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迷城 180×130cm 布面油画 2010 忻东旺的作品一直延续着艺术家深切的社会意识与关怀。近些年来，他在融合油画媒介与中国人物画写意传统方面探索出了一条道路。很长时间以来，中国的油画界和学术界一直围绕“中国油画民族化”展开探讨、研究和创作。用传统语言回应油画发展所面临的当代问题是一种有益的尝试。忻东旺是以实际的探索行动在此方面形成独特艺术面貌和个人表率的中国写实油画的代表。他善于将中国绘画传统的“写意性”融入西方写实油画的绘画语言表达人物形象，传达精神诉求。 ——冯远 忻东旺的早逝，是美术界的一大损失。他是一个非常优秀的艺术家，也是个有着优秀品质的人。他的作品很早就被美术界认可，在大家看来，他一直真诚地去表现生活，实实在在地用自己的绘画去反映时代的精神，用朴素而又纯熟的技法去描绘自己认准的主题。 ——刘大为 古玩 240×160cm 布面丙烯 2012 想念东旺，中国油画失去了一位富有才华的大画家。 ——吴长江 平生奋笔丹青，为时代众生造像且传神；顿然撒手人寰，令多少同仁叹息复伤心。 ——范迪安 芬兰湾的雾 50×60cm 布面油画 2012 中国传统文化和民间文化对忻东旺有着很大影响，他后期在这方面的探索是很明显的，这就是他的文化基因给他带来的东西。所以在那次展览上我表示他既是当代的又有古典的，就在于他把古典的一些造型手段和当代精神结合起来了，将中国的传统文化、民间文化和油画结合起来了，形成了自己的风格。 之所以说他的画很有力量，是由于他个人的艺术特点形成的。他的艺术个性很强，造型手段上有一种变形，使得画面人物的性格很鲜明。他的这种夸张完全是通过个人对世界的一种感受而来的，是通过他对底层人物的感受形成的，很有当代人的特点。这些不是偶然的，不是随意的，也不是别人所能代替的，这是他个人所形成的。 ——靳尚谊 忻东旺是个有追求的同时也是很善于思考的画家。他的艺术当中就包含了这些因素，既包括他对东西方文化的认识和感悟，也包括他对社会生活中人的生存状态的关注和思考，这些在他每一张画的主题中都有所体现。他绝不是随便拿起来就画，他要在作品里充分去表现人物的精神层面，因此他才会特别地去选择人群。没有坚定艺术的追求、没有独到的思想感悟，他就无法取得这样的成绩。 在艺术本体的追求上，他通过人物画体现了中国艺术的理念，如“相由心生”、“写意”这样的理念，这是他为中国油画发展所做出的一种成功探索，他所达到的水准给我们的油画艺术提供了艺术追求方面的重要参照。这些都是中国油画所共有的重要课题，这个课题有很多答案，需要我们用不同的方式来解答，忻东旺给出了一个非常精彩的答案，这就是很大的贡献。 ——詹建俊 宏芳 65×55cm 布面油画 2013 东旺的艺术已誉满国中。他是我国改革年代美术界崭露头角的优秀才俊之士；我在这里想重书一笔的是，他是作为穷乡劳动人家之子选拔和培养出来的新生代知识英才，这个时代和人民的土壤的气息在他的艺术中鲜明地显露出来了。油画在中国发展到第四代就有了像东旺这样具有中国特色的新鲜成果，这多么令人鼓舞! 多年来东旺个人处在当今社会文化风气之间的发展状况还值得更深入地分析。在这方面我的心里一直感到不安的是与他还有代沟的隔膜。他之顺利成家扬名来得太迅猛了，以至还来不及在治艺的道与器两方面进行更从容的修养深造，而总是不堪疲累地独力负重以应对时风。经济大潮下的社会推出了这位高才之子以后，却对他的长远发展关切其实太少。倘若天假以年，我们的伙伴画家忻东旺同志本来还大有空间，是可以在看得见的未来臻于更精美的成熟高度的。这也是爱重东旺所应该说的真挚之言。 ——钟涵 有人会问我：你和东旺从年龄、经历、性格等等，许多方面差别那么大，是什么使你们交流如此畅通，成为忘年之交？其实很简单，由于相互坦诚和共同爱好，以及对艺术的执着。这一切使我们逐渐相互信赖，成为知己。 2012年秋，东旺画了一幅《石仙贺寿》，寄托着深挚的情谊，还题了一首诗：“全翁笑岁月，健步固春秋。山峦峰叠起，艺海任行舟。石仙相祝长，桃意正浓寿。”每当看着他的赠画，触景生情，他的音容笑貌又会浮现。如今，斯人已逝，抚今追昔，令人情何以堪。我想过去的就让它过去吧，让悲痛的思恋，化作亲切的回忆，东旺将永远留在我的心间。 ——全山石 世面 180×130cm 布面油画 2010 在一般人的心目中，艺术家多半怪异而风光，不会有人想到艺术家其实也很弱势。2012年的冬天，我亲爱的艺术家朋友徐小燕走了，大家都聚集到她的工作室怀念她。那天东旺深情的朗诵了一首自己作的长诗，令在场所有的朋友们动容。那一天，大家在分别时都互道珍重，因为我们都已无力再承受失去另一位亲爱的朋友。谁料想，就在短短一年的时间里，我又一次经历了这样的悲痛。那天，告别东旺后出来，我经过外面在寒风中排着的长长的人群，冬日的阳光驱不散心中的萧瑟。感叹于生命的无常，我深深的痛惜东旺过早的离去。 ——尚扬 在整个中国美术界尤其是油画界，东旺的学术声誉越来越大，越来越获得普遍的肯定，这都是源自他艺术上的独特性。 他的绘画就被赋予了很多社会性的意义，从这一点奠定了被这时代肯定的基础。当然，同代人中也有很多艺术家关注这种社会层面，但很难有东旺这样独特的视角和高超的呈现方式，所以说他是一位不可替代的画家。 ——杜大恺 白菜-1 50×60cm 布面油画 2011 从东旺所做的艺术探索来看，他一直满怀着东方艺术的理想和情结去攀登中国油画发展的高峰，到了清华美院以后他更加自信、更加坚定，而且做了更多的实践，也使他的才能得到了更多的发挥。 东旺用自己的心灵折射了社会的现象、反射了众生的形象，笔下的每一个民工实际上也都是他生命精神的肖像。一个生命用光把众多的生命照亮，众多的生命中也就都有了你生命的光亮。他在2013年画了一幅自画像，我看了以后感觉到他内心很苦痛、很不平静，有很多“伤”。我感觉到他在体会每一个生命的时候都用他的“伤口”来抚慰他人的“伤口”，这是很感人的，这是艺术家高贵的灵魂。 ——刘巨德 我曾经听到他的学生跟我回顾他怎么画画，有一句名言说“要把汗水藏在画里面，不要让人看到你的汗水”，他就是这样。我知道忻东旺流了非常多的汗水，他拼命的追求每幅画的完美，从没有敷衍过任何一幅画。 今天让我感到很遗憾的事就是我从来没有跟他单独坐下来好好的长谈过，我相信他也会希望能有这个机会。我通常不会介入什么中国油画、写实绘画这类话题，因为都会说些空话，我在乎的是有才能的人用他的才能做出了怎样的事——我极其肯定，忻东旺属于有才能的人。 ——陈丹青 桃 28×35cm 布面油画 2010 忻东旺是一个高产的画家，他已经创作出让人难忘的作品，他的底层人物众生相跨越了一种常态的审美，表现出人性的尊严和人文关怀，成为具象写实绘画整体格局中的一个不可替代的独特范例。忻东旺的艺术始终是接地气的，时代给他提供了施展才华的大舞台，对现实生活的关注，对绘画艺术的强烈热爱与勤奋的工作，他深化到中国的传统当中，在探索的路上展开另一种新的可能，开创出一条后人可继续走下去的道路，为中国写实油画作出卓越的贡献。 ——杨飞云 虽然一直以来就十分喜欢忻东旺的画，但直到看到“相由心生”这本画册之前，见过的他的作品真是太少了。看了他的画册以后，几天来，我几乎每天都要读几次他的作品。这些作品可谓是张张让我心动。前天，我与女儿在北京南站等候车去天津的车，在候车室里，我的前后左右在候车的人，几乎全是忻东旺的画中人。可惜，他走得太早了。 他有着强烈的民族自尊，他有着强烈的使命感。在短暂的时间中，给后人留下了这么多的巨作，便已知晓。他果敢大胆，毫无顾忌的按照自己对绘画的认识去表现、去描绘。这种勇气是上帝给的，什么样的老师是都给不了这样的勇气的！ ——田世信 依 180×80cm 布面油画 2011 我钦佩东旺的才分，一种东方人特有的洞察力和超越西方绘画传统的表现力，咄咄逼人的人物神情刻画。变形的比例，以及具有抽象结构的衣纹和符号化的笔触，这些都能恰到好处地表达人物的性格神态。他在给同学讲课时说：“许多同学在作画时第一笔就没有打算将对象的神定准，总想着以后再改，这样一开始就不用心，或者根本就没有观察对象身上能够打动人的特征。一个额头也有表情，头发也有情态……”这些朴素又深刻的道理是他对自身绘画经验的体会和总结，也是他对模特的重新感悟，和对中国绘画传统中“传神”在油画表现中的新解释。东旺画的白菜、桃子、椰子等极富绘画意味，又不乏质感的精到。中国画的笔墨，讲究笔的功力和墨的晕染，既有控制又有偶然性，那是对材料性能的有机运用。那么东旺将油画材料的运用同样也达到了出神入化的地步，刮、抹、画、涂、擦，既有肌理的材质感，又体现物象的质地，可谓一笔成型，形、神、质俱佳，我想这是他对中国笔墨技巧的理解在油画材料上的最好展现。 ——王克举 忻东旺的艺术成就还不只体现在他具有高超的写实技巧，更体现在他作品中的人文精神。忻东旺的作品中充满了对边缘人的关注。他对社会弱势群体的同情，他以肖像的方式为这些弱势群体造像、立传，从而揭示出这一被边缘化的族群本有的生命价值和人性尊严。这些作品所显示出的人文情怀和人性力量，足以使每一个有良知的都市人去反省我们的社会乃至我们自己。忻东旺以他的作品赢得了他在中国画坛无容质疑的地位，他无疑是新现实主义的领军人物和一面旗帜，他为他农村的父老乡亲、为浪迹城中的农民工兄弟、为一筹莫展的下岗工人建立起一个形象的长廊，将不仅是中国油画史中的杰作，也必将成为这个时代的缩影。 ——贾方舟 消夏 280×210cm 布面油画 2009 很多人在画农民工，但是忻东旺画出了农民工的精神内涵。他所使用的不是那种主旋律的、光亮喜庆的表达方式，而画出了农民工从农村走到城市之后的惶恐、无助、无奈、焦虑、失望和希望交织在一起的复杂感受，所以他笔下农民工总给我们带来一种残酷的现实主义感觉，确实走入了农民工的内心。农民工既是为时代做出重要贡献的群体，同时也是被时代利益侵害的群体，所以他用一种知识分子的悲悯情怀走入农民工的内心，画出了时代的肖像。 我觉得一个艺术家如果抓住了时代精髓就会被历史所记载，而忻东旺正是这样的画家，我相信他会被艺术史所铭记。 ——王端廷 研究忻东旺的绘画作品，我觉得更关键的不是技法，而是他对艺术的理解、他的艺术观。如果没有把握忻东旺是怎样理解绘画的，直接从颜色和造型进行研究，那只是表面的理解。但是，即使掌握了忻东旺一些绘画的思想和窍门，可能依然画不出他那样的感觉，因为他对绘画的理解跟我们学院教的素描、写生完全不同，他有自己的一套方法。这个方法是他自己在长期的实践过程中形成的，也许会受到一些老师或者同行的启发，今天我们已经没有机会再次跟忻东旺进行交流，问问他究竟是怎样形成这样一种绘画方法的。 ——彭锋 我们在一起的时光
美好的瞬间永留心头，怀念东旺老师！
开车： 1、西四环四季青桥往西4.5公里，到达巨山路丁字路口（麦当劳），向南800米，右手边燕西台院内。 2、长安街八宝山地铁路口向北，进入巨山路，约5公里路左手边燕西台院内。 3、西五环杏石口出，向东第二个红绿灯，到达巨山路丁字路口（麦当劳），向南800米，右手边燕西台院内。 公交： 347、664、992、914、505、运通101到巨山农场下，走到巨山路（麦当劳），向南800米右手边燕西台院内。 更多内容请关注美术馆公众微信：zzart2011
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