|
7月18日到西宁，7月19日去塔尔寺，19日晚8时，同游的驴友终于在旅馆集中了。只到了7位，还有一位乘飞机晚上11点到。7人中有1人是在西宁青年旅馆捞来的，行前网上约好的人中有1人到西宁后突然变卦不走了，于是连夜在西宁捞人补缺。西宁穿山甲越野运动俱乐部的张经理也来旅馆和我们见面。租俱乐部丰田4500越野车两辆，每车每天租金500元，含租车费、司机工资、过路费。油钱我们付，包司机的吃住，这个价格不高。3.14事件和5.12地震后，青海的旅游市场受到很大影响，为奥运，每年7月25日的玉树赛马节也取消了，今年到青海旅游的人只有往年的30%，市场冷清才能以这样的价格租到车。与张经理谈好行程，签订租车协议，预付50%的租金，与两位司机见面，所有的准备工作晚9点顺利结束。 7月20日早9:30从西宁出发，8天的缺氧之旅开始了。第一天的行程为：西宁—湟源—倒淌河—共和—河卡—玛多。沿途景点有日月山、倒淌河、花石峡经幡，晚宿玛多县。 玛多平均海拔4500米左右，县城玛查里海拔4200米，是世界最高的县。有句话叫“花石峡不吃饭，玛多不住站”，是说两地的高海拔和恶劣气候带来的强烈高原反应。花石峡是玛多县的一个乡镇。玛多属青海果洛藏族自治州，县城距西宁497公里。人口1.1万，以藏族为主，占总人口的85.7％，还有汉、回、撒拉等民族。地处黄河源头，巴颜喀拉山北麓，阿尼玛卿山以西的黄河谷地，周边共有4007座湖泊，又被称作千湖之县。玛多藏语意思为“黄河源头”，玛多县也称为黄河源头第一县。
日月山。初唐时名赤岭。位于湟源县西南，既是湟源、共和两县的交界处，又是青海农区和牧区的分界线，海拔3520米，是进入青藏高原的必经之地，有“西海屏风”、“草原门户”之称。日月山山峦起伏，峰岭高耸，山口的南北各有1个乳峰，其形状似太阳和月亮，藏语叫日月山为“尼玛达哇”，蒙古语称“纳喇萨喇”，都是太阳和月亮的意思。 相传当年文成公主入藏途经此山，她怀揣宝镜，登峰东望，不见长安故乡，悲从心起，空镜下滑坠地，一分为二，一半化为金日，一半化为银月，日月交相辉映，照亮着西去的征程，后人为纪念文成公主，就把赤岭改名日月山。现在山隘上立有“日月山”三字的青石碑，山顶修有遥遥相望的日亭和月亭。 日月山下修建了文成公主塑象和庙宇，进去要购票，我们没去，在山顶的公路上停车拍了几张照。
日月山口挂满经幡。阴天，欲下雨，风大，经幡迎风猎猎招展。天冷，刚下车就给个下马威。从上海、南京出发时正经受35度以上高温煎熬，到西宁也有30度，日月山口气温只有4、5度，寒风袭来唯有窜回车上加衣服。抓绒衣、冲锋衣、秋裤……幸好行前网上互相叮嘱，每人带的衣服全部套上身能抗摄氏零度。 日月山南脚下有流向独特的倒淌河。天下河流向东流，独此河向西流，流入青海湖，故名倒淌河。相传是文成公主伫立日月山思乡的泪水汇成了滔滔的倒淌河。倒淌河只是两米宽的小溪，立有倒淌河碑，许多人在那里拍照，我们没去。
天不好，乌云密布，要下雨了。陪伴行程3400公里的越野车。
花石峡经幡群。花石峡是玛多县的一个乡。经幡群很大一片，天下着雨，此时已是下午5点多了。海拔4000米以上，高反袭击每个人，普遍反应是头疼，最严重的小宝开始呕吐，逸颜脸苍白，耷拉着脑袋昏昏欲睡。晚7点到玛多，奇冷，穿上所有的衣服仍然瑟瑟发抖。
玛多县城玛查里就这条街道。
玛多县委、县政府，进了大门是个两层小楼和几排平房，很简陋。
县城最好的两个宾馆之一。两人间没有了，三人间一个床位40元，房间内没有卫生设备，上厕所要去院里的茅房，只有一个蹲坑，门可拴，男女轮流用。在玛多没有其它选择，只能住这里。幸好屋里晚上有暖气，除棉被外还有毛毯，夜里没冻着。 放下行李到街对面小饭馆吃过晚饭回来已快9点了。小宝还在吐，一口饭没吃。县城黑灯瞎火，没有地方可去，回房间睡觉。在院内水笼头冷水搽了把脸，脚自然是不洗了。这是第一次在海拔4200米的高度住宿。去西藏路过海拔4000米、甚至海拔5000米以上的山口不少，但一会就下来了，住拉萨、林芝、日喀则海拔最高3600米，低的才2000米。玛多的第一夜非常难熬，半个脑袋裂了似的疼，人很累，很疲劳，却清醒异常，睡意全无。心里清楚，这是高反的典型表现。睡不着事就多，不停要小解，打电筒、穿衣、去茅房、回来脱衣、上床，开门、关门，咯吱吱响，一夜有五六次之多。自己一夜没睡，也闹腾得同屋大副一夜没睡，他以为我拉肚子了。只有同屋的小费睡了3、4小时。天亮问其它屋的女生，这一夜都没睡好。小宝不吐了脸依然苍白，逸颜照旧耷拉着脑袋，一声不吭讲话的劲也没有。
睡不着索性早起出门转。在玛多县城旁的山坡上插满了风马旗，形成了一座巨大的经幡山。风马旗上印满了经文，旗子随风飘扬，伫立其中，耳边响彻风吹旗子的呼呼声，似在念诵经文。 经幡(又名风马旗)代表藏民信仰与崇拜，是藏族人民寄托理想的一种风俗。经幡图案印在布上，以龙、凤、雪狮、神鸟和佛像等吉祥物为主，大小长短不一，用来象征好运与平安。同时，经幡也代表了藏族同胞的信仰，五色经幡随风飘舞，每飘动一次，就是向上天传送一遍真诚的祈祷。他们希望以此获得上苍给予的温煦阳光、和暖春风、滋润雨露、肥壮牛羊。五色经幡为蓝、白、红、绿、黄，分别象征蓝天、白云、火焰、绿水、黄土，以此企盼天平地安、风调雨顺、太平祥和、幸福康乐。
|
