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古代妇女的发饰是很讲究的，不仅制作精良，而且种类繁多。概括起来，妇女的发饰大致有八种，即簪、髻、釵、珠花、金钿、勒子、步摇、梳篦。 簪 簪是用来绾定发髻或冠的一种长针，一般用金属、骨头、玉石等制成，顶端多加以珠宝装饰。《韩非子》曾记载：“周主亡玉簪，令吏求之，三日不可得也。”可见，周时不仅女子已经用簪，而且男子也用簪，即使到了唐代，男子依然离不了这种绾发的装饰工具。诗圣杜甫就曾有“白头搔更短，浑欲不胜簪”（《春望》）的诗句，柳宗元也有“久为簪组累，幸此南夷谪”（《溪居》）的诗句。 髻 髻也叫发髻，是在头顶或脑后盘成各种形状的头发。据古书记载：“乃自我始祖皇帝制作衣冠以来，隐蔽形体，仅露首面，扑朔迷离，莫可辨识。后圣知其然也，乃命男辫女髻，以便一目了然，诚法良而美意也。”《礼记.曲礼篇》说女子“十五及笄”。“笄”是梳髻盘头发用的簪子，此话的意思是说，女子十五岁就算是成年了，便可以梳髻插簪，可以出嫁了。髻的样式繁多，以唐代为最，那时的妇女发式多达二三十种，有半翻髻、反绾髻、游乐髻、愁来髻、百合髻、飞云髻、归顺髻、盘桓髻等等。 钗 钗是由两股簪子合成的一种首饰，一般是用金属、玉石制作。因为钗是女人的专用物品，也借指妇女，如“金陵十二钗”。钗不仅是一种饰物，还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方。一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾有词曰：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”（《祝英台近.晚春》），就是表述这种离情。 珠花 珠花是女性发型或服装上用珠子串制的一种花饰。珠花五彩缤纷，斑斓多姿，它具有珍珠的光泽，金属的炫耀，粉红、墨绿、海蓝、乌紫、金橙、鹅黄、深黑、雪白……任何一种色彩和款式都具有特殊的韵味。在当今的戏剧舞台上，我依然能够领略它的那种雍容华贵和富丽唐皇。 金钿 金钿是嵌有金花的一种首饰，绝大多数由金属制作。这种首饰不是一般妇女所能佩戴的，只有地位较高的贵妇才能佩戴得起。《北史.周法尚传》记载：“上幸洛阳，召之赐金钿酒钟一双。”可见金钿是一种皇帝所赐之物，平民百姓是不敢奢想的。《杨太真外传》记载：“上方造簴，流苏之属，以金钿珠翠饰之。”这里的金钿就不是头上的装饰了，而是床前所置放的木几上的装饰 。 勒子 勒子又称“蜡子”，是挂在胸前或腰间的一种装饰物。它全都是用玉石制作的，所以也称“勒玉”。从它所佩戴的位置来看，并算不上是头上的饰物，大概它开始是装饰在头上的吧，古人便把它归于“头饰”一类。勒子的形状五花八门，有方柱形、圆柱形、扁圆形、束腰形、橄榄形等等。它可以单独挂，也可以与其他玉饰组合起来挂。但凡挂着勒子，那是一种高贵身份的标志，贫妇困妪向来是不佩戴勒子的。 步摇 步摇是妇女最精致最巧妙最珍贵的一种首饰。它因人移步便能摇动而命名，形象、通俗、生动。说它珍贵，是因为它是用黄金制作；说它精致，是因为它的镂刻极其细腻传神；说它巧妙，是因为它屈曲成龙凤等形态，又缀以珠玉，更显其巧夺天工。尤其是它总是微微颤动，若飞似翔，给人动感，产生活力。六朝以来，步摇的花式更加繁多，除原来的龙凤之外，又增添了鸟兽花枝等形态，制作也更加精密细致。《汉书.舆服志下》曰：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵（雀）九华（花）。”唐代大诗人白居易有诗句曰：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”（《长恨歌》）自然，步摇也并非一般妇女所能享受的饰物，只是贵妇人的点缀。 梳蓖 梳蓖又称“栉”，是梳子和蓖箕两种梳头工具的合称。梳子齿距疏松一些，用于头发梳理；蓖箕齿距较密，用来筚去发间污垢，保持头发清洁。为何将梳理头发的工具称为饰物？是因为妇女除了用它梳理头发之外，还喜欢把它插在头上作为装饰品。在发饰盛行的唐宋时期，妇女的插蓖风气达到如痴如醉的程度，这种风气一直延续到明清。据医学专家研究，梳蓖还具有保健功能，其齿可以刺激头部神经，促进新陈代谢，延年益寿。南北朝时著名医学家陶弘景认为，“头当数栉，血流不滞，发根常竖。”明人谢肇制《五杂俎》记载：“梳为木齿丹，每日清晨梳千下，则固发去风，容颜悦泽。”因此，梳子又得了个美名“木齿丹”。(文/朱耀儒) |
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