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“家教史话”之二百六十八:《陆游诗教传家风》(之一)

 杏坛归客 2015-02-23

 

介绍陆游的教子诗词 

(连载五次)

陆游出生时正当北宋灭亡之际。少年时代,就深受家庭亲友间爱国思想的熏陶。小时候,陆游相当聪明好学,十二岁就会写诗文。

宋高宗绍兴二十三年,应礼部试,名列前茅,位居秦桧孙秦埙之上,因此触怒秦桧。出于嫉妒,秦桧依仗权势,将陆游罢免。

宋孝宗即位,由于陆游善词章,请典故力学有闻,言论切,赐其进士出身,曾先后任镇江、隆兴、夔州通判。乾道八年,入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活。后来又做过朝仪大夫,礼部郎中,最高做过宝章阁待制。因披人弹劾去职,归老故乡。
  陆游生活的年代,正是金兵南侵,中原大片国土沦陷。在政治上,他坚决主张抗金,反对投降,充实军备,要求赋敛之事宜先富室,征税之事宜核大商,侵害了权贵的切身利益,一直受到卖国投降集团的压制。到晚年虽被黜退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。
  陆游是一位伟大的使人。他一生创作诗词近万首,今存九千多首。内容极为丰富,涉及相当广泛。

在诗词中,他抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱求和,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国情感。如《关山月》、《书愤》、《农家叹》等著名诗篇,均为世代所传颂。他抒写日常生活的诗词,也多清新之作。

他第一次结婚娶唐氏为妻,夫妻感情甚笃。在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》、《钗头凤》等,感情真挚动人。

他也作词,风格高雅,倍受称赞。明朝文学家说陆游的词纤丽处似秦观(北宋词人),雄慨处似苏拭(北宋文学家)。著作有:《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
  陆游很重视子女教育,写了大约一百多首教育儿子的诗词,以这种形式传递家风。有代表性的是《示儿》、《冬夜读书示子聿又一首》等。
      
陆游教子诗词的内容涉及“教子做人”、“教子做学问”、“教子勤劳俭朴”、“教子为官之道”、“教子

忧国忧民”等五个方面。
   
现分别介绍如下:

 

陆游教子诗文之一:

《教子做人》


  陆游注重教子做人,给儿子们提出了一系列做人的道德规范。这些道德规范和他对社会生活的体验有密切关系。


  1、要做好人


  在《示儿礼》一诗中,陆游对儿子要做什么样的人提出了希望。


    燕居侍立出扶行,见汝成童我眼明。
    但使乡闾称善士,布衣未必愧公聊。


  这是说,诗人看到儿子们在家内家外都能精心照料他,很懂事,快要长大成人了。从儿子们身上,他看到了未来和希望,从心底里感到高兴,觉得眼睛好像也明亮多了。他告诫儿子说,但愿你们长大以后能让乡亲们称赞你们是有道德的好人,即或是当一个普通老百姓,与那些高官显爵相比,也是问心无愧的。在这首诗里,诗人要儿子首先学会做人,做一个好人。


  2、改过迁善

诗人在另外一首《示儿》诗中,教导儿子要做好人,必须做到有错必改,见贤思齐。诗中说:

  

《示儿》

 

闻义贵能徙,见贤思与齐。

伞尝甘脱粟,起不待鸣鸡。

萧索园官菜,酸寒太学齑。

时时语儿子,未用厌锄犁。

 

       此诗是在1204年春作于山阴。当时作者已经八十高龄。这是以自己早年艰苦读书学习,勉励儿子虚心别人长处,并永远不要厌弃农事劳动。

       诗中说,听到公正合理的道理,最可贵的是能够去追求它;看到德才高的人,就应该考虑如何向他看齐。在生活上要简朴,要乐意吃粗茶淡饭;要勤谨,起床要早,不能等到鸡叫天亮了才起。你们要知道,国学里管菜园的官吏送的菜越来越少,太学士吃的菜很简单,生活也很寒酸。因此,我时常叮咛你们,千万不要厌弃农业劳动,须知人是一生要靠自食其力呀!

       诗人谆谆告诫儿子们,只有在品德上求贤学道,加强自身道德修养,在生活上克勤克俭,奋发努力,在思想上以农为本,自食其力,才能立足于社会,求得生存发展。陆游在《雨中示子聿》一诗中也曾说过:“苦学勿为干禄计,宦途虽乐不如归。”看来,这是诗人一贯的思想。他的思想,在今天也具有积极的意义。

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