|
一 令薇花:道长的书确实该再版，这样起码为有意入道的人一点方便途径；再者中华修炼之学对养生的见解既独到又实用，从网上下的，总有些瑕疵和不安心。不能买一册在手总觉得太遗憾太遗憾了。 答：希望假我以安定环境，完成此事。十有三年过去了，又一代新人成长起来了。 二 神父1113评论我的微博《修道人在生活中》:那就是清空杯子。 答：道家最好的办法，不是清空杯子，而是改造这杯子里的水。正如耶稣所言"要在他里头成为泉源，直涌到永生。"耶稣能够做到身外有身，可惜他的修炼法没有传留下来。 三 问：您在网站开示说"把自己交给身体"，与教人站桩时说的"把脚放地下"，有同一种含义吗？ 答：站桩时，应以此为原则；两句话，可以互参。举例来说，我曾教一人，站无极桩，告之："把脚放在地下。"答以："脚在地下放着呢。"彼不觉悟，此言一出，脚已经不在地下了。可见，"把自己交给身体"，非易知易行也。 四 问：我从腊月初三开始接连过了小药 大药 活子时和结丹，可是只养了三天就三天因要上班不能心静搞砸了。功散那几天心里非常痛苦，身体和以前明显不一样，请问怎么回到原来的状态或者再次功成请指教？ 答：怎么来、怎么回。 五 问：道长， 龙年是我本命年。本命年是不是要求符或拜太岁来求平安。 还是内修实证，平常心应之呢？ 答：在于有道无道、仙人俗人之不同。 六 问：田道长 我是遇到活人的灵魂或者识神出游来侵犯我、我想问这种情况是不是请正一派道士做一下法就能解决呢？ 答：此事应当就近，咨询正一派道士解决。 七 问：请问师长，弟子近几日练功总觉得头昏脑胀，无法凝神静心，身体燥热，眼睛不受控制的自己就睁开了。外生殖器有勃起感觉，但是没有勃起，请问师长是弟子练错了吗？ 答：无法凝神静心，是病之所在。 八 问：道长师父说是把脚放在地下，是"地之下"的意思吗？一般人说是：把脚放在地上。放在地下，即是把脚和大地融为一体的意思吗？ 答：把自己交给身体。 九 问：道长，您的字不俗呀！当今道门还是卧虎藏龙，至为欣慰。 答：没什么，书之养性而已。 十 问：饕餮女郎:恩，做梦很爽，读书也很爽。顺其自然就好。 答：做梦是空，读书是实。 十一 问：我"梦"里见过金佛，听过几句梵语，不懂什么意思，可惜也曾经在晚上"离开"身体，手持剑诀在空中写下太上老君和各种咒语，我是不是着魔了？ 答：魔由心生。 十二 问：道长，神仙会入梦来教人修行吗？ 答：神仙无处不在教人修行。 十三 问：说真的看到田道长传道于国外，觉得有点酸酸的，华夏的仙学就这样流落到西洋人的手中了着实可惜啊。 答：自己的文化自己不珍惜，着是最可惜的事情。 十四 问：前几天，我晚上睡觉，似醒非醒中脑袋"嗡"的一声响，就"看"到一尊金佛，发射性的金光。最后我还"看"到他额头有一个圆形的疤痕。几天后，我就撞伤了头，怎么回事？ 之前，还是在是睡非睡中听到了几句梵语，我不懂什么意思，但全身像冷水从头到尾浇过几遍似的，怎么回事？ 几个月前还在中丹田的位置，在中午睡觉时也是"嗡"的几响，好像气球破灭，气体向周围冲去一样，全身有种说不出的感觉，很清很静。希望道长不吝赐教！无量寿福！ 答：境由心造。 1、不可着相，则入魔。 2、大道清虚，在无形。 十五 问：道长，南溪清静宫已经修好了吗？是否可以接待我们这些俗人呢？ 答：正在筹资，尚未开工。目前丹房有限，如愿前来，请按网站消息内的电话：13263093998，与我的弟子李信公提前预约。 十六 问：树的根融于大地，上下与天地合一，故能枝叶繁茂。万物皆有根，人亦能归根。道长，我说的可对？ 答：人是无根树。 十七 问：何谓真人息於踵？ 答：我的书中有解释。 十八 问：看了你的中华道家修炼学后，我也在修习静功，先后看过红光、金光、蓝光、白光、绿光，现在眼前几乎是纯净紫光，请问下一步该怎样继续修炼呢。 答：继续。 十九 问：道长之前有文说修炼之道不着于外相，不知桩功是否着于相，或者桩功有利于修炼呢？ 答：着相在心，不在外形。 二十 问：留不留名无所谓，我觉得最重要的是要制订一个标准，让捐款到一定数额的同道可以来道场请教高人、清修闭关。当然，再收点住宿费也可以。也许我太急功近利了，但确实修道人要寻一清修之地不易，个人的能力很难解决，如大众一起努力，每月每人都捐献几百，几年下来，道场可成矣。眼见中国很多名山大观，住的很多不是修真之士，后学很痛惜。这也许就是道长建立道场的出发点吧？ 答：感谢建议，建筑一座太上老子殿和可以住20几个人的丹房，估计需要120万左右。我们若以120万预计： 如果每人每月捐助一万，则十人一年可以完成之。 如果每人每月捐助一千，则百人一年可以完成之。 如果每人每月捐助一百，则千人一年可以完成之。 因此，捐助人数愈多、善款愈多，则距离静修道场建成的日期愈短。 二一 问：只要人类存在，长生久视就是谈不完的话题，何况窦后尚崇黄老之术呢 答：岂仅长生久视，更在长治久安。 二二 问：田道长的"把脚放在地下"是要站者身体不要紧张，脚才能自然地与地接触，才是把脚放在地下。 答：理解正确，但不要想。 二三 问：你一直就在哪里啦 那里生活条件怎样 当地支持力度怎样 当资金到一定是会不会像穹窿山那样 他们都听你的吗？ 答：目前这里生活条件较为艰苦，但是远离尘嚣环境清静，来此的学道者都很齐心协力，当地村民信仰朴实，资金到位就会动工。最终听不听我的都没关系，希望能为天下修道人建造一个安心静修的场所。 二四 问：道长， 本命年是不是要求符或拜太岁来求平安。 还是内修实证，平常心应之呢？ 答：我：在于有道无道、仙人俗人之不同。 二五 问：道长：您好！请问南溪清静宫计划在何时建好？您将来有机缘来广州传道吗？如果有能否在微博里提早知照一些呢？ 答：计划取决于外部条件，但清静宫一定能够建好。来广州，看机缘吧。 二六 问：道长请问，雷击枣木带在身上可不可以辟邪？力量有多大？ 答：取决于装脏之后的法力。 问：什么是装脏呢？ 答：就象一个婴儿，要在五脏六腑赋予完全之后，才能具备生命的力量。 问：我的那个没装脏，也管点用吗？ 答：人工眼球与真眼珠，一无神而一有神，外表似乎，也象真眼。 问：说的很明了~懂了~谢谢您 答：好，有眼。 二七 问：道长修炼后，都会有异象显现吗？比如外观的变化，比如说身上长点什么东西，多出来点什么。。。 答：身上皮肤应当更好，绰约若处子才对。 二八 问：道长，动功对于初学者练什么比较好？ 答：太极拳。 问：太极流派甚多，哪派较好？是否可照书练习？ 答：只要符合张三丰祖师太极拳论的，都是好的太极拳。照书炼习，可能会走样。 二九 问："后己先人"？田道长能否详述几句？（对于我的微博"道教的根本精神是后己先人，是外己容人。"） 答：后己先人，即先人后己，利益众生；外己容人，即虚怀若谷，雅量含和。 这里所说的利益众生，不只是人类本身而言，凡动物、植物、微生物等一切生灵都是众生的内涵，与此一切生灵有关的空间与时间都是众生的外延。有此心量，方才可以说是道教的胸怀。 |
|
|
