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它的名称从商末周初沿用至今它曾经是中国建筑年代最早的城垣之一。它的地下有三千年来从未迁移的古代城池它就是——虢镇 “尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。”这是唐天宝十二年大诗人李白在其《相和歌辞·凤台曲》中对虢镇及其南部的凤女台风景的描写。而与李白同样被虢镇美景所醉的，还有岑参。他在其《秦岭微雨》中写道：“昨夜云际宿，且从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。诸峰皆晴翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。”这是诗人在虢镇渭河南秦岭中遇雨时的情景……
说到虢镇，宝鸡人自然会想到对它的亲切读音“ gui zhen”，并不是因为什么神鬼传说，而是本地方言发音的所致。对于这个熟知的名字，我们对它的了解又有多少？今天，让我们走进我国唯一没有迁移过的古城——虢镇。
中华瑰宝出西虢
虢 (guó )，《辞海》中诠释 :“古国名。姬姓。有东虢、西虢、北虢之分。东虢、西虢的开国君主都是周文王弟。东虢在今河南荥阳东北，公元前 767年为郑所灭。西虢亦称城虢，在今宝鸡东，西周灭亡后，支族仍留原地，称为小虢。公元前 687年为秦所灭。北虢建都上阳 (今河南陕县东南李家窑 )占有今河南三门峡和山西平陆一带，公元前 655年为晋所灭”。
要说虢镇地区，就要先说说西虢的由来。据《左传》记载：“虢仲，虢叔，王季子之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。”周灭商后，武王大封诸侯，因虢仲功勋卓著，又是王叔和托孤大臣，所以武王将周朝京都的门户，宝鸡一带的土地分给了虢仲，肩负起了护卫国都、防御戎狄（西北少数民族）的重要使命，史称西虢，国都设在今天的虢镇城内，而虢镇因西虢在这里建城故得名。
虢，作为姓氏在古代就曾出现，周朝末年周幽王有个官员叫虢石夫，“烽火戏诸侯”的典故就是因他而起。据了解，在湖南省望城县，现有姓虢的大概两万多人。关于姓氏来源，当地人口口相传，他们的姓氏源于古代虢国，是从陕西一个叫“虢镇”的地方迁到保康的，而朝廷没落后，虢姓三兄弟避难分家，各自取了一块锅的一角，期待日后相聚。三兄弟隐居时，改姓“郭”“葛”等。
对于建城 3100多年历史的虢镇而言，它给世人留下了众多的珍贵文物，像是有“中国第一文物”之称的陈仓石鼓，《宝鸡县志》祠祀卷七的十二页载：“东石鼓寺在石鼻城（今魏家崖村）内。”；与散氏盘、大盂鼎、毛公鼎并称为四大国宝之一的虢季子白盘，盘内底部有铭文 111字，讲述虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念； 1978年在虢镇城东约三公里的太公庙发现的秦公镈，它不仅音域宽广，而且铭有 135个字，记录下了春秋时秦国的许多大事，成为秦国史研究的重要的青铜重器，也誉为近年来我国十大考古发现之一。一件件文物不仅是祖先留给我们的无价之宝，更是代表着西虢历史的文化符号。 古城故事今犹在
聊起虢镇，土生土长的虢镇人蒋五宝做过多年的专门研究。据他讲，旧时候的虢镇，指的是东至东门（现铁牛庙），西至西关（现电影院），南至南门（现广播站与武装部交汇处），北至北门（现招待所北墙处），从西虢建都到1955年，虢镇是东西长 1200米，南北长 700米的古城。“虢镇有‘四最’！”蒋五宝说，据《凤翔府志》《宝鸡县志》等史料记载，虢镇城垣创建于上朝中晚期，距今已有 3000多年的历史，它早于西安、洛阳、北京、南京等地城垣，可算是我国建筑年代最早的城垣之一；而据《中国旅游大辞典》《中国地名大辞典》等权威资料记载，虢镇在商末周代建成以来，周、春秋时期称为虢都，秦汉、三国、两晋、隋、唐、宋、金时名为虢县，元、明、清至今被称为虢镇，自取“虢”以后沿用 3000多年从未更改过。而其他地方都因各种原因，经过数次更改，以北京为例，春秋战国为燕国都城，称蓟。辽为陪都，称南京，又名燕京。金建都于此，号中都。此后 800年，元称大都，明、清称京师，曾改称为北平、北京，而虢镇却一直为此名，可以说是中国沿用旧地名时间最长的地方。“城临水、地势高、物产足、商贸业发达，这就是虢镇又一最，选址最好。”蒋五宝介绍，虢镇位于关中平原西部面积最大的二层河滩阶地的南段。南临渭水，北依周原，扼川、汉交通咽喉，守隆秦运输枢纽，又兼河溪绕城，三面临空，极易防守，加上周围土地肥沃，物产丰富，具备各种建筑城垣的条件。而虢镇几千年来繁荣不改，与其得天独厚的城址优势是分不开的。
而最为蒋五宝称道的就是虢镇从未迁移。“城池基址下， 3000多年历经修葺所保留的建筑痕迹，形成了我国最系统、最完整、最有价值的古城垣发展史的教科书。”他讲道。据史料记载，我国出虢镇以外的古城，由于水涝、干旱、战乱等其他因素，都经过多次的迁移，使其城垣史出现了断层。例如，西安就有五次迁移，洛阳迁过四次，北京迁过三次，但是虢镇古城自建成至今， 3000多年来从未迁移。
文化遗存待开发
“一个地方如果只往后看，则会停滞不前，我们要把老祖宗留给我们的财富变成发展的动力。”一直以虢镇人为骄傲的蒋五宝告诉记者，虢镇“四月八”城隍庙会没有保留“原汁原味”，就是他最大的遗憾。
“四月八”城隍庙庙会，外地人用“虢镇城 ,五里长，江湖茶会摆两厢；七步曲子八步戏，歌声飞过秦岭去。”的顺口溜表达这一热闹的景象。
根据《中国神仙传》《民间 500神》等书记载，城隍的级别与所在地官员相当，县级着县官服饰，府级着知府服饰，像西安这样的大都市也不过着丞相的服饰，而虢镇的城隍竟然着的是天子的服饰。据当地的老人讲，虢镇虽然不大，但总管西部，各地的城隍都归他辖制。由于虢镇城隍的等级高、影响大，祭祀活动也很隆重，因此形成了陕西西部规模最大的庙会。蒋五宝介绍，“四月八”庙会最早出现在三国时期，到唐宋达到鼎盛，陕、甘、宁、川的人们都会涌到这里赶会，大街上都是人，大戏、乱弹、灯影、木偶、杂技等文艺团体达数十家，各类节目的演出从傍晚“闹”到天亮，犹如西方的狂欢节。
在《宝鸡市第一批非物质文化遗产名录中》，陈仓区的吹箫引凤、姜马察回、银器制作等许多风俗、艺术和技艺位列其中，一个个鲜活的文化遗产亟须传承，一个个能够让 3000年古城继续它的传奇的文化符号，需要重获新生。
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