韩非子名言 行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。韩非子名言 欲成其事,先败其事。 举世有道,计入有计出 不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。 时有满虚,事有利害,物有生死。 因可势,求易道。 凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。 太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。 存亡在虚实,不在于众寡。 佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。 人主无威而重在左右。 树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。 行小忠,则大忠之贼也。 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。 胜而不骄,败而不怨。 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。 以子之矛,攻子之盾。 千里之堤,毁于蚁穴。 势不足以化则除之。 韩非子名言名句: 人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。 道私者乱,道法者治。 诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。 恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。 夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。 火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。 君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。 自见之谓明。 不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。 无私贤哲之臣,无私事能之士。 天下难事必作于易,天下大事必作于。 倒言反事以尝所疑。 自胜谓之强。 禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。 使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。 饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。 去其智,绝其能,下不能意。 说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。 韩非子经典语录: 众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。 散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。 以俭得之,以奢失之。 与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。 行贤而去自贤之心,焉往而不美。 事有举之而有败,而贤其毋举之者。 故势不便,非所以逞能也。 不吹毛而求小疵。 人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。 舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。 爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。 臣得树人,则主失党。 小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。 见而不见,闻而不闻,知而不知。 故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。 以人言善我,必以人言罪我。 韩非子的名言: 非知之难也,处之则难也。 慈母有败子。 法莫如显,而术不欲见。 法不阿贵,绳不挠曲。 君无见其所欲。 故去喜去恶,虚心以为道舍。 夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。 明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。 一手独拍,虽疾无声。 世有不可得,事有不可成。 虚则知实之情,静则知动者正。 夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。 千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。 圣人之治民,先治者强,先战者胜。 明君无为于上,群臣竦惧乎下。 韩非子语录: 圣人之救危国也,以忠拂耳。 数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。 私行胜,则少公功。 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。 和氏之璧,不饰以五采。 滥于文丽而不顾其功者,可亡也。 远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。 塞翁失马,焉知非福。 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。 长袖善舞,多钱善贾。 欲速则不达。 利莫长于简,福莫久于安。 圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。 华而不实,虚而无用。 道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。 故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。 智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。 诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马? 以上关于韩非子名言的励志美文由爱励志网独家编写整理并发布,切记爱励志爱创新,尊重原创,请勿抄袭,转载请注明来源及原始链接! |
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