《汉娜·阿伦特》：会思考的传记
《汉娜·阿伦特》：会思考的传记
主观认为，海报设计最能直接体现影片风格和品质，这一经验在《汉娜·阿伦特》上再一次得到印证。虽然是一张简单的大头贴（不是砍胸那种哦~~），但在众多海报当中却显得那么绝世独立：一位中年女性的侧脸，头发花白，双眼凝视着远方，透出非一般的沉着与坚定，手中的香烟已经燃了一半，青烟袅袅仿佛笼罩真理的迷雾引人联想，加上朴素的青蓝色调，整个画面升腾出一种思考的光芒。
“大头照”在一类影片中所见不鲜，比如《铁娘子》、《女王》、《摩纳哥王妃》等等，没错，他们都有着无一例外的共性：人物传记。
传记，是我颇为偏爱的一种影片类型，因为人们总是希望能从别人的生平中汲取一点营养为我所用。但凡能被拍成传记的，不外乎都是天赋异禀、经历传奇、贡献卓越的杰出人士，倾其一生浓缩出90分钟的心灵鸡汤，虚弱迷茫如我辈者当然急急捧上，一饮而尽。（这里，原型尽可以大呼：我吃进去的是世人的羡慕嫉妒恨，挤出来的可是浓汤宝啊！）
关于传记片的拍摄手法，有位影评人曾指出有两种拍法，一种是原样照搬，虽然这种形式出于尊重历史或当事人的目的，保留了故事的真实性，却往往因为缺乏想象力和戏剧冲突而牺牲了影片的可观赏性，淡化了影片所要倡导的主旨和核心价值。而另一种拍法，虽然也是以真实人物的经历为脚本，但在内容和情节的把握上，依据电影的自身规律，通过一定的发散性想象，将人物和故事塑造得更加丰满，提升了影片的艺术层次，令人观后回味无穷。
《汉娜》无疑属于后者。
做为德国著名女导演玛格雷特·冯·特洛塔（德语名真焦躁~~）的代表作之一，《汉娜》反映了导演强烈的新电影运动风格，一如既往地反抗政治、关注女性。对于如何表现这位“20世纪最伟大、最具原创性的思想家、政治理论家之一”的传奇生平，格雷特并没有被漫长的时间轴所拖累，而是聪明地截取了其中最具争议性的一段，将情节干脆利落地推向高潮：德国犹太哲学家汉娜流亡到美国后，主动请缨《纽约客》，以特派记者身份前往耶路撒冷，报道纳粹战犯阿道夫·艾希曼的审判案件，在审判过程中，汉娜却悟出“平庸之恶”这一哲学己见，认为艾希曼只是个不动脑子、盲目执行任务的官僚，并将这一见解整理著书、分期刊载在《纽约客》上。汉娜超出种族和道德认同的哲学观点，以行为本身作为着眼点而非受害者，自然阳春白雪高处不胜寒，彼时，社会各界对她的抨击如山崩海啸扑面而来，彻底改变了汉娜的人生轨迹，朋友的反目更令汉娜伤心不已，此后，她终生研究邪恶理论并致死无法释怀。
这样一部背负沉重历史题材的严肃电影，要拍得生动有趣该有多难（而且还是一部德语片）！不得不佩服导演的个人见地和深厚功力：她赋予所有辅助角色一致的指向性，从本业、亲情、爱情、友情等不同侧面来刻画汉娜复杂的性格魅力，在多方的角力下最终被推上历史的圣坛；她让排山倒海的冲突事件透过“读者来信”在另一端发酵，却又用“茶杯里的风暴”来凸显汉娜这厢面对风暴时的平静，使得影片的紧张感欲盖弥彰；她并不一味营造沉重的视觉画面，反而让审判之地耶路撒冷每日艳阳高照，让各种思想在阳光下交锋，生机勃勃；对于立场问题，导演也并无具体倾向，只是让观众在反对与支持声中自行揣摩，使得观影过程更像是一个自我说服的心路历程。
这部影片的成功还离不开另一位女性的付出，她就是多次获得欧洲电影奖最佳女主角的实力派演员芭芭拉·苏科瓦。影片最后，汉娜的一段演讲尤其精彩，芭芭拉将原型的掷地有声和高屋建瓴表现得淋漓尽致，同时也将汉娜面对公众的不理解和朋友反目时的失落完美地刻画在七尺讲台。 在观影的120分钟里，我就是这样被角色和剧情深深吸引，思绪随着汉娜飞转的头脑奔向无垠小宇宙时，眼前仿佛展开了无数的可能性，并对当下的生活产生了反思，当我们大多数人废弃了思想，被时代拨弄得放弃主张时，这样一部唤醒“自觉”的影片，算得上是献给每一位个性独立者的醒事良方。
对比近来看过的几部传记影片，《汉娜》的表现的确出彩，据说，导演本人相当喜爱汉娜这个人物，早前她就曾被评价为与汉娜的个性极为相似，也许正是这种惺惺相惜，才成就了《汉娜》的卓尔不群吧。
最后，摘录几句经典台词，与大家共赏：
"在男人的问题上，你要么逆来顺受，要么孤独一生。" “天生的思想家不需要学位。” “你不能审判历史，你只能审判人。” “没有极权主义，我们永远不会认识到邪恶本身激进的天性。” “对于一个年轻的国家（以色列），孩子很重要。” “你当然读不下去（<艾希曼在耶路撒冷>），汉娜写的又不是肥皂剧。” “我从来不爱任何人，我为什么要爱犹太人，我只爱我的朋友。” “思考是孤独的行为。”
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