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▲宋国超给记者表演皮影戏片段。
宋国超在表演皮影戏。图片由受访者提供
-文/本报记者王春燕 -图/本报记者高强 宋国超，是首批国家级非物质文化遗产——复州皮影戏的第三代传承人。瓦房店市得利寺镇花红沟儿屯，因为有了宋国超和他的义和班而名声大振。在这里，已有300多年历史的复州皮影戏，留下了一支仅存的血脉。2005年，复州皮影戏被列为首批国家级非物质文化遗产，作为这项文化遗产的唯一传承人、已经63岁的宋国超曾经拄拐而行，为复州皮影的传承上下求索…… 近日，宋国超接受了本报记者的采访。 舍不得钱买药 攒钱搞皮影 4月14日，宋国超带着500度的老花镜，又熬了一宿，用驴皮刻出了一个新影人儿。老伴儿王淑玲嗔怪他道：“再过几年累瞎了，我可不伺候你。”宋国超嘿嘿一笑不吱声儿，对老伴儿的关心，他心领神会，但对复州皮影的传承使命，他难卸重担。 宋国超曾经是个老病号，股骨头坏死折磨了他十几年。“疼得炕都下不来了，还叫我少花钱买药，多攒点儿钱搞皮影。”宋国超的艰难，老伴儿体会得最深，也最能理解他的心情。多年来，正是这份默默的支持，让宋国超在最艰难的时刻也没有放弃皮影。 “2011年，瓦房店慈善总会帮我申请了股骨头坏死患者援助项目，做了手术，现在好了，我又能到处走了。”宋国超告诉记者，如今恢复健康的他对传承皮影艺术充满了信心，因此更要只争朝夕。“国家这么重视，对我们这些老艺人来说，是莫大的福气。所以，就算砸锅卖铁，也心甘情愿。”宋国超说。 复州皮影戏息演近40年重返舞台 已年过六旬的宋国超是皮影艺术不可多得的全能艺人，不仅吹、拉、唱、打、拿样样精通，而且擅长雕刻影人儿，更是集编剧、导演于一身，技艺的全面性超过了他的祖父和父亲。 “唱皮影的人都是人来疯儿，观众越多唱得越带劲儿，而且喜欢唱大戏，一部传统大戏《杨家将》，全唱完得120多个晚上，那叫一个过瘾。”说起皮影的老故事，宋国超不禁眼睛放光。然而，从1965年起，皮影戏便风光不再。“禁唱了10年，“文革”后解禁。1978年，大队搞晚会唱了两宿，1980年邻村大队请我们演了一个星期，之后就再也没有演出了。一直到2005年，复州皮影被列入国家级非遗项目，才零零散散有了些演出。”宋国超颇为无奈地说，义和班传到他这代，停演了将近40年，这让他深感愧疚。“我十几岁开始耍皮影，临老了又重操旧业，经历了坎坎坷坷，才留下了这几箱子传了上百年的皮影道具和几十部剧本。”宋国超说。然而，皮影虽在，皮影艺人却没了。 为传承复州皮影老艺人与时间赛跑 现在的义和班，还能参加演出的老艺人不到10人，年龄最大的已经74岁，平均年龄超过60岁。“都快成老古董了，好在还完整，现在还能撑起一台正儿八经的演出，不过我们还能演多久？后继无人啊。”不过，让宋国超感到欣慰的是，去年义和班加入了一名年轻艺人，她叫王静波，今年25岁，是宋国超的妻侄女。“这孩子从小就看我耍弄皮影，这几年有了些展示性的演出，她跟着前后忙活，出了不少力。” 年轻的王静波虽然从小受姑父熏陶，但实际上并没有登上过皮影戏的舞台，直到近年来她帮着姑父出去演出，才真正发现皮影戏让姑父着迷了一辈子的原因所在。“这个舞台的确很有魅力，只有站在上面的人才能真正体会到。”王静波跟姑父学艺已经快1年了，唱、拿的功夫已经有了模样，可她并不满足，她的梦想是像姑父一样，成为全能的皮影艺人。 自从治好了股骨头坏死的腿疾，宋国超变得特别忙碌，忙着刻影人儿，忙着编新剧本，忙着排练新戏，忙着寻找皮影艺术的接班人，忙着与全国其他派系的皮影艺人交流合作，忙着让更多的现代人了解皮影这门古老的艺术……他要跟时间赛跑，为传承复州皮影争取时间。 复州皮影戏 源起明朝万历年间，兴盛于清朝嘉庆年间，曾经几度经历过禁演波折。新中国成立后，瓦房店地区的皮影艺术非常活跃，当时有43个皮影戏班，其中由宋国超祖父宋德新创办的义和班影响最大，演出场次通常是其他戏班的一倍多，演出范围除了在辽南地区，还远至吉林林区。 “那个时代，皮影戏是农村最受欢迎的文化活动，皮影艺人被称为唱影先生，很受尊重。因为皮影艺术涵盖的文化内容丰富，皮影艺人在农村算得上是文化人。”宋国超依然清晰记得小时候皮影爆棚般的热度，父亲宋喜云受邀率戏班去演出，演出场地里三层外三层挤满了人，从晚上7点开始，一直唱到凌晨1点，观众还在喊“再来一段”。连唱5个多小时的艺人们，虽已口干舌燥，但表演的兴奋劲儿不减。 王春燕整理 |
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