|
钓鱼台位于朱庄村西南200米南路口，马踏湖大堤南，原来有一个谭坑，钓鱼台碑在其南坡，60年代平地时埋在地下了。 孔子讲堂那幅画上，画的是前面是大门，门楣上书“圣泽书院”，两侧书有“道传千古；德集大成”的对联，进了此门之后是第二道门，门楣上书“道冠古今”四字，之后便是主体建筑，上书“孔子讲堂”四字。钓鱼台那幅绘的是一个六角凉亭，亭内有“孔子钓鱼台纪念碑”，边款有题词：“瞻彼崔嵬，草色迷离，茫茫苍苍，风雨不移；陵谷改变，坯土特奇，与舞云埓，芳踪永垂。” 看到这两幅图，每个人都会产生这样的疑问：在《朱氏宗谱》里，何以会有这两幅图？朱庄村里绝大多数人姓朱，都是朱熹的后代。元末天下大乱，朱熹的后代也被迫四年迁徙，最终定居在马踏湖畔，因为这里曾经是孔子任中都宰的地方，在这里，他们可以“仰先师之圣德，沐孔子之圣泽”，所以，把孔子讲堂和孔子钓鱼台绘进族谱里，对于他们来说，是一件十分荣光的事情。而正是他们这一点初衷，竟然为历史留下了一份珍贵的资料。
汶上的圣泽书院，旧称讲堂或讲书堂。历史上经过多次修建，以前人们曾发现一块残碑，上有北魏孝昌丙午（526年）重修碑记，上刻“顺大夫陆愍”等姓名，说明至少在南北朝时期孔子讲堂就已经有了。唐时有二碑，一是程浩撰文，徐浩篆刻额，颜真卿书《夫子庙堂记》碑；一是吴道子画孔子肖像，徐浩篆额。到了元朝至元三十年（1293），东平教授马栎庵征得了12亩土地，扩修了讲书堂，并藏书千卷，以授其徒。元时都水少监马之贞重建大成殿三楹，堂、室、门、庑、庖、库、池、井等建筑一应俱全。明嘉靖年间迁往县城，改名“圣泽书院”。
孔子宰中都时政暇讲学之余，常到马踏湖滨钓鱼散心。村民说，原来的马踏湖面积很大，位于汶上县西南汶河大堤以北，东至刘楼乡下王庄，西至运河，南至南旺镇吴家高顶，北到次邱镇郑楼。明万历年间所修《汶上县志·方域志》载：“马踏湖在汶河堤北，周围三十四里，夏秋水涨汇入北湖，出开河闸迤北弘仁桥入运，俱有菱芡鱼鳖，茭秋荒蒲之利，居人赖焉，夏秋之间，茭荷锦张若晚霞，游疑诸江之胜矣。”后人为纪念此事，在马踏湖边修建了孔子钓鱼台，占地面积百余平方米。到了清末津浦铁路通车，运河渐废，孔子钓鱼台也岌岌可危。“民国初年（朱庄村民朱玉芳说民国五年），邑生马焕奎具文详呈省财政厅，保留圣迹。经核准，钓鱼台及讲书堂遗址各留地六亩，永禁侵渔，并各置四至界石与碑刻标志。但因管理不善，上个世纪末七十年代农业学大寨整平土地时被平掉，仅知其故址而已。”（李继平《中都春秋》第38-29页）湖口村村民张金梁家所藏，即是“四至界石”之一。我在朱如伦家拍摄到珍贵钓鱼台界碑照片，这是他家老宅拆迁在地基上发现的。
|
