 一:风水就是追求建筑景观与自然环境融为一体，即天人合一。黑格尔说:”在象征里应该分出两个因素，第一是意义，其次是意义的表现。”现实的表现手段无法将抽象的观念与情绪再现出来，只能以一定的具体事物加以象征。风水布局就是引导人们对建筑景观的形象从直观的感受进入理智的的境界，象征性越强的建筑景观，其内涵越丰富、越深邃。 二:风水与信还是不信没有关系，人生在天地之间，一草一木，刮风下雨，皆与人息息相关，是客观存在。”人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。”故建造或选择住宅时，一定要用心体会，细意观察，才能建造或选到藏风聚气、称心如意的吉宅。宅运生旺，宅主生旺，宅运败落，宅主难为。 三:很多风水书籍强调自然景观，鲜有谈及人本身的，其实人也是自然的一部分，天地人，人在其中，人的修为对风水的吉凶旺衰起到至关重要的作用。正所谓福人居福地，福地居福人。  气以宅外道路之形而分，直接向宅而来的路称为来脉，环绕或横着的路好比界水。其方位的不同，可按八卦称之，如乾气、坤气等等，阳宅若得天地之旺气，必然好运连连。 气色就是望气术，其术非常精妙，对风水师要求极高，观宅气色光明神彩，其家必生发，观宅气色黯淡无神，其家必日渐败落。神彩中若带有黑气，则旺运转衰，黯淡中带有缤纷彩气，衰运转旺。若月明星稀，夜观其宅有五彩之气，必定好运连连。败落之象大多因阴气过重所致，须镇之。  千尺为势，百尺为形。”宅，择也，言择吉处而营之也”，潘之定《濂溪六咏》诗 :”当年太极揭为图，万有皆生于一无，动静互根谁是主？试于静处下功夫。”由此可知喧嚣之处不易居，藏风聚气之地为佳，明堂宜广阔，左右有护，后有靠，前方若再有湖泊或环绕的河流就更是大吉了。 六:住宅的坐与向 首先是要因地制宜，所谓”适形而止”，”天人合一”，趋吉避凶。其次是要依山傍水，水为万物生机之源，对人的健康与财运有较大的影响。正如杜甫的诗句:”窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”第三:负阴而抱阳，根据地理位置，宜坐北向南。如子午向，丑未向，亥巳向。以使室内阳光充足冬暖夏凉，利于健康，不易生病。俗话说:向阳门第好风光。第四:择中，”尚中正”，这也是《易经》的宗旨之一，如需卦:位乎天位 ，以正中也。讼卦:利见大人，尚中正也。同人卦:文明以健，中正而应，君子正也。故阳宅的中轴线，要不偏不倚，高低有序，疏密有致。  易平，池州民俗学会副会长，九华山地藏圣像景区传统文化顾问，九华山佛教文化研究会研究员，容易堂易经风水研究与实践。 微信号:13345667133，加吧！快乐与您相伴。 随喜转发，功德无量 |
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