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六壬曾氏课案

 佳期211 2015-03-16

天圣六年戊辰五月丙寅日申将丑时占

   合 勾 龙 空

   子 丑 寅 卯   虎 贵 阴 合   官 甲子 合

  朱亥    辰虎  辰 酉 未 子   子 辛未 阴

  蛇戌    巳常  酉 寅 子 丙   父 丙寅 龙

   酉 申 未 午

   贵 后 阴 玄
司天太监苗光义避讳改作达,得唐李靖之法通大六壬之书,时天圣五年戊辰岁五月丙寅日申时丑将有富人六十二岁求占得此课苗公曰:“君家门户不安当有卑幼被尊长欺凌反有讼论,须坐狱两旬,间必有贵人释罪而出,来日丁卯必到官入狱。”本人逐云:有兄分居三十年不意前日令子往伊,有事具,兄云:要借银作本。小男运:与大人着何如?兄云:你对我无理!便将小儿殴打,得人解劝归家,今兄却于府中陈状要重处分,来日当出头见官,若得无事定当拜谢。后至六月初间,前占课人来谢并云:“小男已蒙太伊和断了,并无责罪,课甚灵验。”议曰:凡课见河魁天罡腾蛇白虎立酉卯,主门户不宁!三上克下似神后加丙发用,子水五月为囚气丙火正旺不受上神所克则反有争讼,行年上戌是今日之墓,故应坐狱!发用神后为甲子旬首,年上天魁为甲戌旬首,以两旬为期,传中有六合太阴青龙皆是吉将,卯上见戌,而戌是火墓在丁卯日见官入狱,年命在卯六十二岁。后果得贵人释也。论占讼日干为告状人,日支为被告人,又看发用在何位,如若用神与吉神临日上者主告状人有理,当看衰旺气节如吉神吉将居衰囚此君子困厄时也,不能见用如凶神凶将居旺相此小人得时持势亦不能安也,当以理推之!
五月甲戌日未将卯时有妇人年三十五岁占婚

酉 戌 亥 子
申          丑
未          寅
午 巳 辰 卯

白 合 后 白
午 戌 寅 午
甲 午 戌 寅

    寅后
    午白
    戌合
甲戌日有妇人年三十五岁求占,法以月将小吉加卯时课成十二位,初传寅加戌天后为用中传午加寅白虎,末传戌见午六合,断曰:“你有二夫今正夫不告而去,偏夫已入群贼中,音讯不通,你今求别嫁人,有邻家乙仆做媒必有新喜,但讲成之!其妇欣喜拜谢而去!”议曰:课得阳不备,有两夫之像不媜之兆,法以青龙为夫被申金克日属空亡主逃窜而去也。青龙之阴为偏夫申上子水乘腾蛇主隐私蔽匿,再传子上辰土乘玄武主入贼党,课属炎上在夏旺则主新喜,三传交合则亦为喜,法以纳音为媒人,甲戌是阳见火取午位为媒人位,午上戌是河魁为奴仆,今日支干在传为邻近故云邻仆,此妇年命在戌上见寅木休囚,课属火夏为正旺,故有再嫁之喜。发用天后与日辰相生而和气主必成之理也!
天圣二年甲子四月庚子日申将子时占行人

丑 寅 卯 辰
子         巳
亥         午
戌 酉 申 未

玄 龙 蛇 玄
辰 子 申 辰
庚 辰 子 申

      子龙
      申蛇
      辰玄
甲子岁有妇人年五十八来占一阳命年二十九岁课得子时,以月将申加子遁成十二位,初传得青龙乘神后加辰为用中传腾蛇乘传送加子,末传玄武乘天罡加申,乃断:“子逃万里音讯不通今资财大获,出门迎归。本人云:某有一子年二十九岁自天禧元年正月间因言语不足将些财物往陕路兴贩,一去七年不闻音讯今存亡否?尚能见之乎?吾言:当以乙巳日辰出北门侯之有行李笼袄数十担,后有二人骑马内有一妇人衣紫而马赤,一白衣而马青君迎之。果于是日出城三里见笼担一十余人,远远而来先见一人着白衣乘青马见之便下马泣拜,乃是其子自川陕得意而归。议曰:课属斩关发用神后水是今日庚金之子,加辰而为旬中空亡以下贼上为用,天将得青龙飞腾万里又传入玄武乘辰加申,而辰又是旬中空亡凡空亡主失信期,所以云子逃万里音讯不通也。喜得行人年上得木,寅木乃今日之财加在旺方,故言资财大获。日传发用起占时课值日辰相加其见速而近,庚德自处加子上庚本七数当今囚死当折半求之,本人五十八岁今年在亥临卯而卯为门户,将得勾陈加在卯,辰戌为门户之路发用水神水旺北方故云向北三里外迎接。行人年上有驿马乘寅,而寅木青色将得白虎故主白衣乘青马,天上行年午加戌作天后,戌是火墓,天后水乘午火金水本黑色火本赤色相合而成紫色,天后妇人故言妇人衣紫乘赤马,课润下水之像见巳为绝,绝为至之兆天上行临戌以午为至期,年上寅,寅中有甲与己合,己巳四月建也,又庚与乙合故取四月乙巳日为归期矣!
天圣六年戊辰岁正月二十八日甲子未时亥将占逃亡
酉 戌 亥 子
申          丑
未          寅
午 巳 辰 卯

白 六 玄 龙
午 戌 辰 申
甲 午 子 辰

      辰玄
      申龙
      子蛇
甲子日有一村老占课年七十四岁法以月将登明加未遁成十二位,取天罡辰加子作玄武为用中传取传送申加辰作青龙,末传取神后子加申作腾蛇。断曰:“昨夜三更门未关闭婢走失,财在罗网水际。村老云:果昨夜三更前后家有婢开后门带钱五千逃窜前去,寻之得见否?吾言:其人在正北取鱼人家藏之其钱藏于水中连寻可得。果于当日申时于正北渔家寻见,逃婢其钱果于水中藏之。诀曰:课见贵人临酉,而酉是门户惊动之像,天罡加子将得玄武,子属三更又以日支忖之应在北方,行年立卯上见天空乘未而未为阴为婢被旺气所制,故主逃窜!玄武阴神上见传送乘青龙,故主失财!天罡主鱼,龙又为罗网故主隐匿鱼家!传送阴见水是也,故钱在水中,逃居正北方者谓,阴神作玄武婢老求阳处法盖为逃贼,初觉未曾出境故就立处求之,今在子故言正北方,本人行年在卯,卯刑子是玄武遭刑必见败,而当日申时寻获者谓申上木克玄武所乘土,又末传临申,申玄武之终也! 
五月丙子日申将午时占盗贼

未 申 酉 戌
午         亥
巳         子
辰 卯 寅 丑

勾 雀 玄 白
未 酉 寅 辰
丙 未 子 寅

      辰白
      午龙
      申合
丙子日有人年二十六岁求占此课初传天罡辰加寅作白虎为用,中传胜光午加辰作青龙,末传传送申加午作六合。断曰:“你父返京渡关黑,厄止不行,遭恶人所损必矣。财物你兄与恶人所损其左目,信息将至,本人云:已得信息,今必要捉此人,何知府对曰,贼不可追捕有昊福计加罚在近而难捉,本人云,某父自少为客在川陕,今年老思归京都,令某先带家眷入京置宅,后有一兄一弟从父而来,至关,晚,关已闭。无奈至关下宿,是夜被贼抢劫,兄不甘仗刃敌之,关使惊觉吆喝而去,兄逐追,被贼回枪误中一目,所失金银缎物约五百余两,父兄及弟已至关所告官求捉,是以某来求占。经曰:天乙官临酉为门户不宁主抢劫之像。丙丁以寅为父母又为日本位,今天罡乘白虎加之是父母有惊危之像,寅为天梁辰为天关恶神在上,故主关梁厄滞,丙丁以巳午为兄弟故有一兄一弟,于丙日上见勾陈主对敌,五月作四月节今大杀月厌在未今临丙,丙巳主损伤左目,法以四孟为两目,寅巳为左目申亥为右目,玄武上下所临不战是以安稳。课得青龙六合会,奔腾隐匿。昊福助之今贼难捉矣!
癸丑岁六月甲寅日辰时未将占雨

申 酉 戌 亥
未          子
午          丑
巳 辰 卯 寅

常 龙 常 龙
巳 申 巳 申
甲 巳 寅 巳

      申龙
      亥雀 
      寅后

仁宗明道二年癸丑岁京城内外自三月无雨至六月甲寅苗公达占课得辰时,以月将小吉未加辰时传成十二位初传传送加巳做青龙为用,中传登明亥加申作朱雀,末传功曹寅加亥作天后。奏曰:“今日申时当有风云大作,雷声迟变 至酉时,风云作收敛,甘泽不至至庚申日午时风雷后作甘泽浥尘,其势虽急不至滂沱。直至甲子日有风雷电雨及一昼夜。自此数数风雨应时丰兆,至期不验臣当万死。”果于当日申时风雷具作至晚无雨,至庚申日卯时又宣问今日有雨否?奏曰:午时三刻有黑云自北而来必兴大泽,上令中使监守公达在内东门伺候。果于是时风转西北有云飞至暴雨大注,一时雨止晚复晴。至甲子日早天色晴快并无雨意,上又宣问:今日天色晴明安得雨乎?奏曰:只就此时有风云雷电,甘雨大注!不久之间果有阴云蔽日雷雨不觉而至,大注至于一时。上大喜!诀曰:发用青龙跨虎当有风云微雨,中传朱雀亥为水火交战故发雷声,日上巳火乘太常土神故不降雨,课以水神为雨,而申上得登明为水神加之,故庚申日雨应,午后阴盛故主午时雨降!申是青龙之阴其来近,连上得朱雀火神故不主滂沱。末传功曹在亥上,见天后天后本属子,子为云。功曹属木木能生风,亥属西北故有阴云,云自西北起也!甲子日谓卯子位为雷云相加,子为云,卯为雷,夏季则有雷电。上乘太阴金神,金能生水,故雨大作,恰一昼夜缘太阴临子至午上加酉,而酉上却见神后也。此诀不可不熟,非深于易理不能言也!
九月丁丑日辰将未时占失鹦鹉

寅 卯 辰 巳
丑          午
子          未
亥 戌 酉 申

龙 雀 后 常
辰 丑 戌 未
丁 辰 丑 戌

     子蛇
     辰龙
     戌后
司天台楚衍嗣苗公仁宗朝四大王于楚 衍学课日久所见皇后内阁失一鹦鹉。招大王占之,时九月丁丑日辰将未时课得阴日昴星,以子加昴为用,初传神后加卯天将腾蛇,中传日上天后加未天将青龙,末传亥上天魁加丑天将天后。四大王云:其物飞在北方子地,被猫犬所伤不见矣!后不悦逐问其由左右告之,帝宣四大王至问询其课意,帝自详之是昴星寻禽不复见,又酉加子上定飞北方,阴上见白虎乃是猫犬,若责类者酉是毛羽飞禽之属,今加子上其课不缪矣。忽有人奏云:鹦鹉在东园葡萄棚上被藤所绊不死。有管园者收得今持献皇后论!帝与四大王惊云不知此课如此之误也,逐宣楚衍赴殿问曰:皇后失鹦鹉此月丁丑未时占得此课如何?奏曰:“课名昴星以子加卯为用,若失鹦鹉在东南林木之间,被罗网绊之不死,今日庚辰如不见,来日辛巳定有刺面戎人持献。”帝问宫人持献者何人?乃是看园士兵。帝喜,又奏曰:课以从魁为羽毛,鹦鹉是能言之禽,有灵性只是朱雀为类推之,今日丁丑贵人临寅顺行,朱雀加辰故东南辰地上。乙木为树又为罗网之宫,故以林网断之。况朱雀大吉临辰大吉是丁丑日支辰又是本月月将,故知不失,而可得矣!刺面戎人持献者,丑为朱雀阴是河魁此河魁者兵卒之类,法以被刑者刺面。今戌加丑为为被刑主有刺面人持献也。又昴星发用子与辰合巳亦合又巳辰相连为罗网故主辰日见也。观此理可以知学术之浅深矣!
皇佑二年辛卯岁三月十九丙午日酉将未时占产育

未 申 酉 戌
午         亥
巳         子
辰 卯 寅 丑

勾 雀 合 蛇
未 酉 申 戌
丙 未 午 申

      申合
      戌蛇
     子后

仁宗宣楚衍立夏日占课得未时楚衍依课奏罢。帝又问以此时命占一课言贵妃年二十二岁怀孕八月未产,课以月将从魁加未,初传六合乘申加午,中传腾蛇乘戌加申,末传天后乘子加戌。楚衍奏曰:“此课占产有不敢言。”帝曰:“但实言课意。”楚衍奏曰:“课议主于今月二十三日戌时,降生一公主,主损左目后五日恐有不测,难产无损。”至二十三日庚戌戌时降生一公主体貌俱全,贵妃产时甚难至当日晚公主忽发抽搐损左目至二十七日五更公主死矣。议曰:“母行年立亥上见丑,丑加亥丑与子合庚戌日戌时生也。缘午火旺申金合死,故不胜之故生公主申金乘六合内见战出外伤,六合之木而木属眼申属阳主左目,生后五日死者,见寅木而寅是金绝之地,以日干为子则庚戌日干自绝于寅,而寅上又见天罡白虎,故五日后子死无疑。变入乱首,故母有产厄,支本属母午火三月正旺建,上有天医乘青龙吉神,故母产后主无恙也。此课占产以日干为子,以支为母看何神杀加临便知产之吉凶矣!
庆历八年戊子年正月十四癸未日子将申时占岁丰俭

酉 戌 亥 子
申         丑
未         寅
午 巳 辰 卯

贵 勾 空 阴
巳 酉 亥 卯
癸 巳 未 亥

     酉勾
     丑常
     巳贵
庆历八年楚衍因到雍邱有知县张邴请楚衍赴县礼拜求占今岁丰俭,正月十四癸未日子将申时楚衍云:今日申时初二刻立夏却将申时,以月将神后加申是三下贼上,系课名涉害,初传从魁加巳天将勾陈为用,中传大吉加酉天将太常,末传太乙加丑天将贵人 太岁上得天罡乘天后,此年宜生麻麦之捻,其余米谷不丰西南半熟东北全荒谷米涌贵,金银铜铁物贱,人饥荒及盗贼惊恐至此一一应验。课议:太岁上神与初传从魁为合,是土相生所以熟麻麦,金银物贱,太岁临旬中空亡又是天罡加临岁上主民饥荒盗贼之惊,西南方有亥子水神加之与立春日干无伤为吉,将得天空白虎凶神,故得半熟,东北有巳午火神加之与立春日干克战为凶,又天将得腾蛇,贵人朱雀凶神,故全荒矣。此课转看太岁日辰临在何方断之!
二月丙寅日亥将辰时占渡河擒贼

子 丑 寅 卯
亥          辰
戌          巳
酉 申 未 午

蛇 常 阴 龙
子 未 酉 辰
丙 子 寅 酉

      子蛇
      未常
      寅合
庆历年间河东有贼寇作乱,差郝太尉统兵讨贼。元轸为随年阴阳官,其年二月间欲领兵渡河,郝公年四十七岁令元轸占课得辰时以月将登明加时, 初传取神后乘腾蛇加丙为用,中传小吉乘太常加子,末功曹乘六合加未。元轸云:”今日不可渡河,当有风浪倾覆损害之事."太尉云:“我奉朝廷之旨统领大兵渡河,以平凶贼,何处虑风涛之阻,只就今日辰时渡河在申时渡了,不料至午时风涛大作舟船倾覆损及千人。郝公大惭,再问元轸甚时可渡?对曰:”来日寅时初,可渡之必无恐。”议曰:“此月日辰俱克下二月咸池在子上见未土亦有所损,犹幸太常吉神助援只损其半,盖午时风起冲破咸池也,来日寅可渡者属丁卯化贵人在酉临于寅上必有阴人助力也!

八月丁丑日辰将未时占番人入界

寅 卯 辰 巳
丑          午
子          未
亥 戌 酉 申

龙 雀 后 常
辰 丑 戌 未
丁 辰 丑 戌

     子蛇
     辰龙
     戌后

郝太尉统兵守河东忽闻探报西番有使入界,太尉令元轸占之,时八月丁丑日得未时以月将天罡加时,初传子加卯作腾蛇,中传辰加未作青龙,末传戌加丑作天后,元轸曰:“主有阴谋,亏损主将及军兵之事,切勿与相见,见则必主无礼,内有恶意。”郝云:奉使乃是好事却得不吉之课。元轸云:皮革之间必有恶器藏匿,宜预防之,因严设备。次日令番人收礼物排列厅前,并无珍宝唯有红皮箱百余只。郝问元轸:箱内何如?轸曰:昨日之课有阴谋在于皮箱间,今验矣。因令军士打开一看内有锋刃之物,即将番擒下。郝大怒,其番使云:我等奉王子之命来用阴谋,讨取城池,不期神明洞察机谋败露矣。课议:得阴日昴星主有阴谋惊人,又魁罡临日辰,亦主欺诈恶事。子水克日加卯是鬼临门户,上乘腾蛇凶将为无礼刑战,又今年在子受卯上腾蛇之刑,乃知来使有无礼阴谋。八月建酉,八月建主州府,上见白虎乘午火为皮革之类,午是败火,酉是旺金,火不自胜  灼烁无功上乘凶神邀入金乡,炁(qì)乃生毒藏于皮革之间,子水克日未主戌凶之像,却得土神加日,干上之土而为救援所以不成凶也!

 元祐六年辛未岁六月初二己未日未将未时占梦怪

巳 午 未 申 
辰          酉
卯          戌
寅 丑 子 亥

虎 虎 虎 虎
未 未 未 未
己 未 未 未

      未虎
      丑蛇
      戌阴
刘公日新在楚州天庆观纳凉,有费知祥年四十二岁与刘公常为酒友,费道士云近日日夜梦不祥,请公卜一课时己未日未时,课名伏吟,初传未加未乘白虎,中传丑加丑乘腾蛇,末传戌加戌乘太阴。刘云:吾师自身此后不可饮酒,今夜二更后当有光怪发明,若闻犬吠不可前看,必有墙崩地裂之厄,更忌临井畔,其道归与同伴谈说课意,同伴云必是刘公相戏取公一笑耳。逐不听刘言,因至晚大醉而卧,至二更时候观中二犬吠声不绝,道士醉梦惊觉见房上光明如火,恐是盗贼,匆忙不忌刘公之言,披衣径走后园 巡视不觉坠入井中而死。同伴道士寻觅不见,方忆昨日刘公之课因寻至后园井中,使人捞救已无及矣!课议: 三传丑未戌相刑备足,太岁月建日辰俱在未上,又是未时,费公行年又在未,发用将得白虎则祸起土中,故有墙崩地陷之厄。又未为井小吉为酒,故云不可饮酒又忌临井畔。又未为六丁而丁火光怪,中传丑土乘腾蛇之刑,又戌属犬吠而有声,缘三传墓杀在课,决主陷于泥土中而死。此课日辰俱在未,课以日为人以未为井,未丑戌刑之,又带蛇虎,其陷井之说不易矣!
 
元祐六年辛未九月初六辛卯日卯将亥时占宅怪

酉 戌 亥 子
申          丑
未          寅
午 巳 辰 卯

贵 常 虎 合
寅 午 未 亥
辛 寅 卯 未

     未虎
     亥合
     卯后

黄淮甸术士刘日新,元祐六年九月初六日其岁辛未其日辛卯,有求占宅者得亥时。刘问姓名,其人云角音,时年四十四岁以月将太冲加亥,初传取未白虎加之,中传亥为用六合加之,末传卯乘太后。刘曰:君家修宅舍,不依方向误用日时故有禁忌,使怪异群集,频见丧祸哭泣之事。占者云:实有此灾怪,愿求禳法。刘云: 必祀六神黑道本合报公,今既日久不需禳法,只是君家井厕相近,厕畔有桃树叶落厕中故有此灾怪。君当去桃树移厕远井灾怪自息。占人信之而归,将桃树除去移厕远井,后果安静!议曰:未加卯为用上得白虎,其卯是久居之宅,又卯为门户兼角音宅神在卯中有怪异,末传天后乘卯加亥此皆是阴神,亥为双鱼宫即为阴怪群集,九月丧魄飞魂同居未土乘白虎故丧祸哭泣之事,九月月厌在寅正临月建,秋已戌未天目乃是月厌临天目也,所主怪异流滞日月,法以亥为厕未为井,今相加故为近也,寅为桃卯为树今课变得曲直卦,三传像木秋则木死叶落故叶落井中之验也!

元丰八年乙丑二月十七辛巳日亥将申时占选举

申 酉 戌 亥
未         子
午         丑
巳 辰 卯 寅

虎 阴 雀 龙
丑 辰 申 亥
辛 丑 巳 申

      申雀
      亥龙
      寅常

东京有僧仲褒精通六壬之术,元丰八年乙丑岁二月十七日辛巳太学同人李明癸未生求占课得申时,初传朱雀乘传送加巳为用,中传青龙乘登明加申,末传太常乘功曹加亥,行年申上得青龙。褒云:若占省城定主高选,只是不承恩命,省榜子当为首,殿试范御讳逐不及第。李君再问褒云:春省之课已验不知异日如何?褒云:宜待别占矣!课议:发用朱雀传入青龙所乘皆临官长生,行年又传得青龙传入太常,正属省府,所乘功曹本是青龙,春占为取旺气与月建上神,三合贵人顺治发用在前故主省试高选,法以太岁青龙为殿试今太岁不入青龙正临空亡,魁罡加太岁本命,又日上丑土乘白虎作墓神辛刑此丑戌相刑白虎入墓故主不承恩命也!
 
元祐二年正月初五戊午日子将戌时占贩油蔴

未  申 酉 戌
午          亥
巳          子
辰  卯 寅 丑

龙 阴 后 玄
未 酉 申 戌
戊 未 午 申

      申后
      戌玄
      子虎

宋元祐二年山阳吴员外年三十九岁兴贩油蔴到东京就其价逐于僧仲褒求占,是时戊午日戌时以月将神后加戌时,初传取天后乘申加午为用,中传玄武乘戌加申,末传白虎乘子加戌。褒曰:君有货物欲求卖乎?若油蔴目下利薄,清明后可得倍利,究是何货物?曰:是油蔴!在此间日久矣,欲逐卖之。褒曰:信此课决无误事,逐将一半卖之余寄顿在京而归,其年二月十五日后到京师,其油蔴价已倍增矣,吴客往问褒公云,可卖乎?对曰:等数日必有厚利,自后清明后京无货到果倍利。课议:戊土克水为才,水生于申是初不见财神,只备用才生倍之,故主货物油蔴申之所生也,今加午上法以午为市,正月申金囚死虽货物入市场,缘市场未动故未有价。清明之后土旺乃生申金酉金,相气助财虽被火克制而却得末传子水为救,而免其损伤,行年辰土上神午是今年支神带他来临兼所得之物特与物同类,与今日干神相生课值日辰支无损因目下不如意,后有倍利也。此课以午为市以申为麻货,末传子水申金生之又常戌土克之,此所以待时而有倍利也!

乙丑年十二月丁未日子将戌时占斗鹌鹑

未 申 酉 戌
午         亥
巳         子
辰 卯 寅 丑

贵 阴 贵 阴
酉 亥 酉 亥
丁 酉 未 酉

       酉贵  
       亥阴
       丑常
京师有富人年六十二岁求占,法以月将神后加戌成。初传日上见从魁乘贵人加未为用,中传登明乘太阴加酉,末传大吉乘太常加亥。苗公云:云欲斗禽取财,当以巳酉日卯时斗必胜,获财千缗是日当有徵商音中二人系武职来斗,至晚必有酒食喧争,虽无刑狱却防破财三分,宜小心。后果验!课议:初见从魁乘贵人加是休气加丁死火所制必战酉是羽毛斗禽之属,又是合日之财必斗禽取财也,类神之阴得亥加酉上见太阴本属酉今年行年立卯见太乙乘勾陈主斗故在己酉日卯时斗好末传月建财千缗酉金丁火故主商徵用事中传亥加酉为合今日旦暮贵人上得太阴为贵阴人主内官也,末传太常为武臣加亥为入夜太常又主酒饮食,故曰至有酒食也今年行年立卯上带勾陈所以有喧争,勾陈临空亡故不官讼无刑狱,之像末传见丑建有财救被今日丁未所破却亥中有丑为旺气主斗胜所破者只三分耳!
天圣九年闰十月初间辛巳日卯将未时占获贼盗

丑 寅 卯 辰
子         巳
亥         午
戌 酉 申 未

贵 勾 龙 玄
午 寅 丑 酉
辛 午 巳 丑

       午贵
       寅勾
       戌常

东京李都尉被贼从后花园入堂内偷去金银等物未获其贼,于辛巳日请占得未时法月将太冲加未取贵人乘午加辛一上克下为用,中传勾陈乘寅加午,末传太常乘戌加寅。占曰:共贼五人为首者妇人年及五旬,原系侍婢一目有疾在正北方近墓坟所居在郊外可出五十里寻之得见。都尉令人捕之是日不见再请占,对曰:不必再占据前日之课当于丙丁日令人出东北门伺候有二人着绯衣担柴着询之必知贼所址处也,不五日令人出东北门外从早等至午时果见二妇人系红裙各负薪北来获之拷打果然说出,一一皆验。课议:占贼未经旬就责玄武临处今此课见玄武乘酉金加丑土其贼不离本位只在东北方,玄武之阴在酉上从丑至酉五辰故知五人三传逆治为贼不远,酉丑相乘六八之数故不出五十里酉金乘丑墓故伏土坟之间,课变炎上三传皆会火局克金为玄武受制,玄武阴上见巳将得腾蛇乃重受克之像,故寻获在丙丁日巳为双女乘蛇火神乃赤也,故云二女绯衣,火本无体因木方露故负薪而败也。凡占失物获盗不经旬者看玄武临处就知去处玄武在北其贼物逐在北方矣,如东南西依理推之可也!

皇祐元年五月二十三日乙卯未将亥时占公主病

丑 寅 卯 辰
子         巳
亥         午
戌 酉 申 未

勾 贵 合 后
子 申 亥 未
乙 子 卯 亥

       未后
       卯空
       亥合

李都尉公主年三十三虽忽于当月初旬染病不安下旬病危医生不敢下药于二十三日奉旨楚衍赴李宅占课当日得亥时,奏之:公主所患因冷白兽惊风透入经络日则抽蓄夜稍定此病在肝胆之间当于今夜子时有神医入梦则吐逆至晚脉息应安可令医官预备和气之药调理,果于当夜三更四点梦紫衣和尚手执杨柳洒水遍体惊觉汗流而吐便觉渐安上喜问得病之由,与 都尉饮酒食冷粽之类有因为白狮猫跳上桌子触倒酒器公主便觉一惊顿时不快有病。课议:昨天是乙卯日得亥时法以月将小吉加亥时。课成十二位初传小吉加亥作天后为用。中传太冲加未作白虎,末传登明加卯作六合此课正元首之体白虎空神不来克日即占病无忧,发用见未而未时木之墓加亥上是阴极之位主于冷,又未中有巳丁以丁为食故言曾食冷物中传见太冲加未得白虎乘卯木制初传未土故有白兽惊恐,占法以未丑为经络巳亥为气脘故惊风透入经络,课变曲直三传像木而木聚主风发用月将太冲所以日中发抽蓄入未主肝胆未为木墓而墓能隐藏故病主肝胆之下隐伏,五月天医在申今加子上行年立子得传送加之,申是木绝之地法谓木绝则魂贵天游行年之阴上得天罡为梦神所以感梦神。申是今日贵人有天医乘之故神医入梦。日上有勾陈入水所以吐逆而安也。凡占病不可不察以日将为得病之由辰为受病之因以发用为医生以三传四课定浅深以行年本命决生死,看何神将加临以断吉凶也!

二月丙子日亥将丑时占家宅


卯 辰 巳 午
寅       未
丑       申
子 亥 戌 酉

空 勾 蛇 后
卯 丑 戌 申
丙 卯 子 戌

      丑勾
      亥雀
      酉贵
丙火带卯得生虽败无事入宅卯与戌六合不合子卯相刑是与宅之亲人外和而内合又为我墓主因家下墓蔽不通也,丑亥酉为极阴丙绝于亥死于酉,秋冬未免有争破财之忧二月巳火当相其数合时正当发用亦不合卯带勾陈乘天空乃我所之人此时作勾陈引外面而心怀诈也又且得时其人推返之宅子与丑合乃勾引田地坟墓之事俱是我宅之所宜也,子支克干子上见戌未奴是家人作鬼卯与戌合与外人连而反分我之财,外勾内连也勾陈丑入雀见贵因争讼而见官酉为财旧财还我而田产还他此时支为此也。丙为家长空卯生引入家中戌墓蛇夹之,天后申妻友作月破奸门与家中子戌人合而偷财,盖人是家长生破财也,戌作奴与干卯合是奴仆,又引外人入家与内通,天狗作虎主奴仆戌时诱奸入家被犬咬而败后入旬空加丑墓是妻不出因奸而死丑为子作勾此亦不长远此人口尽此也。再论子为家宅上见戌蛇戌为骨加宅主宅有伏尸为怪,五年外来墓丙家长必死,子为房其怪在宅房中乃卯边天井其污土积戌为污土卯为门卯与戌合空家鬼如此也,以初为春勾丑为死春得午安,中传为夏上见亥本为属猪朱雀为瘟加天鬼主猪瘟死也四口亥数四也,秋冬贵加酉为丙之财空为旧财可再得旧账可取天鬼天维在酉入空又主瘟死难过此数事后得平安!(可悲呀!学壬在断语上无一准的,可叹!)

五月甲申日未将寅时占明日来人

戌 亥 子 丑
酉       寅
申       卯
未 午 巳 辰

贵 龙 空 后
未 子 丑 午
甲 未 申 丑

    子龙 
    巳阴
    戌合

    
贵临未墓旺申衰主退时将死云贵人来问课首勾亥午不出头故死传龙子加未五月子又为游神为寻子而来见子为路正等程子未相穿子未鸽被害上巳未双女又作破碎故两鸽死一留一太阴为阴谋因鸽死而私地将此二鸽来问巳为乞索问人也,巳上戌为财戌乘六合将银一百两谢我说得是送不是送半留半以六合木克戌土也为戌六合为果子意欲将此卖果子回家以生日丑为贵人本家又我为原生之月戌为妻当贵人死于妻为灾祸门杀后乘午为月厌月刑食甲乃血流而死,后因家作生日二妻争杀而死验!

十一月甲子日丑将午时占人富贵

子 丑 寅 卯
亥       辰
戌       巳
酉 申 未 午

 
勾 玄 空 后
酉 辰 未 寅
甲 酉 子 未

     寅后
     酉勾
     辰玄
勾酉加寅又作四废辰为丧车,其人身带残疾又为玄武头上所带者必有动摇之象常辰土旺而带黄而有疤点,终无好日此主干上课而言也,支上未于子寅作空后其人奸诈内惧以妻为大,未为妻加子故耳,此主支辰而言也,发用木不论身体再以中传寅酉证干上之人,酉乘寅为乘而杀劫,怪其人乘马出外而马惊应在八月而见也,再以末传酉辰证支上酉为皇恩乘玄武其人得皇恩奸人之财而又为贼偷去也,四课发用干支具备故主二人而来,若干发用而不连支支发用不并干则为一人矣!

六月丙寅日午将未时占求财
辰 巳 午 未     龙 勾 雀 蛇     子蛇
卯       申
寅       酉     辰 卯 丑 子     亥贵
丑 子 亥 戌     丙 辰 寅 丑     戌后

丙加辰土泄气是财神不见以青龙临天照,关神龙为财神是财乃天后之财相关同求可也,勾卯加辰辰卯来生丙,卯木临勾此必利于土木之财可以变通前往构木椎必有利,若必守家下之财则且为泄气丑为田土加朱雀必有争讼必化鬼,蛇必被牵连告官不得脱又作用为四废争而不已家财必退,前往求官为恩释解救又系空亡贵人无靠又引入墓,本身必凶病而暴死不若舍此向前资寅卯之生得玄勾之力而财自可得,决不可缘木求鱼自寻死路!
 
五月丁亥日午将申时占逃脱

卯 辰 巳 午  空 勾 阴 常  酉阴
寅       未  巳 卯 酉 未  未常
丑       申  丁 巳 亥 酉  巳空
子 亥 戌 酉

巳为闭口为马为飞祸上乘天空为小人丁日见下马主逃亡是天空奸诈小人乘丁马之动飞祸之来不能闭口而言是非以生祸也,二传卯木生丁祸为伊之父亦带凶神时候是父亦因其事发于子勾连而逃也。祸源如何亥为丁之支辰发用宅主丁火以酉为妻乘太阴为貌美也,末传酉为太常常为亲眷未为丁火是先一夫又是一夫乃与夫之亲眷房兄弟相通小人不能闭口而轻言之。课中巳亥自刑夫因言而刑责其妇,夫服毒药而死未亦为毒药故此耳乃四课之事体当为此也,若论小人逃亡方向 支辰亥酉发用酉为私巢亦为丁妻是引妻同去酉加未乘太常乃投于西方酒肆中此去六八四十八里之远以酉六数未八数六月土金俱旺倍作九十六里也支酉未宅为后山乘太阴主后山有石头二块其时如问干上巳为前为灶乘天空前窑灶二所 一破一用又酉乘太常为酒店 为寡母主寡母年六十八岁数者访可得之,后果如其言不爽!

泗上真人访汪童见主其家遇志公长老问数例,正月甲午日亥将戌时占何人扣门

午 未 申 酉
巳       戌
辰       亥、
卯 寅 丑 子

勾 合 贵 后
卯 辰 未 申
甲 卯 午 未

   辰合 
   巳雀
   午蛇
甲上 卯两木无生太旺上被勾六卯为沙门人勾为皮毛秃头况卯木性公正寅上见卯乘勾是问者乃沙门无发之人,而木性公正乃名为志公长老也,正月卯作勾神勾上加勾被人捉捕而来,卯见辰为斩关思为逃生计也,午上加未作贵人支辰午与未合是长老 与我合望贵人以扶之也,未上见申作天后带奸门甲与巳非正合后为女乃强奸女人为申友克甲木是宅人不容他捕也,卯辰起转卯木克辰土为财寅克之乃私偷师傅银走辰五午九该是一百四十两,救他一命藏于汪龙先生家内外人果来搜寻后指他走向南方以中传辰上见巳作雀巳为小女朱雀飞腾,夜半在溪洗菜见和尚来惊疑而去,和尚随之果往南方脱去。至江南北方去可以活命 以北方水可以生甲木也!

泗真断问子五月甲辰日未将丑时戊寅生人

亥 子 丑 寅
戌       卯
酉       辰
申 未 午 巳

蛇 虎 合 玄
申 寅 戌 辰
甲 申 辰 戌

    寅虎
    申蛇
    寅虎
甲木旬空为朽木申金又克甲木上乘蛇此儿七岁以前被风惊或仆不能立以寅七数 被申金克生空也,七岁以后申又加寅上寅上白虎寅逢白虎是前山木林第七棵树下遇一戏猴人失猴一惊害病几死以申为猴蛇为牵猴人空为失索而走也,投入宅辰与申三合生甲木颇有生意故寅申七十四至辰戌二十五年内颇生情辰上见戌为财辰戌冲支辰冲动又为斩关逐出外买卖戌上见辰位上玄合为私巢子因有染再见无为收在娶妾一连三个财多故也,情欲太甚其财一片花费无又为盗神玄乘辰龙能变化又为老怪化为美妇日夜贪淫欲一十五载此怪自辰传出申化 为官鬼不脱日夜跟随梦醒不离寅为夜为梦申为日为醒又上见白虎腾蛇如此者七年三传反吟来来往往夜申月寅日因一风吹倒大树压在门前中风而死魂尚无附安望归乎!

五月己卯日未将子时占捕盗

子 丑 寅 卯、
亥       辰】、
戌       巳
酉 申 未 午

阴 合 雀 虎 
寅 酉 戌 巳
己 寅 卯 戌

   戌雀 
   巳虎
   子贵

此课寅加未是寅木库在未俯见其邱夜未上见寅是仰见其仇俯邱仰仇又加飞祸杀在此宅多害人也,寅上见酉酉为死气寅为酉 克则寅木不成林是投屈于荒村老婢之家酉至凶死气故也,其门前必有柴为树寅为前乘阴此柴树贼以为暗号,见柴响便走宿于后之树林,酉上接卯小路通后林有恶犬在后林之中,人来则犬吠则逃前门而走酉为门酉下寅木为柴为木酉为路接卯宅为后林,以小路而可入成为犬作朱雀故以犬号可着人先至林后以饼喂犬犬不吠着二人于前将柴木响动贼必走于后林可拿得之不合戌土巳作白虎在宅之阴必捕得二人木合戌又作传雀发用则犬又吠被他走脱一人,竟投北方贵人之家,而人不能得。后果验!

丁丑日丑将未时占坟墓

亥 子 丑 寅
戌       卯
酉       辰
申 未 午 巳

阴 勾 勾 阴

丑 未 未 丑
丁 丑 丑 未


 亥贵
 未勾
 丑阴

此地去南方起祖午上落穴未上见子后其龙来远随水而去,立自南奔回龙顾祖作巳山亥向作直臂青龙转身而出外回罗城确自可观但前回堂水直奔砂外以午上亥为自刑故水于我无情而去也,子午相冲巳亥相冲丑未相冲青龙于前后以思走也,青龙上午作死神午为屋左边原有屋今死了一妇人午为妇人其左屋无人以亥水克午火也,本身课传不白虎是本身无白虎亥上辰左白虎卯隔小边左白虎脚下说十分(缺字)  有噬尸之状 辰上酉作朱雀落空是前山无也,四课未上子后带索神克丁火是葬后外面有一妇人因争菜园吊死来作其祸一也,子上加巳作天空天空为诈人巳于丁为朋友加子子上作贵乃范姓人害去财四十己上空上为范巳子相配乃花姓人作害其祸二也,又传入空巳子巳为双女天空盖是奴仆之女也加水上前遇戌墓土逼水克其仆之女溺水而死其祸三也,巳上戌蛇引丁火墓本身至巳年得蛊涨病戌为腹蛇为蛊其祸四也,末传卯生丁火而火又败于卯卯上当为酒食一家男女尽皆酒败急改之可也!
 丙寅日丑将辰时占生产胜光下辰为产期

寅 卯 辰 巳
丑       午
子       未
亥 戌 酉 申

合 贵 贵 玄
寅 亥 亥 申
丙 寅 寅 亥

    亥贵 
    申玄
    巳空
寅加丙是母在上子在下一宜生,六合为子加丙二宜生,宅内寅上亥落空三宜生,辰时无克四宜生二 亥贵人又生寅木为催生又寅亥贵发用为催生其主生子为主急也夫支神发用二女也亥巳丙阴自相冲动二女也辰作青龙不见为于丙午不比为女三也,当于乙亥日生女亥为支神申为勾神空为奴仆巳为奸门乙亥日有翁吏差公人来捉仆女犯奸事也时有狗咬差人此时生下当为贵女,后果如其言!

二月丁丑日午将未时 占考试

辰 巳 午 未
卯       申
寅       酉
丑 子 亥 戌

虎 空 蛇 贵
午 巳 子 亥
丁 午 丑 子

    子蛇 
    亥贵
    戌后

丁日未上乘午出身已自有功名之份支上子为官星作蛇不知子未相害初出考特被一惊应成流血支病子为血蛇挠作病也有九个月耽搁不能赴考直到第三年遇北方试官贵亥临子一定进夺丑克子水故主三年,子为皇书也初为县考见蛇子为四废废二不取再考方得第取八名,丑为八数前七名为曹姓,下见寅为功曹之后见亥为贵水上加土为江当在江曹之中为府取得高就,亥为四名也未见戌戌作天后戌未魁后为恩泽亥为索之共五年再秋后见子其年有科举不中而回,亥带死气逐为此气恼成病又亥四年依旧小考利又过四年再见戌为火墓戌为哭神自此死矣!!!

五月戊申日未将辰时占行人祖问孙

申 酉 戌 亥
未       子
午       丑
巳 辰 卯 寅

龙 雀 雀 后
申 亥 亥 寅
戊 申 申 亥

     寅后 
     巳常
     申龙

支于干会以人主来今问孙申未子孙类神上干不过七日从西北立桥上相等带有一妻其妻有二十八岁上带朱冠身着青绿袖袄下着白丝套鞋骑马而来,朱冠者朱也,亥为绿袖水润下申白丝套鞋五月驿马在申又亥为妻亥四申七为二十八岁且亥有四扛行李得罳司牌而封锁朱为罳司带天印加在财上故也,其妻有一女嫁于医官为婿者在我家也,寅为婿得天后恩泽又天医寅又作害也,故为婿医都堂妻好与他医官女婿行时称得许多财宝通你孙子一同回家其女婿即招为子以寅木生巳火火生戌土土生申金故申为我子子女婿传末传非女婿为子乎,末传又见申申数七故七日来也。后果应!!

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