分享

古村游记

 昵称19938772 2015-03-23

徽州黟县--(西递宏村)艺术写生考察报告

 (2011-04-18 17:25:30)
标签: 

校园

分类: 蓝沫晨曦

2011年3月20号  下午4点40

到达宏村的那一刻,像是走进了水墨画中,入眼是白的墙,黑的瓦,高高翘起的檐角,墙上因岁月而斑驳的花纹。看着一幢幢房屋,思绪回到了几百年前。我们被安排住在桥对面的2楼,七个人一个宿舍。

2011年3月21日  雨

今天天下着雨,站在窗户前看着远处,云蒸霞蔚,有时如浓墨重彩,有时似泼墨写意,真好似一幅徐徐展开的山水长卷,好一个水墨宏村。宏村建于宋代,历时10年。

宏村特点:依据仿生学建造的,具有独特造型的“牛型村落”,“山为牛头,树为角,桥为四蹄,屋为身”

我们八点集合,随着导游从南湖——南湖书院——敬德堂——月沼——汪氏宗祠——敬修堂——承志堂——树人堂——桃源居——红杨白果树。一路上认真听着导游的讲解:

《一》 南湖 

位于宏村南首,建于明万历丁未年(1607年),湖成大弓形,旁边古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱。

《二》 南湖书院

南湖书院位于南湖的北畔,原是明末兴建的六座私塾,称“倚湖六院”,清嘉庆十九年(1814年)合并重建为“以文家塾”{以文取自人名汪以文},又名“南湖书院”。由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成,房子距今197年,屋顶,房梁都是樟木做成的,防虫.                                    

《三》 敬德堂

建于清初顺治年间(1646年),为H型民居。厅堂背向排列,前后厅均有天井,采光性能好,两侧为厢房,南侧为前院,北侧为厨房,厨房里还有一个小天井,东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。敬德堂”的“敬”与积累的“积”读音相近,反映主人希望自己的后人能积德行善。楼角处有鳌鱼,龙头鱼尾,表示希望自己的子孙能独占鳌头。鳌鱼的下方是梅兰竹菊四喜图,梅兰竹菊四君子代表着坚韧不拔的意志和高洁的品质,四只喜鹊则为喜庆吉祥。喜鹊登梅图,取喜上眉梢之意。东鹿、西马图,“鹿”是福寿禄“禄”的谐音,希望后人能够丰衣足食,生活充裕,“马”则反映能在事业上飞黄腾达之意。门楼最下层左右两下角的吉祥水兽图,形为滚滚的波涛之中,两只鲫鱼在艰难的跃出水面,鲫鱼跳龙门,即希望能在官场上有一席之地。屋内正厅东西两侧各有六扇莲花门,中间拦板上雕刻有蝙蝠,而且都是五只,称之为“五蝠奉寿、万福万行”之意。东西厢房是主人休息的卧房,厢房窗子上楼空雕刻铜钱图案,窗下栏板上雕刻的万字图案,意为多财多福

《四》月沼

建于明永乐年间(公元1403年-1424年)“月沼”,老百姓称月塘,这是所谓“牛胃”,它是人工完成,水深一米,是活水。

《五》汪氏宗祠     

建于明代。整个建筑平面呈"凸"字形,乐叙堂中的“巾帼丈夫”胡重即是留守家中女性的典范。身为族长的丈夫汪辛长期在山西任职,将家政、族政全权托付给夫人胡重,她延请高人、历时十载,完成宏村水利工程总体设计,并带领族人,筹集资金,开挖水圳月沼,引水进村,并建造汪氏宗祠“乐叙堂”。汪氏宗族后人为了感谢这位为宗族兴旺发达打下坚实基础的女人,打破了徽州自古“女不入祠”的族规,将胡重的灵位和遗容供奉在宗祠之内。

《六》敬修堂

建于清道光年间,占地面积340平方米,建筑面积540平方米,正厅前后序进二单元、三间二楼结构。东侧为偏厅和廊式厨房。

《七》承志堂

盐商,被誉为“民间故宫”建于清代咸丰五年(1895年),它是村中最大的建筑群,占地约2100平方米,内部有房屋60馀间,围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑。

《八》树人堂

为“百业桃园居”建于清咸丰十年(1860年),因房东曾于院内植一稀有品种桃树而得名。 树人堂全屋宅基呈六边形,取六合大顺之意。树人堂系清刺授奉政大夫诰赠朝仪大夫汪星聚于同治元年(公元1862年)建。树人堂也称民艺收藏馆

《九》桃源居

建于咸丰十年(1860年),前后三间结构。

《十》红杨白果树

这两棵大树是这牛形村的“牛角”,宏村的“风水树”,也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗,村中老百姓办喜事,新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈,这预示着新人百年好合,红福齐天;高寿老翁辞世办丧事,要抬着寿棺绕着白果树转个大圈,寓示着子孙满堂,高福高寿。

随着导游转了一圈,然后分散。

2011年3月22日  黟县卢村

位于黟县北部,距宏村仅二公里,卢村以规模宏大、雕刻精美的木雕楼群而著称,木雕楼是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建,木雕楼享有中国木雕第一楼之誉。

要包括志诚堂——思济堂——思成堂等宅院

《一》志诚堂

走进志诚堂,门、窗、檐,梁,无一不是精美的木雕构成。

坐北朝南,临水而建,前有廊式拱门,两端过弄墙有题额。大门内是庭院,两侧有偏厅,门楣各题“挹爽”、“延辉”。偏厅矮墙上有两幅砖石雕刻巧妙组合成的透窗。厅堂正门门首是青石贴墙门枋,整个雕刻图案威武庄严、雄壮华贵。上层是四只石雕夔龙图案,中间两只作昂首前跃状,两侧的夔龙则斜身作盘动状,构图十分活泼。中间是一幅长轴式吉祥图,自西往东依次雕刻着荷托莲花、鸳鸯戏水、凤鸣牡丹、松鹤延年、喜鹊登场,分别寓意为“连(莲)多生子”、“夫妇合、“宝贵长”、“年寿高”、“喜事多”。另外,志诚堂中还有《九老仙鹿图》、《竹林七贤图》、八仙、苏武牧羊、羲之戏鹅、太公钓鱼、伯牙弹琴、太白醉酒等雕刻图案。因为文革,都遭受“革面灭顶”之灾。

《二》思济堂

又叫官厅,非常大气,并且与宏村的承志堂的建筑风格十分相似。据说承志堂还是仿官厅而建,因为官厅比它早建50多年。玻璃厅是一座中西合璧的建筑。房主卢百万经商时出使德国,后来就按照德国的风格建了这所宅子。

《三》思成堂

思诚堂现为卢氏三太太的后人居住,房中有一口小井,仅可以通过一个小小的竹筒取水,水清而甘甜,如遇战乱年景,房门紧闭,依靠家中屯粮,还有这源源活水,即便数月,也不成问题。

2011年3月24日 黟县西递

村建于北宋元丰年间,距今900余年,西递始祖为唐昭宗李晔之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落,西递村是以宗教血缘关系为纽带,以胡姓为主聚族而居的古村落。

敬爱堂——追慕堂——旷古斋:——瑞玉庭:——桃李园:——绣楼:

《一》敬爱堂

位于前边溪东岸,是一座面积达1800平方米的典型徽派砖木结构建筑,也是西递村现存最大的祠堂。于1992年重新修复,现被辟为“西递民俗展览馆”。

《二》追慕堂

建于清乾隆甲寅年(公元1794年),用以追思慕念胡氏先祖,使后人勿忘当年的李胡渊源。

《三》旷古斋:

建于清康熙年间,是一幢清朝时期典型的徽派庭院式的私家宅院。

《四》瑞玉庭:

建于清咸丰年间,是一座具有代表性的徽商住宅。从上而下整体看来似“商”字形状,当人从下穿过时就与其组成了完整的“商”字,寓含着“人人皆经商”之意,这是徽派民居厅堂里的一个独例。

《五》桃李园:

建于清咸丰年间,由正屋和庭院组成,是西递徽商胡元熙的旧宅,也是西递唯一的住宅、书馆相配的建筑。

《六》绣楼:

传说原胡家小姐曾在此楼上抛绣球择婿,因而又被称为“小姐绣楼”

2011年3月30日黟县南屏

位于黟县县城西南四公里处,全村有近三百多座明清古建筑,村中有36眼井,72条巷,从村头到村尾二百多米的一条中轴线上,被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。著名导演张艺谋曾在此执导拍摄了《菊豆》,南屏村也因此出了名。 《卧虎藏龙》中的镖局,就是取景于这里的祠堂。南屏也因此得名“影视村”。冰凌阁——南薰别墅——程氏宗祠等。

《一》冰凌阁

建于清朝中期,共有200多年历史。冰凌阁由正厅、偏厅、回廊三部份组成,正厅系五体连珠式结构,布局精巧

《二》南薰别墅

建于清道光年间,距今约170余年,因其大门正对风光秀丽的南屏山而得名。

《三》程氏宗祠

建于清乾隆年间,约200年历史,在南屏村众多的祠堂当中规模虽不算大,但以精湛的石雕艺术取胜。

在南屏村共有72条巷弄,所以南屏村又有“迷宫式村落”的美称。步步高升巷即“长房弄”,是72条巷弄中最长、层次感最强的一条,尽头有23级台阶,一级高过一级,所以村中人叫它“步步高升巷”。

在十字路口或西字路口的墙上常有刻着“泰山石敢当”的石碑,有三层意思:一是作为路标,告诉大家,这里是一处丁字或十字路口;二是保护墙体,提醒村人此处是一个路口,搬运货物时要小心、慢行,防止转弯处搬运木头、石块时碰撞墙体;三是村里人认为在路口处立“石敢当”碑石可起到辟邪的作用。另外,在每家屋角都有凹进去的长条石块,意思是作退一步想,徽商是儒商,他们在造房时就考虑到了邻里关系,“退一步海阔天空,让三分心平气和”,表现了他们宽广的胸襟和以和为贵的处世哲理。

在这呆了一段时间观察询问发现了徽州房子许多有趣的事:

《一》建筑

(1)徽州人十分重视门楼的修建,有“千金门楼,四两屋”之说,古人宁可花去千两黄金用来修建门楼,仅仅花费四两用来建房子,听起来有些夸张,但可以反映出门楼是身份地位的象征。

(2)敬德堂门楼上雕刻的图案就有很多象征意义,楼角处有鳌鱼,龙头鱼尾,表示希望自己的子孙能独占鳌头。鳌鱼的下方是梅兰竹菊四喜图,梅兰竹菊四君子代表着坚韧不拔的意志和高洁的品质,四只喜鹊则为喜庆吉祥。喜鹊登梅图,取喜上眉梢之意。东鹿、西马图,“鹿”是福寿禄“禄”的谐音,希望后人能够丰衣足食,生活充裕,“马”则反映能在事业上飞黄腾达之意。门楼最下层左右两下角的吉祥水兽图,形为滚滚的波涛之中,两只鲫鱼在艰难的跃出水面,鲫鱼跳龙门,即希望能在官场上有一席之地。 屋内正厅东西两侧各有六扇莲花门,中间拦板上雕刻有蝙蝠,而且都是五只,称之为“五蝠奉寿、万福万行”之意。

(3)承志堂整幢房屋共开了九间天井,天井在商人的眼中则是另一番意思,他们觉得天井就好似一个聚宝盆,天上下雨便是下金子,下雪则是下白花花的银子,喻意财源滚滚从天而降,而雨水从天井的四角流入地下,则为“四水归堂”、“肥水不流他人田”之意

(4)高墙深院,窗户窄小,大门小小的,毫不起眼,但进入里面却一进院子套着一进院子,曲折深远,别有洞天

(5)当地许多人家窗户上都有用青石镂空雕刻成的“喜鹊登梅”的图案它的寓意是报到冬去春来的喜讯,既表达了家人对外出亲人的思念,又表达了对在外亲人经商成功,科举高中,仕途顺达的祝福。

(6)徽州古民居一般都建有天井。在徽商看来,天上下雨,就是下金子,下雪,就是下银子,他们不想财源外流,就造个天井,使屋上的雨水不致流向屋外,而顺着木枧纳入天井之中,寓意是“四水到堂,肥水不外流”。

(7)有的正厅上有一个供桌,供桌两头上摆着两样东西:一面镜子,笔筒样的瓶子,中间是一只钟。它们的谐音就是“终(钟)生平(瓶)静

(8)徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕。主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具。

(9)徽州人十分重视门楼的修建,有“千金门楼,四两屋”之说,古人宁可花去千两黄金用来修建门楼,仅仅花费四两用来建房子,听起来有些夸张,但可以反映出门楼是身份地位的象征。

《二》文化

(1)快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来。”这副对联让我感触很深,原来写对联的人在“辛”字下面多加了一横,而在“亏”字上多了一点。意思是“快乐”需要你付出更多的辛苦才能得到,而与人相处中多吃一点亏并没有什么了不起。它告诉我们做事要勤劳,不怕辛苦;做人要厚道,不贪小便宜。

(2)在西递见到朱熹留下的的“孝”字,仔细看这个字,好像一个儿子背着一个父亲,父亲一脸的幸福,儿子默默地承受,任劳任怨。再仔细看,从孝字中间划开,右上部很像一个仰面作揖、敬老孝顺的后生形象,而左边看上去却像是一个拳打脚踢的猴,它的寓意深刻:孝敬老人则为人,反之则为猴,不孝之人为畜生。

2011年4月1日 晴

写生生活结束,今天即将返校,这里的一切给我留下了深刻的印象。古老的房子,古老的气息,当我们再次回忆起,那一定是最美好的!

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多