|
“有一年的暑假，香港奇热，他（钱穆）又犯了严重的胃溃疡，一个人孤零零地躺在一间空教室的地上养病。我（余英时）去看他，心里真感到为他难受。我问他：有什么事要我帮你做吗？他说：他想读王阳明的文集。我便去商务印书馆给他买了一部来。我回来的时候，他仍然是一个人躺在教室的地上，似乎新亚书院全是空的。” “钱先生给我的第一个印象是个子虽小，但神定气足，尤其是双目炯炯，好像把你的心都照亮了。” 这两段文字，出自著名学者余英时先生的文章《犹记风吹水上鳞》，回忆钱穆先生上世纪50年代初在香港创办新亚书院的艰苦岁月。新亚书院曾经是新儒学的重镇，也是香港中文大学的前身之一。 余先生曾正式受业于钱穆先生，1950年从当时的燕京大学历史系转入新亚书院，是新亚第一届毕业的三位学生之一。 国学大师钱穆先生，是完全靠自修成功的，并没有受过完整的现代教育。因为早年的一篇文章《刘向、歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐、胡适认可后，到北京大学任教，现在北大的“未名湖”的名字即出自钱先生。在北大，他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校，成为北大最叫座的教授之一，在学生中有“北胡南钱”之说。 1949年以后，钱穆去了香港，1967年去了台湾，1990年去世，1992年归葬故乡江苏无锡。钱先生去了香港之后，四个子女留在大陆，其中长子钱逊也是著名国学专家，现任中华孔子学会副会长；著名科学家钱伟长是钱先生的侄子。
“韩文公所谓因文见道者，其道别有在，于是转治晦翁、阳明。因其文渐入其说，遂看《传习录》、《近思录》及黄、全两《学案》。” 钱先生自述为学经历，先接触了曾国藩编选的《经史百家杂抄》和姚惜抱的《古文辞类纂》，从唐宋八大家的古文读起，逐步深入，接触到程朱理学与阳明心学。 钱先生的著作中，广为人知的是《国史大纲》、《中国近三百年学术史》等书；其实钱先生曾经专门介绍王学的书《阳明学述要》，原名《王守仁》，初版于1930年。虽是一本小册子，但钱先生以通史框架，把阳明学放在宋明六百年理学发展的大脉络中来考察。宋代是理学创始，明代是理学结束，阳明之学尤为明代理学的重镇，理学在他手里达到了顶峰。钱穆先生以精炼的笔法，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题，贡献了独特的“良知”理论。 钱先生讲王学，特别提醒读者，要“脱弃训诂和条理的眼光，直透大义，反向自心”，以求得王学之“真着精神处”。 （致歉声明：各位新老朋友，本来计划每天与大家分享心得；因为忙于琐事，团队正在搭建；又不想为了每日发微信而敷衍了事，因此，本微信改为不定期出现；同时欢迎各位同道踊跃投稿。） 服务同道，勉致良知，阳明心学：yangmingwiz |
|
|
