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朱熹（1130－1200年）字元晦，一字“仲晦”。原籍徽州婺源（今属江西）。是我国历史上影响仅次于孔子的思想家。一生在朝仅四十天，主要精力用于著述和讲学。著集有《周易本义》、《诗集传》、《四书集注》等。后人辑有《晦庵集》、《朱子语类》等。 这是作者给长子朱受之的劝学家书。原文是： “早晚受业请益，随众例不得怠慢。日间思索有疑，用册子随手札记，候见质问，不得放过。所闻诲语，归安下处，思省切要之言，逐日札记，归日要看。见好文字，录取归来。 不得擅自出入，与人往还。初殆，问先生有合见者见之，不合者则不必往。人来相见，亦启禀后往报之，此外不得出入一步。 居处须是居敬，不得倨肆惰慢。言语须要谛当，不得戏笑喧哗。凡事谦恭，不得尚气凌人，自取耻辱。 不得饮酒，荒思废业，亦恐言语差错，失己忤人，尤当深戒。不可言人过恶，及说人家长短是非。有来告者，亦勿酬答。于先生之前，尤不可说同学之短。 交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能言吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，百无所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。此须痛加检点而矫革之，不可荏苒渐习，自趋小人之域。如此则虽有贤师长，亦无救拔自家处矣。 见人嘉言善行，则敬慕而记录之。见人好文字胜己者，则借来熟看，或传录之，而咨问之，思与之齐而后已。不拘长少，惟善是取。 以上数条，切宜谨守。其所未及，亦可据此推广，大抵只是勤谨二字。循之而上，有无限好事。吾虽未敢言，而窃为汝愿之。反之而下，有无限不好事。吾虽不欲言，而未免为汝忧之也。 盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汨于俗务，不得专意，又父子之间，不欲昼夜督责，及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，门奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。不然则徒劳费，只与在家一般；他日归来，又只是旧时伎俩人物。不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶？ 念之，念之。夙兴夜寐，无忝尔所生。在此一行，千万努力。” 《晦庵先生朱文公文集》 |
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