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首先强调一点，“适当的步骤得到预期的反馈，不适当的步骤得不到预期的反馈”。我这人不喜欢讲“正确”和“失败”，因为凡事只有相对的正确和错误，没有绝对的真理；我也不喜欢用“结果”这个词，因为生活总是要继续的，你今天没达到目的还可以明天再尝试，只有死那一天才是画面没有剧情的。所以带引号那句话，用正常人的话说，意思就是“正确的做法得到想要的结果，错误的做法得不到想要的结果”。
也就是说保险公司或者其他专注于销售的机构，他们告诉你那一套“大数定律”是根本扯淡(错误的推销方法尝试推销100次，就能够得到正确的结果)。你也不要觉得“我淘100本错误的书来看，总能得到想要的知识和技能”。那样达不到节省时间的目的。成长得多快不是取决于你花了多少时间，而是你做的事情是否足够多。
如果你是为挑一本书，希望它能够有助于你消磨时间不太难，那么我个人感觉是怎么挑都可以，因为挑“磨时间的书”的过程，实际也能达成你“磨时间”的目标。
如果你想学习做某些事情(即，将别人做某些事情的有效程序复制到自己身上)，或者获取一些需要的资讯，辅佐你的行动。那么以下才是适合你的。
2.在选书之前，有一些东西是你肯定要掌握的，就是谷歌和百度的搜索语法。好多人都说“网上什么都有”；现在网络上确实什么都有，可是他们说不出下半句“怎样才能找到想要的”。这其实本来是中学语文教师应该在电脑教室里示范给你看的：怎样组合关键词，告诉计算机你想要什么，过滤你不想要的。
举例，不要你想去内蒙古旅游的时候，就只懂得搜“内蒙古”，或者只知道搜索“内蒙古旅游”，你得知道使用这一类的关键词："内蒙古" AND "旅游" AND ("景点" OR "项目") "哪些" -"骑马"
它的大致意思是：在内蒙古旅游，除了骑马之外，有哪些景点或者项目。
这个我不详细讲解了，你最好去搜索“谷歌 搜索 语法”或者“百度 搜索语法”，谷歌和百度都可以给你更专业和全面的回答。如果你没有在中学里学到，进入企业后这也应该是老板给你培训的基本内容之一，可惜现在好多企业的老板都不注重程序化工具的使用，什么都凭借人力来做。人一走了他所掌握、摸索、试错的收获，就全部带走了。
3.做到以上一条，你已经离你想要的信息靠近了一大步，多半可以找到几本可选的书。接下来要避免弯路，可以去豆瓣(www.douban.com)看书评。豆瓣读书上有些垃圾书的作者和出版者聘请枪手抬高评分(包括豆瓣电影金陵十三钗的分数，也是这样撑高的)，所以我基本不怎么看评分。
但是我会读那些看过这本书的人写的书评，他们会几句话描述这本书里讲些什么，怎么讲，是否是我想要知道的那个分支，是否是我喜欢的探讨方式。如果几个人都用类似的话来称赞或者贬损一本书，只提及自己读过以后的感受好坏，而不讲述书里面的内容或者书的探讨方式，那么这样的书评也不值得采信。
4.好书的标准：
比如你想要学习股票，市场上讲预测股票涨跌的书非常多，但是你要的不是书，你要的是你自己能够预测涨跌。那你怎么选？怎样的书算作好书。
好书其实只有一个标准：能够把你对不具体的操作步骤弄具体(比如做一件事情有哪些选项)，或者它能够告诉你具体的步骤(就是执行的先后)，或者指明每个选项有怎样的成败概率(假设你做100次，能成功几次，失败几次)。
比如你要学打仗，《孙子兵法》只告诉你“善攻者动于九天之上，善守者藏于九地之下”之类的话(会进攻的军队动起来就像在天上飞那样迅捷，会防御的军队守得就像埋在地里那么稳妥)，要是不会打仗的人读了，你能照着这样的描述去打吗。
而曹操写给他后代和他手下的兵书，就是步骤很具体的——比如他说安营扎寨如果在水边，厕所必须设在下游，否则疫病会在军中传播。这样的兵书不能解决所有问题，但是它能够告诉你一个具体的操作步骤“在水边安营的时候厕所在哪里建”，你读完它，用兵打仗的技能又比原来具体了一点。——这种能落实到实践层面的书就是好书。
5.作者的意图决定他的书对别人是否有用
孙子兵法其实是一本彻头彻尾的浪费时间的垃圾，古代的统治者知道靠它不能打仗，所以允许它流传下来了；曹孟德的兵书因为指导战争的功用很大，统治者不希望别人拥有，所以没有流传下来，如今只在别人的书里只言片语的被转引。
孙武在春秋末年是个漂泊列国的优秀指挥官，但是他没有大片的土地，不是一个诸侯，只能靠帮诸侯打仗混饭吃，就像现在的讲师一样——自己没有公司，却教你如何经营企业。他的孙子兵法就是给诸侯看的，忽悠诸侯推销自己的文字材料，所以肯定不在里面讲真本事。
曹孟德晚年写的兵书，是留来给自己手下的将军和自己的继承人看的，他希望后继者们看了他的书能够继续他的事业开疆拓土，打下曹家的天下，所以对许多关键的操作细节，都不吝惜的写出来。
所以你挑选一本书，除了看内容，也要结合作者的经历、事业和理想，估计作者它希望别人看了这书以后发生什么改变：像我看杰西·利弗莫尔的《how to trade in stock》，我就发现他是得势之后又失势，希望靠出版自己做投机的一身绝学，卖钱过晚年，同时也算是益后人。他对自己的投机技能相当自豪，所以写出来就是希望你照着他的做法来赚钱验证。
但是我看德国的投机家安德烈·科斯托拉尼写的《大投机家》那一系列的书，都是一样的腔调，只用买卖操作来讲故事，不讲自己的判断涨跌的条件和思路——他的目的就是希望别人读完书以后觉得他很强，以后有投资这类的事情就去找他。我才看了10页就把这套破书全删了。 首先强调一点，“适当的步骤得到预期的反馈，不适当的步骤得不到预期的反馈”。我这人不喜欢讲“正确”和“失败”，因为凡事只有相对的正确和错误，没有绝对的真理；我也不喜欢用“结果”这个词，因为生活总是要继续的，你今天没达到目的还可以明天再尝试，只有死那一天才是画面没有剧情的。所以带引号那句话，用正常人的话说，意思就是“正确的做法得到想要的结果，错误的做法得不到想要的结果”。
也就是说保险公司或者其他专注于销售的机构，他们告诉你那一套“大数定律”是根本扯淡(错误的推销方法尝试推销100次，就能够得到正确的结果)。你也不要觉得“我淘100本错误的书来看，总能得到想要的知识和技能”。那样达不到节省时间的目的。成长得多快不是取决于你花了多少时间，而是你做的事情是否足够多。
如果你是为挑一本书，希望它能够有助于你消磨时间不太难，那么我个人感觉是怎么挑都可以，因为挑“磨时间的书”的过程，实际也能达成你“磨时间”的目标。
如果你想学习做某些事情(即，将别人做某些事情的有效程序复制到自己身上)，或者获取一些需要的资讯，辅佐你的行动。那么以下才是适合你的。
2.在选书之前，有一些东西是你肯定要掌握的，就是谷歌和百度的搜索语法。好多人都说“网上什么都有”；现在网络上确实什么都有，可是他们说不出下半句“怎样才能找到想要的”。这其实本来是中学语文教师应该在电脑教室里示范给你看的：怎样组合关键词，告诉计算机你想要什么，过滤你不想要的。
举例，不要你想去内蒙古旅游的时候，就只懂得搜“内蒙古”，或者只知道搜索“内蒙古旅游”，你得知道使用这一类的关键词："内蒙古" AND "旅游" AND ("景点" OR "项目") "哪些" -"骑马"
它的大致意思是：在内蒙古旅游，除了骑马之外，有哪些景点或者项目。
这个我不详细讲解了，你最好去搜索“谷歌 搜索 语法”或者“百度 搜索语法”，谷歌和百度都可以给你更专业和全面的回答。如果你没有在中学里学到，进入企业后这也应该是老板给你培训的基本内容之一，可惜现在好多企业的老板都不注重程序化工具的使用，什么都凭借人力来做。人一走了他所掌握、摸索、试错的收获，就全部带走了。
3.做到以上一条，你已经离你想要的信息靠近了一大步，多半可以找到几本可选的书。接下来要避免弯路，可以去豆瓣(www.douban.com)看书评。豆瓣读书上有些垃圾书的作者和出版者聘请枪手抬高评分(包括豆瓣电影金陵十三钗的分数，也是这样撑高的)，所以我基本不怎么看评分。
但是我会读那些看过这本书的人写的书评，他们会几句话描述这本书里讲些什么，怎么讲，是否是我想要知道的那个分支，是否是我喜欢的探讨方式。如果几个人都用类似的话来称赞或者贬损一本书，只提及自己读过以后的感受好坏，而不讲述书里面的内容或者书的探讨方式，那么这样的书评也不值得采信。
4.好书的标准：
比如你想要学习股票，市场上讲预测股票涨跌的书非常多，但是你要的不是书，你要的是你自己能够预测涨跌。那你怎么选？怎样的书算作好书。
好书其实只有一个标准：能够把你对不具体的操作步骤弄具体(比如做一件事情有哪些选项)，或者它能够告诉你具体的步骤(就是执行的先后)，或者指明每个选项有怎样的成败概率(假设你做100次，能成功几次，失败几次)。
比如你要学打仗，《孙子兵法》只告诉你“善攻者动于九天之上，善守者藏于九地之下”之类的话(会进攻的军队动起来就像在天上飞那样迅捷，会防御的军队守得就像埋在地里那么稳妥)，要是不会打仗的人读了，你能照着这样的描述去打吗。
而曹操写给他后代和他手下的兵书，就是步骤很具体的——比如他说安营扎寨如果在水边，厕所必须设在下游，否则疫病会在军中传播。这样的兵书不能解决所有问题，但是它能够告诉你一个具体的操作步骤“在水边安营的时候厕所在哪里建”，你读完它，用兵打仗的技能又比原来具体了一点。——这种能落实到实践层面的书就是好书。
5.作者的意图决定他的书对别人是否有用
孙子兵法其实是一本彻头彻尾的浪费时间的垃圾，古代的统治者知道靠它不能打仗，所以允许它流传下来了；曹孟德的兵书因为指导战争的功用很大，统治者不希望别人拥有，所以没有流传下来，如今只在别人的书里只言片语的被转引。
孙武在春秋末年是个漂泊列国的优秀指挥官，但是他没有大片的土地，不是一个诸侯，只能靠帮诸侯打仗混饭吃，就像现在的讲师一样——自己没有公司，却教你如何经营企业。他的孙子兵法就是给诸侯看的，忽悠诸侯推销自己的文字材料，所以肯定不在里面讲真本事。
曹孟德晚年写的兵书，是留来给自己手下的将军和自己的继承人看的，他希望后继者们看了他的书能够继续他的事业开疆拓土，打下曹家的天下，所以对许多关键的操作细节，都不吝惜的写出来。
所以你挑选一本书，除了看内容，也要结合作者的经历、事业和理想，估计作者它希望别人看了这书以后发生什么改变：像我看杰西·利弗莫尔的《how to trade in stock》，我就发现他是得势之后又失势，希望靠出版自己做投机的一身绝学，卖钱过晚年，同时也算是益后人。他对自己的投机技能相当自豪，所以写出来就是希望你照着他的做法来赚钱验证。
但是我看德国的投机家安德烈·科斯托拉尼写的《大投机家》那一系列的书，都是一样的腔调，只用买卖操作来讲故事，不讲自己的判断涨跌的条件和思路——他的目的就是希望别人读完书以后觉得他很强，以后有投资这类的事情就去找他。我才看了10页就把这套破书全删了。 首先强调一点，“适当的步骤得到预期的反馈，不适当的步骤得不到预期的反馈”。我这人不喜欢讲“正确”和“失败”，因为凡事只有相对的正确和错误，没有绝对的真理；我也不喜欢用“结果”这个词，因为生活总是要继续的，你今天没达到目的还可以明天再尝试，只有死那一天才是画面没有剧情的。所以带引号那句话，用正常人的话说，意思就是“正确的做法得到想要的结果，错误的做法得不到想要的结果”。
也就是说保险公司或者其他专注于销售的机构，他们告诉你那一套“大数定律”是根本扯淡(错误的推销方法尝试推销100次，就能够得到正确的结果)。你也不要觉得“我淘100本错误的书来看，总能得到想要的知识和技能”。那样达不到节省时间的目的。成长得多快不是取决于你花了多少时间，而是你做的事情是否足够多。
如果你是为挑一本书，希望它能够有助于你消磨时间不太难，那么我个人感觉是怎么挑都可以，因为挑“磨时间的书”的过程，实际也能达成你“磨时间”的目标。
如果你想学习做某些事情(即，将别人做某些事情的有效程序复制到自己身上)，或者获取一些需要的资讯，辅佐你的行动。那么以下才是适合你的。
2.在选书之前，有一些东西是你肯定要掌握的，就是谷歌和百度的搜索语法。好多人都说“网上什么都有”；现在网络上确实什么都有，可是他们说不出下半句“怎样才能找到想要的”。这其实本来是中学语文教师应该在电脑教室里示范给你看的：怎样组合关键词，告诉计算机你想要什么，过滤你不想要的。
举例，不要你想去内蒙古旅游的时候，就只懂得搜“内蒙古”，或者只知道搜索“内蒙古旅游”，你得知道使用这一类的关键词："内蒙古" AND "旅游" AND ("景点" OR "项目") "哪些" -"骑马"
它的大致意思是：在内蒙古旅游，除了骑马之外，有哪些景点或者项目。
这个我不详细讲解了，你最好去搜索“谷歌 搜索 语法”或者“百度 搜索语法”，谷歌和百度都可以给你更专业和全面的回答。如果你没有在中学里学到，进入企业后这也应该是老板给你培训的基本内容之一，可惜现在好多企业的老板都不注重程序化工具的使用，什么都凭借人力来做。人一走了他所掌握、摸索、试错的收获，就全部带走了。
3.做到以上一条，你已经离你想要的信息靠近了一大步，多半可以找到几本可选的书。接下来要避免弯路，可以去豆瓣(www.douban.com)看书评。豆瓣读书上有些垃圾书的作者和出版者聘请枪手抬高评分(包括豆瓣电影金陵十三钗的分数，也是这样撑高的)，所以我基本不怎么看评分。
但是我会读那些看过这本书的人写的书评，他们会几句话描述这本书里讲些什么，怎么讲，是否是我想要知道的那个分支，是否是我喜欢的探讨方式。如果几个人都用类似的话来称赞或者贬损一本书，只提及自己读过以后的感受好坏，而不讲述书里面的内容或者书的探讨方式，那么这样的书评也不值得采信。
4.好书的标准：
比如你想要学习股票，市场上讲预测股票涨跌的书非常多，但是你要的不是书，你要的是你自己能够预测涨跌。那你怎么选？怎样的书算作好书。
好书其实只有一个标准：能够把你对不具体的操作步骤弄具体(比如做一件事情有哪些选项)，或者它能够告诉你具体的步骤(就是执行的先后)，或者指明每个选项有怎样的成败概率(假设你做100次，能成功几次，失败几次)。
比如你要学打仗，《孙子兵法》只告诉你“善攻者动于九天之上，善守者藏于九地之下”之类的话(会进攻的军队动起来就像在天上飞那样迅捷，会防御的军队守得就像埋在地里那么稳妥)，要是不会打仗的人读了，你能照着这样的描述去打吗。
而曹操写给他后代和他手下的兵书，就是步骤很具体的——比如他说安营扎寨如果在水边，厕所必须设在下游，否则疫病会在军中传播。这样的兵书不能解决所有问题，但是它能够告诉你一个具体的操作步骤“在水边安营的时候厕所在哪里建”，你读完它，用兵打仗的技能又比原来具体了一点。——这种能落实到实践层面的书就是好书。
5.作者的意图决定他的书对别人是否有用
孙子兵法其实是一本彻头彻尾的浪费时间的垃圾，古代的统治者知道靠它不能打仗，所以允许它流传下来了；曹孟德的兵书因为指导战争的功用很大，统治者不希望别人拥有，所以没有流传下来，如今只在别人的书里只言片语的被转引。
孙武在春秋末年是个漂泊列国的优秀指挥官，但是他没有大片的土地，不是一个诸侯，只能靠帮诸侯打仗混饭吃，就像现在的讲师一样——自己没有公司，却教你如何经营企业。他的孙子兵法就是给诸侯看的，忽悠诸侯推销自己的文字材料，所以肯定不在里面讲真本事。
曹孟德晚年写的兵书，是留来给自己手下的将军和自己的继承人看的，他希望后继者们看了他的书能够继续他的事业开疆拓土，打下曹家的天下，所以对许多关键的操作细节，都不吝惜的写出来。
所以你挑选一本书，除了看内容，也要结合作者的经历、事业和理想，估计作者它希望别人看了这书以后发生什么改变：像我看杰西·利弗莫尔的《how to trade in stock》，我就发现他是得势之后又失势，希望靠出版自己做投机的一身绝学，卖钱过晚年，同时也算是益后人。他对自己的投机技能相当自豪，所以写出来就是希望你照着他的做法来赚钱验证。
但是我看德国的投机家安德烈·科斯托拉尼写的《大投机家》那一系列的书，都是一样的腔调，只用买卖操作来讲故事，不讲自己的判断涨跌的条件和思路——他的目的就是希望别人读完书以后觉得他很强，以后有投资这类的事情就去找他。我才看了10页就把这套破书全删了。 |
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