，射唐人则为“薛怀义”或“薛存义”。又“三窟已就，君姑高枕为乐矣”，射《黄冈竹楼记》：“有齐安之命”。又有以《史记》句：“始以薛公为魁然也，今视之乃渺小丈夫耳”，射成语：“文人相轻”。由上述谜作观之．凡取诸成句入谜者，均与田文市义于薛有关，是谜的重要内遗，为开启是谜之钥——谜眼。
平原君赵胜．赵之诸公子也，胜最贤，喜宾客。秦围邯郸，赵使平原君求救．合从于楚．约与门下食客有勇力，文武具备者二十人偕，士不外索．取于门下食客得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前自荐于平原君，平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣?”毛遂曰： “三年矣！”曰： “夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见，先生处胜之门下，三年于此，圭右未有所称诵，胜未有所闻。”遂曰： “臣乃今日请处囊中耳，使遂早得处囊中，乃颖脱而出。”平原君竞与偕．之至楚．与十九人论议皆服。平原君与楚合从言其利害，日出而言．日中不决，十九人谓毛遂曰：“先生上”。毛遂按剑历阶而上．楚王叱曰：“胡不下，吾乃与而君言，汝何为者也？”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也，今十步之内．王不得恃楚国之众也，王之命悬于遂手……。”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从……。”招十九人曰公相与歃血于堂下，公等碌碌，所谓因人成事者也。昔我读史之后，得谜若干则如下：
“臣乃今日请处囊中”，射《左传》： “遂人见”。
“取于门下食客，无以满二十人”，射《留侯论》二句：“遂舍之，不可胜数"。
“今十步之内，王不得恃楚国之众”，射《西厢记》：“便遂杀人心”。
“公等碌碌，所谓因人成事者也”，射《祭十二郎文》：“则遂取以来”。
社兄山夫以“左右未有所称诵，胜亦未有所闻”，射《桃花源记》句：“遂与外人间隔”。
又以唐顺之《信陵君救赵论》句：“非为赵也，为一平原君耳”射《贤文》：“结交须胜己”。
秦王自王孙异人逃回秦国，攻赵益急，平原君求救于晋鄙，鄙以王命辞，平原君乃求于信陵君，信陵数请魏王敕晋鄙进兵，魏王以赵自不肯帝秦，乃仗他人力却秦，终不许，侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，信陵乃得以将晋鄙军破秦。京剧有“盗虎符”者，即指此事也；今以“盗虎符”射《诗品》：“如是得之”。
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