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跟着孔子去旅行之九十四:与鲁九公墓失之交臂

 meiqingji 2023-09-21 发布于山东

7月31日晚我们下榻汶上县南旺镇,目的就是为看鲁九公墓,因为在镇西北7里远的地方有个十里闸村,村南有座凤凰岭,岭南依次排列着鲁国桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭等九位国君的陵墓。这一带正是古代的阚城。

鲁桓公之前的魏、厉、献、真、武、懿、孝、惠、隐九位国君,均葬于曲阜城东的防山之麓。为什么从鲁桓公之后,却纷纷葬在了阚呢?此事源于鲁桓公的一次郊游。公元前702年,鲁桓公带着随从来到阚城,登上附近的凤凰岭向南望去,顿时被眼前的美景迷住了,平展展绿油油的田畴,碧波荡漾的河流,连绵起伏的群山,让他喜爱有加,说这里风水壮旺,因而名之曰南旺。他希望百年之后,能把自己安葬在这美丽的环境之中。第二年十二月,他又约宋国国君在这里举行会盟,足见他对这里的喜爱。人们尊重他的遗愿,在他去世之后,将他安葬在了凤凰岭的南坡。

公元前661年,桓公的儿子庄公去世,也跟着葬在了这里,其墓在桓公之北。公元前660年,闵公去世,葬在桓公墓之南靠左。公元前627年,僖公去世,葬在桓公墓的左前方,闵公墓的西侧。公元前年609年,文公去世,墓在桓公墓的前方靠右,与闵公、僖公墓基本平行。公元前591年,宣公去世,葬在僖公墓之南。公元前573年,成公去世,葬在文公墓之南。公元前542年,襄公去世,葬在宣公墓之南。正对着桓公墓的正南方是墓道。因桓公、庄公居于这个墓区的上首,因此也被称为“桓庄陵”,百姓则称之为鲁皇林或姬家皇林。

最后入葬这个墓区的是鲁昭公,其位置在墓道之南,等于没有葬在墓区之内。为什么呢?是因为鲁昭公与季平子之间产生了不可调和的矛盾。

鲁昭公执政期间,“三桓”专权,他不过是个傀儡。但鲁昭公不会安于这种傀儡的身份,时刻伺机摆脱这种尴尬的局面。鲁昭公二十五年(前517),鲁国贵族之间发生了一场斗鸡纠纷,鲁昭公认为机会已到,便联合郈昭伯等人,起兵围攻季平子,想一举将其消灭。结果季平子联合叔孙氏和孟孙氏,击败鲁昭公,昭公被迫流亡国外,最终死于晋国的乾侯。鲁昭公死后,被运回鲁国。因季平子与鲁昭公有了以上过节,所以没把他安葬在鲁君墓地之内,安葬在了墓道之南。

孔子的政治主张是尊君尊王、维护中央集权统治,所以他对季平子驱逐鲁昭公极为不满,当鲁昭公逃亡齐国的时候,孔子也离开了鲁国,前往齐国。三年后回到鲁国,孔子一直没有忘记鲁昭公被排除在鲁君墓区之外这件事,所以当他当了大司寇,手里有了一定权力之后,便修了一条U字形的壕沟,将鲁昭公的墓圈在了鲁君墓区之内,使之成为一个整体。后人将这条沟称为孔子沟,也称孔子讲沟,因孔子有时也带着他的弟子到这里讲学。这就是我为什么一定要看鲁九公墓的原因了。

8月1日上午,我们驱车来到十里闸村,了解鲁九公墓,但问了好几个人,都说不知道。我又把电话打到汶上县史志办,他们说只知道鲁九公墓在那一带,但没有实地考察过,具体位置说不清楚。这是我们出行以来,是第一次落空的地方。

没看到鲁九公墓,我一直不死心,一路上不断收集关于鲁九公墓的信息。鲁九公墓与孔子沟,直到明万历年间还十分明显地存在着。万历末年,附近的人从墓地下挖掘出两条石柱,石柱上镌有游龙,并刻有朱红对联一副:“家世西京衍豳岐丰镐之旧;祚封东鲁开邢卫曹滕之宗。”有些不轨之徒串通起来想要掘土盗墓。墓地东侧十里闸村一位姓王的村民得知这一情况,十分着急,提笔书写了一首打油诗,张贴在附近村头。诗云:“十里闸南三保,手持钢锥缘坡跑,打后林如蒿草”等等。那些不轨之徒看了之后很害怕,遂不敢再行发掘。

目前,鲁九公墓及凤凰岭等尚有迹可寻。根据历史文献记载的线索,1981年当地文物部门进行了实地勘查,查出了在汶上县南旺乡附近,即阚乡共有八处遗迹,有的群众直言为鲁诸公墓,而大部分群众则将这些遗迹称堌堆,它们的名称为:吴家堌堆、芭家堌堆、王家堌堆、黄家堌堆、姬家堌堆、周家堌堆、平家堌堆、三堌堆等。原来的阚城遗址均属汶上县,1945年重新划分行政区,将部分地域划分给了嘉祥县和梁山县,其中的鲁九公墓,也被三分。吴堌堆、茅堌堆、王堌堆、蓼堌堆均位于南旺乡十里闸村西北或村西,周家堌堆与三堌堆均在南旺乡梁庄附近,平堌堆也在十里闸村西。其中的吴家堌堆已划为梁山县境,黄家堌堆划规嘉祥县境。现地面上存在的几个堌堆都有陶片散布于地表,时代最早的是西周,大量的是东周及以后的陶片,时代与鲁诸公墓的年代基本契合。

有记载说,鲁昭公以后的定、哀、悼、元等九公也葬在这一带,只不过是另外辟为一区,因而有九公十八墓之说。但具体方位不祥。

到了嘉祥之后,我又想起了鲁九公墓,于是在8月20日上午来到县文物旅游局了解情况。王秀凤局长热情接待了我们,并告诉我们,嘉祥也有鲁九公墓,他们这里叫鲁诸公墓,并且还立了一通碑。这让我兴趣大增,马上问碑立在什么地方,她说碑立在大张楼镇红运村。

告别了王局长,我们驱车直奔红运村。到了红运村之后,打听鲁诸公墓碑,问了好多人都说不知道。我们又问鲁九公墓,也没有人知道。我又把电话打给王秀凤,她说立碑的时间太长了,她也记不清立在了什么地方。然后又说,她那里有碑的照片,可以传给我。我向她表示了感谢。

虽然如此,我还是想亲眼看看鲁九公墓或鲁诸公墓,继续不断地打听。有人说往前走一段路之后,那里有个土堌堆,还有碑。我问碑上写的什么,他们说不知道。我们按照村民说的方向,将车开了过去。因刚下过雨,加上又是土路,坑坑洼洼里都是水,根本无法通行,我们只好作罢,改道去黄垓乡。

晚上我们在巨野县住下之后,打开电脑,看到了王局长发来的照片,一共三张,其中一张为文物保护碑,碑的上方写着“全市重点文物保护单位”,中间是“鲁诸公墓”4字,下边的落款是:“济宁市人民政府一九八五年四月公布,一九八六年十月立。”另两张是碑周围环境的照片,在照片上看不出有土堌堆的样子。这三张照片,是我寻访鲁九公墓的唯一收获。

                2013年10月8日第一稿

                2014年5月29日第二稿

梅吉庆简介:

 著名孔子研究专家,跟着孔子去游学项目创始人。自2012年以来,曾先后四次重走孔子路。曲阜师范大学特聘教授,曲阜孔子文化学院教授。出版有旅行记《跟着孔子去旅行》(上下册),摄影集《孔子周游地域影像志》《梅庆吉跟着孔子去旅行展览专刊》《跟着孔子去游学·曲阜七日》等著作。

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