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（七）一类朝元一类朝元者 ，是一干见本属三支也，四位五行一样，阴阳相同，共十二个： ：
（八）四位俱比 四位之中五行相同甘共苦，不分阴阳暴五种情况：
奸私，人口死亡，六亲刑克，家宅不宁，百事不吉。
此课也是大凶之课，比南方朱雀、腾蛇之象，值之主是非、官司、灾祸、
此课也是凶课，比北方玄武、天后之象，盖水性泛滥，值之主家计流移，奸私邪淫，蛊病水厄，寡妇孤儿，盗侵入害。
兄弟而无父母，重婚姻而绝嗣。求望难成，无溢无荣，艰难之用，百事蹇滞也。
（九）五比同类 干方比为正比，事在比肩，多有不成。干星比为近比，事在外，牵扯自己。方将比为远比，事在朋友、同类。星将比为次比，事在门户、亲属。四位比为合比，事在亲属，重迭牵连。 （十）干元类
星干生将干 将干生星干
星将二干分局
星将二干合局
星干克将干
将干克星干 星将二干随支辰互相生克，主事情交关、往来、重迭。
（十一） 星与干合为官合，仕人得之荣禄，亦利求官，常人官事。将与星合为正合，欢美婚姻，会合亲友，不宜占病，求事有成，迎相依辅，共为家室。将与干合为隔合，内外相望，有人接引，位因阴隔，事体迟留。将与方合为进合，主人共相用，上于道路，以卑动尊，以小致大，事成迟缓。凡干支和合，乃天地阴阳配合之意。如丙寅与辛未合，丁卯与壬申合，戊辰与癸酉合，己巳与甲戌合，庚午与乙亥合，辛未与丙子合。干支在一旬之内相合，谓之君臣庆会， 异旬支干相合乃天地德合。五合之用，事体共为，谋望有成，支干俱合，其物圆类。合中值空，占物圆而中空，求事望而难成，合而不合，郁而不发，合中反分，亲人反疏，先合后离，亲而不亲，义而不义。 “寅午戌”合火局，为财帛文书喜美之合，如四位中出现亥子水为坏局，凡事望而不成。如人元是丙午火，则为火局全也。如人元是庚，则为鬼动克身，如人元是甲为相生。 “亥卯未”合木局，为交易婚姻和会之合，如四位中出现申酉金为坏局，凡事望而有阴。如人元是乙卯木，则为木局全也。如人元是戊，则为官鬼动论之。如人元是癸，为相生。 “巳酉丑”合金局，为阴阳淫滥之合，忌巳午火为坏局，凡事望而间隔。如人元是辛，则金局全也。如人元是乙，则以鬼动论之，人元是戊，为相生。“申子辰”合水局，为行移、干蛊、争战之合，忌辰戌土为坏局，凡事望而有变。如人元是壬，为水局全也。如人元是丙，则为官鬼动论之，人元是庚为相生。凡坏局下克上为迅速，上克下为阴隔，中间为坏局，主事一半成也。凡课三合、须待体式全备，吉凶祸福方可言之，如寅午戌火局全，若星将带壬癸水为妒合，凡事顺中有阻，合而不合，易而不易也。其他三课，以为官为鬼者，论四时休旺、空亡所值断之。凡课三合因变化而全体，切详日冲、月破、空亡、妒合，未可一概照合局全身论之。 寅午戌合为炎上课，虚一位为炎上破体课。 亥卯未合为曲直课，虚一位为曲直破体课。 申子辰合为润下课，虚一位为润下破体课。 已酉丑合为从革课，虚一位为从革破体课。 凡式有戌午而无寅，取寅年月日时为应期。有申子而无辰，取辰年月日时为应期。有卯未而无亥，取亥年月日时为应期。有酉丑而无已，取已年月日时为期。凡占人望事须验远近，如远则年，次则月，近则日时，必得此虚一字透出，共成三合，则行人至，谋望成，此为虚一待用也。以上最为式中之要率，不可不察，若有日冲、月破、－空亡、受制，又当详论。 天上三奇甲戊庚，此为德全课。 地上三奇乙丙丁，此为奇全课。 人间三奇壬癸辛，此为义全课。 凡占课见三奇合，利见大人，百事吉昌，不受日冲、月破、空亡的限制。
干克星座人谋己，星座克干己谋人。方将克干幼犯长，干星克将主妻凶。 将克方兮伤小口，重重克上独幸荣。重重克下多灾病，内争外战乱纷纷． 人元生星多富贵，方生星将事和平。将生地分财帛喜。干生星将友人临。 星生干兮寻人吉，将星相生孝子孙。方生将主婚姻美。重重生上外人欺。 四位相生百事吉，若逢刑克事还凶。阳多阴少女人事，阴多阳少男子从。 干来克星失官阶，庶者人谋患已财。若忧官事乃消散，胸膈生疮自己灾。 人元克将将克位，求财不得反成哀。将克人元方克星，所谋难得尊长喜。 方生干兮添印绶，干若生方福自来。方刑月将妻财损，月将刑方官事该。 干方同类兄弟动，朋辈相逢事放怀。 一、 上节讲的四位生克，是从干星将方四个爻位之间的生克制化关系来分析事物的，爻位不同，五行生克对事物的影响也不同。本节讲五行生克，完全以五行论生克，抛开爻位不论，这是对事物进行定性分析判断的又一个层次。古人在这方面积累了许多宝贵经验，并编成了富有哲理的口诀，对我们掌握五行生克的规律具有重要的参考价值。 （一）入式之歌 二木为爻求难得 四位内如见二木，不论在哪两爻上，谋望难成也。一般来说，二木遇生、遇合也能成事，但遇克、刑、冲则诸事难成。如见三木如何？主官司缠身，又兄弟三人并无父母，其兄弟三人不合，再娶，更无子孙。四木如何？主官事，主新盖屋舍，家中缺钱财，惟四壁而已，主贫乏艰难也。 二土比和迟晚看 四位内见二土，主做事迟缓，纵虽有成而主迟与。一般 来说，二土如无克伤。并无明显的迟缓现象，若受刑克必主迟滞。见三土如何？主合有配妇凶恶，诸求不成。又其家姊妹三人，亦无父母也。问见四土如何？主凡事淹延阻滞，望用难成。 二金刑克都无顺 金，凶星也。四位内见二金主凶，又主不顺。如四位内出现二金，主该家多斗讼，兄弟不义，妯娌不和，更金上见火主家死亡人口。问见三金如何？主妇人淫乱，家宅不宁，死亡人口，又主官事，问四金如何？此卦纯金，其家主君，臣不臣，父不父，子不子，紊乱纲纪。其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。假令人元是金，星座亦是金，月将是木，更相刑杀，故凶主亡妻，为二金克阴木也。后取二金上克星座，亦主破财，蚕丝不成。假令月将是金，星座是金，人元是木，二金克人元主官事灾危，更嫌恶煞交加，客受刑责，我获吉也。又加二金在两头，上下见水或土，主有喜事。又如水在中心，主家产女子。如土在中心，主子孙出外商旅。如上下比和，必有进财添田土之喜，不然移宅应之。 二火为灾百事残 四位内见二火，多主灾，火喜木土不要紧，不以凶论，火忌金水，遇金、水为凶，又主其家有阴人贼害，更主空内火光焚烧。如火上见二木，主有妇人产死。如二火见二水之上，主夫妻不和，休离应之。问三如何？主妇女官事，更主妇人残害。此课主妇人主家，为纯阴之课，阴旺阳衷也。其家多生女，亦主外人主家。更釜鸣数次，见火光应之。假如南方午地为一火，更得伏吟胜光火见临午地，若又得朱雀火在上，其人元又得土，化为我身，其家必大富也。若二火二水百无一好，亦主大凶。水上主失财，水下家不和，若二水在两头，主妇难产。 二水皆顺为大吉 四位内见二水，一般来说为之大喜，但水无体，不必便以喜用，不必便以凶断，须明神将以定吉凶。假令地分是子，内为二水，上见二土，必伤人二口，又须破财，盗贼相谋害也。又如二火在上，必有官事、分离之忧。如二木在上，出外求财大喜也。见二木内有青龙主财帛，如见六合卯木只主成合婚姻及和合、交关、役吏，如见火在木上，主有女嫁出。占宅主南展出。又如二火在上，二水在上，二水在下，必出痨病者。二水在上、二火在下，主出产死者，主妇嫌夫之象，又主火警三两次也。 水来入火妇难安 水不克火，以巳火为将，立于四季土上，是火无根蒂，更被水来上克，而人元不救，主妇人心痛病死也。假令星座带休衰气而亥子水来大象，占身主父母死亡。三水在上，克下火，其家必主死三口，二水在上克下火，主死二口，一水克二火只主官事为灾。以上二说更要详旺相休囚而决。 金入木乡忧口舌 金入木乡指申酉金加临寅卯木，内有冲刑，更上见朱雀腾蛇，主口舌之争，或见辰戌发用无不争讼也。 火临金位有屯颤 谓巳午火申酉地也，如上更见玄武子水，主贼谋文状，论讼或见官事，争田土，而必失理，若更峥贵从，主许了口愿．若更见青龙，亦主官事为挠，或争财帛金银也．若更见六合卯木，主官事门上追呼．若更见巳午火，主忧怪血光． 木来入土为刑狱 木入土者，谓辰戌二支在巳亥上，又上见青龙六合，是为木入土也，更上见金，则其罪不轻，主斩杀厄．土在上主刑徒，又主争财帛，见火主血光也． 土行水上竞庄田 谓辰戌丑未加临亥子也，主争田宅．如不见四季土，只勾陈临月将或亥子上同，或玄武临大吉，亦同．又取朱雀未，腾蛇临亥子，主争斗之事． 上克下兮从外入，下克上兮向外边 事有从外韦者，有从内起者．凡人元克星座，星座克月将，或重重自上克下，皆主事从外入凡月将克星座，星座克人元，或重重自下克上，皆主事从内起也． 客克主兮来索物，主克客兮客空还 此以占身言之，星座为己．以求财言之，即以星座为财，人元为主，以主怒客故来索物，以客伤主，故主畏避而客空还．凡有求索皆详主客，主客不睦，又何得之？ 四位相生百事吉，内有刑克忧患缠 凡四位相生为吉，相克则凶．克则为仇敌，生则为亲恩．克人元主官事，克星座伤尊长，克月将伤妻财，克地分伤小口．凶是有生，凶中获吉，吉星有克，吉中隐凶． 但取寅申为贵客，子午卯酉吃食言，巳亥常为乞吉索物，小吉妇人酒食宴 寅为传说中的天使，申为传说中的天丞，所以称为贵客，小吉主妇女酒食宴会，也可以作为邀请客人也．子午卯酉为食果物之类，巳亥为乞索之物或生气之事． 水土金火为窑灶 四位内各依所属，主争田土．如占宅必周而有窑灶，巳为窑灶，占怀中之物，所藏是瓦器． 庚辛苦碓磨及门窗 月将加正时，行到本位上见庚为磨，见辛为碓，有时见庚为门，见辛为窗，亦为水道也，根据式中情况及求测人的要求而定． 庚午改门并接屋 如人元见庚，下临午，必是改门主南面展掇，不然接其门或西南一根柱曾接来也．如见二金，更主增接椽也．如上克下，其家石头侧． 四孟相生有草房 寅申巳亥为四孟，如干星见壬寅、戊申、乙巳、辛亥是为相生，其家必有草房。 丙丁旺处人最恶 测宅，人元为丙、丁旺相不惟在高岗上住，又主其人必恶戾也。四位如出现水，主沉溺，木主不义，火主贼谋，金主不顺。 与姓相生子孙昌 姓，本人属相也。旺爻与本人属相相生,主子,主子孙 昌盛。如式中见炎旺，木命人或土命人占之，是宅有生气，子孙必然昌盛。 四位相刑主有克，上下相生福满堂 人的属相前五辰为客观存在，后三辰为庄。例如卯主人问卦，即申为宅，便于宅上作地分立成四位，相生吉、相克凶。四位内三上克下主破了天窗，三下克上主屋舍必塌，又是主破财，亦有子孙独弱不均。其后主有后妇也。三下克上又主官事重重，多有患头目之人最凶。若四位内二下克上，亦主官事、病患。二上克下，主杀妻。故云：上克下兮宅必下，下克上兮岭头庄，此宅亦主盖起即破财也。 上克下兮宅
十月将是寅，甲子日、寅时，以辰为位，上见天罡为伏吟，辰为岗
下克上兮岭头庄 己土— 辰土＋ 申金＋ 巳火—
假令十月将，甲子日，亥时，巳位。为下克上，又得勾陈在上，其庄 甲乙为林单见树 如人元二遁见甲乙，必为林木。甲乙临水，其家必有菜园，内有小树一棵。如甲乙行土上，其树必枯枝。如甲乙临火，树亦焦干，如临金，其树虚空，多是槐树也。 见金枝损及皮伤 如人元二遁见甲乙被瘐辛遥克，其树必无枝与皮也，见阳克枝，见阴克皮。 丙丁旺处为高岭 人元二遁见丙丁旺相，为有高岭、横岗，若临子丑东横，临午未亦同，临寅卯辰巳、申酉戌亥为南北横，更水冲道，亦为水沟穿之。上有克为高岗，如丙丁临寅卯木位，必有山林。 瘐辛为斜道宜详 人元见庚辛苦，为之道路。在四孟寅申巳亥上见瘐辛，其道必斜，如火对冲为岔道，临本位必为大道，若别方位上见之为小道。 戊己为坟看旺处 土为坟陇育苦殃 人元为戊己临旺处无克，必有山墓，如不临旺处为土堆。如戊己在庚或在寅木位上，其坟痛灾，或主墓穴倒塌。如临辰未寅卯，墓上必有花树子。 壬癸长河及沟涧 人元二遁见癸为河涧，纳音见水必有木。若被子戊己对冲虎为道。河与道交过，如见大吉必有土桥，见太冲必有船及桥，也必有车。 湾环曲折刑伤 壬癸为河涧，如见壬寅癸卯，其河南北向向南流，为南，见丙丁在前也,故旺处刑克必止.如见辰暗克水，必向东西，故主南去须向北入乾，因为下克上也。 大树死时家长死，水上来穿近涧旁，星座神祠井宅道，太阴碓磨共相连。 前一腾蛇为窑灶，朱雀巢窝有克伤，六合树木看生死，勾陈渠涧土堆滩。 青龙神树并枪刃，天后池塘涧水泉，玄武鬼神并图画，太常酒食五谷言。 白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙，此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。 （二）五行聚管 五行生克寓乎盛衰，及自然之理也。从四位五行的排列组合上，可以看一个家庭的盛衰和一个人命运之吉凶。古人在预测实践中总结出一些规律，今天时代变了，又有一些新情况需要补充进去，读者在运用时要灵活掌握，不必拘泥于古人的结论。 三水一金主文章，蟾宫折桂意扬扬，禹浪稳风雷变，不日拖绅上玉堂。 三水一金之课主文章之士，不久便可得官，否则主大富也。遇丙丁之年，主发禄或迁官应之。遇水年主有争讼、外人谋害。 三水一木主荣华，田庄浩大足丝麻，子孙定是身端美，兴旺家门神速寿加。 三水一木之课，主家道兴旺，庄田浩如烟海大，子孙孝顺而丰标，兼有文章。 三水一火家屡贫，残伤恶死损其人，人患风劳身不遂，终朝劳苦告天神。 三水一火之课，主家庭贫困，庄田破散。子孙作贼，多行凶恶，要有三人犯法服役，死在外乡也。 三水一火不为灾，局成既济又和谐，田宅六畜多富厚，主有黑衣人间灾。 三水一火之课合主凶却无灾。水火即济，主夫妇和顺，子孙兴旺，田蚕财帛实足，六畜兴盛，来意为妇女淫乱。 以上二说谁是谁非尚未定论，学习者要根据具体情况择而用之，不拘泥于古人的结论。 三水一土破家门，人亡恶死不堪论，庄田破财难拘管，纵有儿孙贫苦存。 三水一土之课及凶课也，主家破人亡恶死，及主田地庄倾败，或有子孙亦贫苦。 三火一木家破财，人多残疾绝后代，家中哭泣不曾住，三女生来多祸害。 三火一木之课主家破败，出残疾之人，常有哭泣之声。家中只有三女，并无儿孙，出一房绝后。此虽相生，却为凶祸，何也？经曰：二火为灾百事残，今见三火，一木又生之，故其祸转深，即以凶断。生三女者，以一木生三火，然三火为纯阴也，来意只为女人有残患。三火一土破家财，家中人口更多宵，田地庄破尽无分寸，纵有儿孙事转乖。 此课若见天罡辰土旺，主家道不和，六畜损伤，走失死亡，人口必患沉疴，不意为官论。 三火一金受灾屯，疾病痍不离身，日夜呻吟床枕上，纵挠扁鹊治无因。 三火一金之卦主有大灾，人口病患，疮痍不休，闲席有呻吟之苦，药不能治。又主死伤人口。此卦百事大凶，不意为伤了人口。 三火一水主不良，母行淫乱失田庄，窃盗败来凶恶露，应须刺面配他乡。 此卦主家贫破败，子孙多行凶恶，因作贼被政府逮捕法为。 三木一土家又是贫，室中多行不良人，岂凭媒妇相成就，邸店梳妆是立身。 三木一土之卦主家破贫乏，兼妇人淫乱。 三木一水人少亡，儿郎作事不谋长，又有远行仍无信，虚诈多端取祸殃。 三木一水之卦主家中兄弟子孙消亡，更为事多无远见，全无信约，动作虚诈，主命短也。还主家庭不和，来意只为失财，后主死人，官事应之。 三木一火乏资粮，家财破散失田庄，窃盗败来凶恶露，分须刺面配他乡。 三木一火之卦主家贫穷，庄田破败，子孙作贼多行凶恶，下场悲残，大凶之卦。 三金一水最不强，家中多是恶伤亡，纵有儿郎须夭折，丙丁岁内定凄惶。 三金一水之卦也为凶卦。其家主恶死伤者，又主一房遇丙丁火年，火克三金定有灾病。田产不遂，多饶官事斗讼，来意办为官事争讼也。 三金一火主家昌，福禄资财转富强，屡有贵人来接引，不只富足有儿郎。 三金一火之卦吉卦，主家业富贵，不断有贵人接引，又主子孙兴盛。一火克三金，合主在凶，却为大喜，以凶取吉也。法曰：凶中取吉，吉中取凶，此卦中深旨也。来意只为争讼，弟兄不义。 三金一木多软弱，儿孙生下还无目，眷属妇女频死伤，丙丁之年灾更速。 三金一木之卦方子孙羸弱，多有患头目之人，妇女频有伤，尤忌丙丁之年，火来克金，主大凶。来意只为望远信、求财帛。 三土一水出刚强，胆硬心雄勇甚张，或遇丙丁来发旺，分符还用守边防。 三土一水之卦主出刚强之人，胆硬心雄，其家虽破败，若遇丙丁之年，火生三土，主发旺也。 三土一木太乖张，儿孙刺面配他乡，家中破财无田产，更有儿孙赴法场。 三土一木之卦主事乖张，子孙必有犯法之人，定贪破财，亦无田宅，兄弟不义，更有赴刑场之人。此卦主君不君，臣不臣，父不父，子不子，法无纲纪也。 三土一金出俊英，子孙聪慧有名声，教诗阅礼多渊博，科甲巍峨锦绣迎。 三土一金之课主出英俊子孙，聪慧善文，出文武官，不然家大富。来意只为问远行，主吉庆。 二水二金子孙多，有妻端美若嫦娥，此课人得家富贵，钱财粟帛有绫罗。 二水二金为大吉课，主子孙 兴旺，妻子美丽，家业富足。 二木二土克刑伤，尤多劳病面痿黄，子孙官事何常绝，牢狱加临有祸殃。 二木二土主有人口伤害，死于痨病。子孙有官事牢狱之灾，争讼不绝，此为大凶之课。来意只为患病、死亡，主患风疾。 二水一木一土当，性强迟恐少儿郎，乞得外姓为儿女，日久年深改赵张。 此课主出刚强之人，亦后嗣不兴，主绝后。必要外姓为子，或招婿接脚，又主官事，出残害妇人。 二土一水一木伤，有人患害自关防，时常疾病灾无已，死丧年年有祸殃。 此课主伤人口，家庭多有疾病，年年有死丧，官事不绝。来意只为他人谋害自己，人口病患。二金一水一木强，家中和会喜非常，更主儿孙多俊丽，丝蚕每岁进田庄。此课主家喜庆，子孙聪慧，田蚕兴旺，家中和顺。二金以为争讼，为不顺之神，所以来意只为争讼之事。二木一水一土崩，家中常是有相争，更知后代多淫乱，亦有儿孙向外行。此课主妇女淫乱，家中出不良之人，或者子孙出外求财不利。故曰：二木为爻求难得，一水不能生二木，又被土克，生我无气而生气绝也。来意为求财不遂，家内不和。二水一土一木强，此人应是有田庄，子孙骁俊飞声阔，更得丝蚕岁岁昌。此课主家道荣昌，子孙兴盛，资财进益，此课虽有刑克，却有喜者，以克我者反为木克，即以吉也。来意为贼偷了财物，主先忧后喜也。 二木一水一金行，子孙禀性各聪明，田蚕兴旺无灾难，仍有资喜庆生。此课自下重重生上，所以主子孙聪慧，田宅兴旺，资财喜美，来意为出外求财也。二火一金一木伤，有人灾病患头疮，子孙忤逆难调治，人口凋残屡死亡。此课来意只为两妇女患病，又官司牵扯。二金二水一火殃，儿孙多病患头疮，间有一人能好善，也须睁眼外来昌。此课凶课，主有患头目之人，其间善者，又是有颠狂乱性之人，来意同上。 二火一水一土伤，家中淫乱事非常，此课有克家母丧，资财破败落人行。此课主有刑伤之人，又主妇女不良，亦主伤母，来意只为争庄田，官事，病患。二木一火一土昌，子孙丰骨貌堂堂，田蚕进旺人昌盛，还有官荣耀故乡。此课主家业荣昌，人多好善，进益田宅，子孙兴旺，又主求官有喜，来意只为生一女子。 （三）五行例断 水夹木，买卖交关婚事足。水夹金，文书远信酒食迎。 水夹火，惊恐官灾心痛祸。水夹土，妨妻破财害田土。 土夹水，遗忘田土官不喜。土夹木，卖却田园分产屋。 土夹金，竞界争田坟墓侵。土夹火，信息田园和会我。 金夹火，丧却妻儿家痛苦。金夹木，分散家财损大畜。 金夹土，土中金宝藏难聚。金夹水，子孙喜事从行起。 木夹火，多为子孙失小口。木夹土，牢狱争财竞田土。 木夹金，自家财物被人侵。木夹水，益进资财事事喜。 火夹土，争竞财气因妇女。火夹木，朋友酒食远相随。 火夹金，病死伤亡记事侵。火夹水，伤妻损财官事起 （三）五行气化 甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。一般断课不用气化，在论谋事成败时使用。式中出现甲己，则以化论，化为土，作为土用。如果式中出现一个， 与年、月、日、时中的天干凑齐，不以化论，而以合论。假如甲己见乙庚，乙庚见丙辛，丙辛见丁壬，丁壬见戊癸，戊癸见甲己，名曰受制不化，妒合不化，非时不化，逢空不化。 |
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