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人生许多事，单凭想象推理是很难到位的，只有在无数经验教训的不断积累中，才能真正发现其真谛，人生含义。人到老年后历尽沧桑、对之事早已看清了、了。人生有很多比喻，充满，耐人寻味。下面引用一位老人写的这100篇人生短文，值得我们所有人一读，相信读完后，你的心会豁然开朗。 庄子曾说过：“死生为昼夜”，不过是自然规律的一个程序而已。生固可欣，死亦坦然，“云散水流去，寂然天地空”，没有什么可悲观的。当然，若是干了许多害人的，身后留下，就自当别论了。所以核心问题不在死得怎样，而在生得如何。这就是说：“活得要潇洒，死得要安祥。” 生是死的开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼吸之间，每一秒都是下一秒的“过去”；产房、墓地是人生最平等的两个地方，不论是富贵人和穷人、和，在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界，仿佛是说：“整个世界都是我的。”但在离开时，人都是摊开手掌，仿佛是说：“看吧！我什么也没带走。” 乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了，但实践又证明，生活无节，心胸狭窄，就会缩短生命，反之则能健康长寿。人生一世要心胸，磊落，见人发财眼不红，别人不生气，把和名利，不能看见叶落花谢，行云流水，而触景伤情，多多愁善感。叹年老华之消逝，畏老死之将至，一定要保持乐观的情绪和宽广的胸怀。 人生如梦，生命从无到有，又从有无，生死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有话得有声有色、有滋有味，才不枉到这个世界一回；“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的暂短性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与的自然相比，人生不过是一场梦。 明代僧人悟空有一首《万空歌》这样写道：“天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，东升西坠为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，上不相逢！权也空，名也空，转眼荒郊土一封！”近几年来，有不少老同志离退休后，用它作为座右铭，来指导自己度过晚年。 就这首诗的本意而言，它是在皆空，人生渺渺，转达眼即逝，何不及时行乐？不难看出，这种思想是消极的，不可取的。但也要看到，正因为岁月匆匆，才不能虚度年华；正因为时光易逝，更须珍惜光阴；脚踏实地干一番事业，切切实实为他人谋利益。让每一分钟的生命，都活得充实，富有光彩，这才不枉到来走一遭，这才是无悔无愧的人生。要不忧不惧对待死，有句话说得好：“自古皆有死,莫不饮恨而吞声！”这话说得再清楚不过了。关键是：想到以后自己抱什么态度。惶惶不可终日，甚至饮恨吞声是最要不得。 人生不满百，常怀千岁忧。生命本来就是一连串的苦乐、悲观、得失、离合构成的，对于一个看命的人来说，这些都有是困境。我原本以为生命是坚韧的，一个人不会轻易就倒下。可不是吗？我看到有很多人，在千辛万苦的情况下，都以坚强的毅力挺过来了，而且依然活得五彩缤纷，有滋有味。但后来我也渐渐看到，再如何强硬的生命，往往抵挡不住疾病与意外的冲击。那时候，生命是前所未有地不堪一击。 所以，有时我得人的生命像一阵风，会无声无息地飘走。它来的时候我没有察觉，它走的时候我也来不及抓住。今天，我们活在这个世界上，轻松地做着我们喜欢做的事情，又艰辛地为着我们的而努力，但是谁又能知道明天会发生什么事情呢？ 我们活着，就是一种幸福，一种希望。因为人生是无常的，所以更要珍惜生命里的每一分钟，这就是我们每一个活着的人最该做到的事情。人总是要老的，不要为自然年龄的增长而发愁，自然而年龄的增长并不，怕的是内心年龄的衰老。生命的意义是在于活得充实，而不在于活得长久。看命，必须要有一份好。的好坏，在人不在天，在己不在人。生命是一场漫长而又短暂的旅行，无论旅途如何，归宿如何，它对于每个人只能有一次。要善于，做到清心寡欲，对名利之事要善于。 人生苦短，韶光易逝，不经意间摹然回首，在工作岗位退休下来已度过十多个寒暑，秋去冬来，无情的岁月之轮，已把我送到人生之旅的终点。经历过春的希冀，夏的热忱；秋的失意，冬的沉寂，方悟出电视剧《刘老根》药匣子说了这么一句顺口溜：“不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。”这话，太精彩了。 官有多样，当官未必都不好。叹只叹自从大大小小的多起来，官在百姓眼中就没有往日的崇高了。再说，当官纵有种种的权与利，然而那跑官、买官、讨官、保官的艰辛与惊心，那中“”的滋味，就不是我等所能体会的了。难怪好些人把官看淡了，觉得不如悠然南山下，争取多活几岁。 生活有时“柳暗花明”，但更多的还是“山重水复”在这多变的世界上，谁能时时如意，事事称心呢？在生活中，该高兴时应该痛快淋漓地地去享受欢乐。人们常以“夕阳无限好”来比喻老年人的幸福晚年。我认为有人之所以能做到这一点，主要是有年轻人的心态。 人生从少年到青年到中年，再从中年到老年直到暮年，暮年便进入黄昏之年了，虽然短暂但是很美，就像太阳快落山的夕阳。著名词作家乔羽老先生是这样写的“最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒，夕阳是迟到的爱，夕阳是未了的情。多少真爱化作一片夕阳红。”一曲深情、深厚的“夕阳之歌”唱出了我们老年人的，使多少人为动。人生犹如变化着的四季，有着不同的色彩，来去匆匆，变化无常。我们在创造人生的同时，也该充分享受人生。不是万能的，更不能代替一切，俭朴与平淡的生活中能培育出生命力极强的小花。所以不必为晚霞落叶悲伤，而是要正视现实，把握生的第二个春天，老年不再意味着落日黄昏，不再意味是孤独寂寞。莫言秋色山容淡，山到深秋红更深。 人到老年，要学会求新求变，学会自己给自己找乐，生活才不会单调、枯燥。生命可能老迈，心灵一定要青春，花甲难得，值得欢乐，古稀至珍，更该庆贺。人到老年，成败，得失取舍，都已是过眼烟云，豁达最好，宽容最真。人生事，聪明难，糊涂更难。生命的秋天，对于那些鸡毛蒜皮的小事，大可不必斤斤计较，不妨糊涂一点点，省却口舌之争。多少不平事，难得忘却心坦然。人生难免苍颜，快乐不分年龄；年轮无法，美丽可以追求。要认真人生真谛，对生活要充满信心和追求。 人生之旅，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护神。妻子是如此，丈夫又何尝不是这样呢？人越老越需要老伴，正如俗话所讲：“满堂儿女，赶不上半夫妻。”人到晚年还是老伴亲。双方退休后，在家的时间越来越长，互相之间的接触比年轻时多了，而且随着子女的成长和，对子女的接触渐少，大部分感情又回归到老伴身上；加上双方年老体弱，需要互相照顾，彼此依赖不断增加。因此，处理好老年夫妻关系就显得十分重要。 少年夫妻，老来伴，回味人生的甘苦，思索人生真谛。人的一生，漫漫几十年，能携手共同走生旅程的只能是夫妻。为此，夫妻之间的缘份应特别珍惜，夫妻整日相处，衣食住行，人情往来，不可能没有矛盾和，很多时候往往因一点小事，互不相让，而酿成轩然大波，假若多一点，多站在对方角度，去考虑问题，何必与之争个高低，不争便没有吵，不吵便是和，家和万事兴。 人到老年，你硬要其改变几十年形成的兴趣和习惯是不大可能的。一是互相爱慕，要友好相处。二是互信互帮，古人云：“长相知，才能不相疑。”三是互谅互让。也即是“心理互换”，凡事多为对方想想，将心比心才能以心换心。四是要老有风趣，有幽默感。要君子荡，不能常戚戚。艰苦奋斗必不可少，要互相取长补短，优势互补，相得益彰。 人生没有后悔药可吃，过去的就让他过去吧，我们只能紧紧抓住今后的日子，认真过好每一天，尽心尽力地去做我们自己应该做的每一件事，除此之外别无选择。趁我们不拥有许多生命的时光，那就应该义无反顾地去做自己的事。既然生命赋予我们每个人只有一次，那我们应该加倍珍惜这唯一的一次机会，别等生命的时光消逝了才遗憾终身。还是抛开来生的幻想，把所有的热情和努力都倾注到今世吧！ 凡是进入老年时期的人，数十年的风风雨雨，几十载的劳苦艰辛，的酸甜苦辣，都已饱尝过了，现在是布衣温暖胜似锦，粗茶淡饭更清香。子女们工作，住房都已就绪，无虑一身轻，人老心不老，栽花又种草，仿佛是凡世，真是逍遥复逍遥，神仙胜神仙，被美称为老年人生的第二个春天。 人生常遇与坎坷，不如意者常八、九，细想起来生活的魅力是在克服这些与的过和中。一生多者，并非都是坏事，因为在困难面前不低头，在逆境中不气馁，勇往直前，遇到的虽然是挫折与坎坷，但得到的却是勇敢和坚韧不拨的品格。 人到老年，喜欢回忆，奇怪的是记住的却多于幸福时光。什么都有是相对而言，但听听别人的经历，你不过是遇到了一个小山包而已。一坎坎坷坷地走下来，蓦然回头才发现，没有这些坎坷与挫折，你无论如何走不到今天的这个高度。 人到老年，登高壮观天地间，大江茫茫去不还。曾经“锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌”，何况如今已远离职场，名缰利锁早抛身后，纵横正有凌云笔，踏平坎坷向天歌。有首诗写得很好：“清霜两鬓忆年华，案牍劳形视等闲。早出衣衫沾晓露，晚归身影入苍烟。扪心办事求真实，俯首为民倡正廉。父老如今温饱乐，相逢把酒自怡然。” 人到老年，不被夺利所扰，不为美色动心，不乞求鲜花掌声，不羡慕洋楼别墅，知足而常乐，常乐而无忧。无忧而心如暖阳，悄悄地升，静静地落，自有一份温馨。不为物累的心甘情愿灵，美丽而，洒脱而自如，实在是令人开心的老年生活佳境。 人到老年，即使你有幸能拥有智慧、财富、名誉、地位等等这些东西。但是心灵却整日碌碌，形如劳蚁，这样的老年，绝不是快乐的老年，幸福的老年。真正幸福的老年应当：承认老，却不服老；自娱而不自怜，自信而不自弃，去浮躁，存从容，弃浮华，留朴素；面对滚滚，我自淡淡若素；给心灵留一片静土，让灵魂获得安宁，才是老年生活的最高境界。 最美不过夕阳红，温馨又从容。当生命的车轮驶入生命的秋季，即使你不富有，也不尊贵，但是却拥有一个健康快乐的：洒脱、潇洒、自在、安详。心灵没有重荷，又淡泊，这样的老年生活，才会像古希腊谚语中所说的那样：晚秋的秋色是最美。 我认为，人老了还应有所追求，有所作为，不过追求的目的和内容不同，对于名利权位不应该去追求，面对学习、奉献、乐趣、健康则应有所追求，这才符合提出的“五个老有”的要求。离退休不是远离，万事皆休，还应干些力所能及的事，这不但有益于社会，有益于人民，还可充实老年生活，过得有滋有味，有益于身心健康。 追求是一种健身之道。生命在于运动，动则不衰。适度紧张有利健康。如果过于清闲，四体不勤，饱食终日，就会闲出病来，坐享清福非真福，辛勤劳动才是福，因此老年人还应有所追求，干些实事，自寻乐趣，劳其筋骨，调剂，活得更有意义。 人生，、求钱、求权、求欢乐、求健康长寿……凡尘俗世，，谁人无欲无愿，又有谁能逃离了烦恼。生命中不如意事十有，要学会超越，烦恼时不必倾诉，不必让别人分担你的痛苦，要自己化解。烦恼的人一定是寡欢抑郁，做什么事都没有心情，把痛苦写在脸上，让别人看吗？看你烦恼，有人同情，有人笑话，只有在充实的忙碌中让烦恼消失。 面临烦恼，常想一二，不思。因为，人生不如意事常，我们生命里不如意的事占了绝大部分，因此活着本身是痛苦的，但扫除成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不至于被成的不如意了。 不论是谁，在人生的道上，有时总难免身陷逆境一时又无力扭转面临的颓势，那么，最好的选择就是暂且。事物总是不断的运动和变化，在中等待命运转折的时机。学会，就是学会不做蠢事，就是学会不做那些一时痛快，后来又终身后悔不已的事。纵横正有凌云笔，踏平坎坷向天歌。 人生，难也好，苦也好，薄也好，险也好，谁都不能仃下来，非往前走不可。在追求的途中，尤其在重大的失败之后，我们往往找不到前进的方向，看不到灿烂的阳光。此时，是沉沦还是奋斗？这是我们的意志，锻炼我们一步一步地成熟的过程。 确实，人生难得一乐；也确实，人生悲苦很多。，不同心绪的人有不同的表现。不管怎样人生的境界，应该是欢愉的，不管得意也罢，失意也罢，都应该看到世界的美好，看到前途的，看到氛围的和谐。大石挡，勇者视为前进的阶梯，弱者视为前进的障碍。 相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相投者，谓之知音。所谓知己——更通俗一点来说，就是通心者也，心能相通是世界上最难做到的事情，俗话说：知人知面不知心，说的就是通心的问题。心是看不见，摸不着的，就是天天、时时在一起也未必就能相通，难就难在通字上，心能通者：幸福也。 通心者还要有，不是跟谁都能通过努力达到的，而且是双方都有要有这个感觉，这是何等的难事啊！单相思是徒劳的，只会痛苦，被别人想是幸福的，但也不能到达通心的目的。这个微妙的东西说起来很旋乎的，有点的想法，我很相信的，最起码没有是不能成为知己的。 许多夫妻在一起生活了很多年，心都有未必相通，他们在一起只是为了维系家庭和抚养下一代，很可悲的。通心者有一条是必备的，那就是：理解！要站在对方的立场上想问题、思考问题，要正确地面对对方曾犯过的，得饶人处且饶人，不能得理不饶人，这在一般人、来说是很难做到的。我只能做到以诚待人，将心比心，与人相处，以诚为本，宁可人负我，绝不我负人，诚为万事之本。 人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生。”人生的道是曲折的复杂的，有些是正也预想不到的，这其中包括：理想、事业、家庭、和个人生活。当然，人生前进的道上，难免会遇到这样那样的问题和挫折。人生道，漫长而坎坷，重要的是要能自己。生命是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华，只要你勇敢的面对人生，不停的去探索适应，才能够在这个社会上很好。 人生的旅途，总是蜿蜒曲折坎坷不平的，当恶运向你袭来的时候，最要紧的是要有宽广的胸怀，远大的理想，顽强的意志和坚韧不拨的毅力，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活。鲁迅曾说过：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。身处逆境应该象雪中的青松，隆冬的红梅，重霜下的秋菊，那样在逆境中奋起，在逆境中成材。 人生家最好，男女老少离不了；男人没家死得早，女人没家容颜老。有家看似平淡淡，没家顷刻凄惨惨；外面世界千般好，不如家里呆一秒。这是洪绍光在报告中说的顺口溜，很富有。家却实是生命的支柱，的寄托，心灵的城堡，欢乐的源泉，事业的。 家，对丈夫是妻子，对于妻子是丈夫，缺少哪一方，这个家都是不完整的，难以弥补的缺憾。而对于孩子，家则是父母，是兄弟姐妹。它是的亲情，无条件的抚爱。是美满、幸福、亲切、和谐、舒适、温暖的代名词。难怪生活里许多方面，许多关系，人们都有爱用“家”这一最亲切词汇来比喻。再没有比家这一最亲切的词更贴切、更亲密、更能打动人了。 人生平静便是福，平静生活，真实而洒脱。没有喧闹，没有，没有鲜花，没有掌声。然而，正是没有了那些热闹场面的干扰，才不必去言不由衷地迎合。归于平静，生活就像那汩汩的溪流，自己和周围都没有假面具，花开花落由它去，云卷云舒任。在平静中过着属于自己的真实生活。 平静生活，也是老人的一大特长。老年朋友历经人生龙活虎、风风雨雨、坎坷，走过了年轻时的胸怀大志，自命脉不凡，走过了中年时的轰轰烈烈，拼搏奋斗；乃至退休，自然应该看淡一切，平静生活，不要想入非非。人们羡慕老年人的幸福与安详，不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余，也不看你在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋，而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、于世无争、默默无闻、充实丰富的平静生活。平静生活，如同健康和幸福，还是地享受平静生活吧，她会带给你健康与纯真，带给你幸福与欢乐。常言道：“身安不如心安，心宽强如屋宽”。有一首诗是这样写的：“无求便是法，不饱真为方，自静其心延寿命，无求于物长。” 古人云：：“心乱则百病生，则百病息。”可见，人老才是养生之本。老来养生不只需拥有一片清静的，更需如水，做到生活安静，待人恬静，处事冷静，劳不过累，逸不过安，喜不过欢，欲不过求，度安静素雅时光，过恬淡闲适生活。 人生至少有一件事是公平的，那就是死亡，它是生命最终的平等之门。乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了。人总是无忧无虑地来到，最后又牵挂着离开凡尘。生命是最宝贵的东西，失去生命，便失去一切。江河无论流浪多远都有尽头，星体无论多么也不永寿；再毒的太阳也要下山的，再耀眼的华光也会归于黯淡。这便是规律、定数，这便是生命的边界。抛弃生命是一件及容易的事，持守生命却要困难得多。而死是新陈代谢规律在人身上演进的必然结果，再伟大的人也逃脱不了的自然规律。 茫茫，无际；悠悠岁月，无始无终。人不过是沦海一粟，任你曾，官海浮沉。任你文章，俯仰古今，从者如云，到头来在岁月面前都显得苍白无奈。最后的归宿将化作一缕青烟，在蓝天缭绕而消失。来自于自然，再回归于自然，是生命旅程的，任何人是无法。有生便有死，长生不老的药是没有的，再好的医生不可能治活死，没有万寿的人。岁月是无情的，对谁都是一样，要学会享受人生，好好地活着。 人生百善孝为先。孝，是德品质的核心和底线，是维系中华民族传统美德的基石，如果基石不存，，社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝，还能够奢望他为“公”为“民”吗？中国自古以来就有“孝治天下”的说法，认为“孝”为百行之首，是之本也。作为一个人，一个民族，一个国家无论何时都不应该忘本。 “天下最不能等的是孝顺”，这是美国世界首富比尔．盖茨说的一句名言。有些人在老人过世后疾首、捶胸顿足，在老人活着的时候没有如何如何。父母过世方知孝，委实是晚了，早干什么去了？父母把你养大，娶妻生子，更应该体会到父母养育之恩，即使父母此时健康无病，也应该抽出时间携妻带子常回家看看。父母不图你捎多少东西财物，就是愿意子孙绕膝、全家欢乐，享受天伦之乐。自古以来父母对子女的爱是的，伟大的，直到流尽最后一滴血，是不求回报的。当孩子幼小体弱生病时，是父母抱着你在冬日寒风里求医；学习遇到困难时，是父母鼓励你战胜困难。当你在恋爱、婚姻遇到挫折时，是父母站在你身后指点迷津；你们长大了，步入社会，是父母告诉你人生道不平坦；你们成家立业了，各自都有了自己的小安乐窝，想来父母也该休息休息了，但为了你们工作，又是他们帮你们了家庭和抚育下一代的重担，烧饭抄菜搞卫生，放学还要接小孙，真是可怜天下父母心呀！ 人生的，有许多坎坷，只有靠艰苦奋斗，才能使它通畅。通往成功的大门永远向不畏的人敝开着，没有昨日的吃苦，哪来今日的甜蜜。没有现成的“智慧”立等可取。也没有现成的“面包”等你享用；没有付出就没有收获。生活的辨告诉我们“唯有埋头才能出头”，事业上成功之日，就是生活上出头之时。 生活复杂，社会复杂。奋斗不是轻而易举的事，事业不会在轻歌漫舞时成就。人与人之间，虽然力求沟通，力求理解，力求互助友爱，但难免有些人，有些事，令你失望，令你不胜其烦。逃避不可能，你无从逃避，生活与你犹如战场，犹如战斗，你别无选择。 人生几度夕阳红，是电视剧《三国演义》主题歌中的一句话，给我留下了深刻的印象。歌的原词是：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”词名《临江仙》，是明代著名词人杨慎所作。据说杨慎一生坎坷，直到晚年，才对人生有了。他站在历史的高度，以词论史，用精粹的语言，借物喻人，以人论事，从历代的兴亡盛衰和英雄人物的成败得失中，抒发感慨，表达了作者的人生观。 词中“青山依旧在，几度夕阳红”达到了“出世”的境界，一切都看淡了，惟有豪放开阔，潇洒，乐度。什么成败得失、，全是过眼烟云，如同沙石一般，被冲刷得荡然。接着，作者又以的自然规律，以景喻理：虽然历史转换、沦桑变化，但之间“青山”依然屹立，还有那周而复始的“夕阳红”而生发了自豪之情。 ，谁也难逃新陈代谢的规律，“江山代有才人出，各领数百年”，除极少娄的大师外，谁也不能永远风光。在我们的前面，有过前人；在我们的后面，还有后人。我们做过了我们应该和能做的事，我们走过了我们应走的和能走的。老是自然不过的，坦然面对，自求多福，相信未来，恬然颐养，便是老年人的座右铭了。 然而，咸淡两由之，并不是简单的随遇而安不图进取。多是平常之景，不平常蕴于平常之中，只要拥有一个好心情，心存一份对生活的热爱，看任何地方都是一道美丽的风景。拥有一个好心情，会使人际关系更加和谐好。好心情是最好的沟通工作中会觉得轻松，生活中会觉得幸福。好心情使你多一分宽容，多一分热情。那些整日沉溺在灯红酒绿纸醉金迷的人，表面看似快乐充实，但不一定扔好心情，内心，靠酒精麻醉。无聊的生活，浮燥的心态浮燥的情绪搅得不安。没有好心情即使吃山珍海味也没有味道。 人生本如此，咸淡两由之，这也实在是一种生活的艺术。这并不是说，也是不是冷眼旁观，，更不是士大夫式的悠然飘逸。拥有一份好，实在是一种大气魄。它能超越，平凡之中蕴含着人生真味。好心情像一面干净的镜子，纤尘不染，任岁月推移，任市俗喧嚣，始终不会落上灰尘。我们必须以欣赏湖光山色的情怀，去注视中的是非。 人生相处最长莫过于夫妻了，只有夫妻恩爱，家庭和睦，晚年幸福就有了基础。人到老年更要重晚情，老夫老妻风风雨雨几十年，恩重如山，情深似海，到了晚年更要互敬相互理解，相依为命。有两首诗写得好：“人生就是一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更应去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力。名车豪宅不眼气，中低生活也满意。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。吃苦在一起，剔除烦恼莫生气。”还有一首是：“夫妻到老相，遇到啥事商量来。有病有灾互照看，耐心护理不离开。要有什么不顺事，互相体凉又。出门相伴随左右，消沉解闷畅心怀。欢欢乐乐度晚年，生活之中都是爱。健健康康活到老，延年益寿春长在。” 温暖和睦的家庭：是生命的支柱，的寄托，心灵的城堡，欢乐的源泉，事业的。人生一世，总不免要经过千波万浪，备尝离合悲欢，人与人相处是这样，夫妻相处也是是这样。若偶有不愉快之事，要随和，善于求同存异，不必事事叫真，样样计较。糊涂是人际关系的润滑剂，也是老夫老妻为人处事的明智之举。要彼此，而且要忘却前嫌，才能和睦相处到白头。 人生，待人处世，凡事要为先。常言道：“忍得一时之气，免得百日之灾。”对长辈则孝，夫妻间则和，对朋友则善，对年幼者则美。能别人的人，别人自然会你。忍字头上一把刀，一忍万事消。宁可人负我，绝不我负人。万一跟人有了争执，一定要这么想：“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。”对人应宽其胸，明其理，知其道，以嫌为上，切勿以己，度他人之腹。要知道：“能终益，大学问吃亏。” 人之形形色色，事之千变万化。在现实生活中，常常遇到不如意的事，如不能处之泰然，就很容易引起心理上的不平衡，并进一步导致身体上和上的疾病。为了保持心理上的平衡，必须学会，自己欣赏自己，对他人期望不要过高，以免对方达不到自己的要求，而感到失望。要及时疏导自己的情绪。在小的地方无需过份，必要时应做出适当的让步。暂时回避等情绪稳定再重新面对。不要处处与人竟争，对人多存善意，自然会变得平衡。 人活一世，不可能和别人没有矛盾，有了矛盾要多想想自己的不对。凡事想想自己的短处，看看别人的长处，就会觉得天很高、地很广，很长，这便是换位。即使面对别人的辱悔和，有时也需要，何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢？要知道：一争两丑，一忍两有。 人生，富贵钱财，生不带来，死不带带去。应视钱财如粪土，富贵如浮云，得失之间，不必太在意。人生也会有许多挫折，当遇到这些挫折时，可用一些古语来安慰：顺其自然，淡泊名利；三年河东，三年河西。总之一句话：“知足者常乐。”人生以知足常乐者，其乐无穷。对于生活、、地位，向最低下的人看齐，则可知足常乐；向最高的人看齐，则会烦恼，长期下去健康。在顺境中较易做到知足常乐，在逆境中尤须学会知足常乐。 人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为色、为官，还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。很多事是无法求全的，要学会排遣苦恼，宽以待人，知足常乐意志坚强。凡事不要有过高的奢求，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑，以致自毁。 人生苦短，归宿就一条。人在活着的时候，不要把名利看得太重。人过半百之后，还要求什么名利，即使求得了，又有几年的“有效期”。要知道：“三寸气在千般用，一日无常万事休。”要想到名、利、财、色，皆身外之物，不要把这些看得太重。 人生就是人的一生，就是人的一世，就是人的一辈子。人从诞生那一天起，来到这五彩缤纷的世界，直到去世那一天止，离开了这花花世界。少则几年几十年，多则一百余年，就是人生的一个程。比起星辰，比起江河大海，实在是眇小得可怜。 人生就这一辈子，这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使人在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起放得下，所以有人称它为“当头棒喝”的“七字箴言”——的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消化的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？又有什么解不开的呢？人生就这一辈子，想到了这句话，如果是英雄，便要创造更伟大的功业；如果是学者，便要获取更高的学问；如果爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。 人生，虽然说智慧是第一生命，诚信是第一财富。但没有健康的身体都等于零，所以人的健康才是一切的支柱，人生第一是健康。洪昭光在报告中说过：“如果你拥有1，000，000财富，后面的那些“0”分别代表、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等。而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”，后面的那些“0”才有了意义。”你想，即使腰缠万贯，富甲一方，或厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药物，这样的人生岂不也是黯淡无光？ 人生，健康固然十分重要，但如果活在没有坚定的理想和，没有奋斗目标，没有朋友之间深刻的情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有远大的理想和，因为没有茫茫人生的真谛。纵观古今年内中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地人生，谁又能说这样的人生无价值呢？ 生命是最宝贵的东西，失去生命，所有的快乐，将会无从依附。健康是自己不，家人不受累，减少医药费，有利全社会。人老了机体退化，衰老速度加快，免疫力下降，“正不压邪”致使各种蕴积的，隐藏的疾病露头，成为“多事之秋”，更应格外珍惜。 人生就像一条河，在它们的源头，水质都很清澈透明，而到了下游，却变得浑浊起来。它们起初的那份清澈到哪里去了呢？环保学者解释说：河流在流淌的过程中，由于一些地方的植被遭到，水土流失，泥沙俱下，导致了水质的污染。河流要保持源头的那份清澈，就得沿途绿化两岸；人生要永远保持童年的那份清纯，就得不断地美化心灵。 中国最古老的一本家喻户晓的书叫《三字经》上边有四句话说的特别好，就是“人之初，性本善，性相近，习相远。”古代用他来教育人们，让每个人都懂得，人一生下来，他是没有缺点和错误的，他们的脑子一片空白，品德者是纯真的，灵魂是的，性格也是最优秀的。这就充分的说明，人长大以后，由于社会上的多样性、复杂性、性。在家长和有些人的影响和教育下，在成长的过程中就跟着啥人学啥人，跟着学，跟着学。就象河流一样，开始在源头的水清彻透明，流到最后的结果也就不样了。家长就是孩子的第一任教师，学校老师才是第二任教师，家长和教师的一举一动都会对孩子起着关键的作用，通过教育以后，孩子长大的品德和个性也不一样。因此，教育必须从源头抓起，这个教育必须天天抓，月月抓，年年抓。这样才可以避免孩子学坏，干部变色，党和国家变质，我们国家就会永远长治久安，四海升平，繁荣昌盛。 万事如意无非一切天遂人愿，心想事成。但万象矛盾丛生，现实生活奇异复杂，、失意之事常常会出现，人与人之间的飞短流长也难免，所有这些都是客观存在，显然不可事如意。从而可见，万事如意不能苛求。然而，万事心宽福自来，这样人的话倒有些。古代文人谢灵运有诗云：“万事难并欢，达生幸可托”，是说万事不可能都有如意，只有遇事心宽，才能有好心情。因为境由心造，只有平气胸无块垒，就能人生大境界，成为神静智灵之辈。如果说万事如意要取决于客观很难做到的话，那么，万事心宽则是人们的主动心理行为，完全可以做到。 “宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这是明朝洪应明的名句。意思是说一个人应保持一份好的心理弹性，以便处世能沉浮自如，适应复杂的社会。在日常生活中会有不少的事情令你大不顺心，此时，你应把心放宽些，心平气和，冷静对待。遇事不要“肝火旺”，不妨来个“冷处理”。对于一些细小的枝节问题，不必斤斤计较，对一些不顺耳的话可“听而不闻”，对不顺眼的事可“视而不见”。做到“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。” “一人向隅，举座不欢。”人不能不开心，更不能自己。自己，其实就是大家。自己开心，别人也会随之开心。如果大家都能开开心心地过日子的话，那么，我们就容易建立起和谐社会，世界也就一定会变得更美好。 人活在，多多少少都存在着心理上的不平衡，总在寻求平衡中追求、奋斗。然而达到一个暂时的平衡之后，立刻又会产生新的不平衡。因此，要不断地完善自己，充实自己，调节自己的心态，增强人与人之间的信任与理解。 世界原本简单，复杂的是我们自己。因为复杂，我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎，甚至伤痕累累，让我们感觉到人生越来越累。因为复杂，我们变得只会恭维、只会拍马、只会抱怨、只会无奈，使我们把自己得更紧更紧。因为复杂，我们丢失了、丢失了诚信，丢失了曾视为生命的自尊和本性。 人生最宝贵的东西是生命，失去生命，所有的快乐将会无从依附。生活中，每一个人都会遇到许多不如意的事情，应该，清心寡欲，顺其自然。想这的烦恼莫不是因而生。有，而又未达目的，便产生了烦恼。正如佛家所喻：“身在荆棘中，不动则无痛。”“寡欲无求”才能虽身在凡尘，心却超然物外，不受，不生痛苦。清淡为人，踏实做事，不计，不争利禄，无得之喜，也无失之忧，无防人，更无害人之意。淡泊以明志，而志远。 生活多恣多彩，内涵更是纷繁复杂，一个人用一生的精力去经历，尚不能得一二，用全部的感情去体验，尚不得万一，怎么能再虚掷光阴，拿不人生的酸甜苦辣？且人多有，所谓“清心寡欲”只是心与本性罢了。又何苦让心与本性困扰在这种斗争之中？ 各具常性，顺其自然莫要；转达化有道，四时回有律。亦是各有不同，旷达者有之，锐意进取者有之，二者皆无错。痛苦来自于，让旷达者染指名利，锐意进取者虚度光阴，无不是对人本性的。只有让二者各得其所，生活在自己的框架这内，才会感到不被，痛苦和烦恼也才会消失。人既来到这，即使人生的道上，坎坷、泥泞，你都要勇敢的去面对他，不要因小失大。 一身正气无媚骨，心底天地宽。要象蜡烛一样，在有限的一生中，有一分热发一分光，给人以，给人以温暖。君子谋财取之须有道，见利思义，莫贪钱。要记住：非理之财莫取，非理之事莫做，明有刑法相系，暗有相随。要做到：无，无，心存清白真快乐；不寻事，不怕事，事留余地自逍遥。命里有时终须有，命里无时莫。 人这一生与其有哲学去解释，还不如用生活去实践。人生之只要用心走过，生命中就会留有清晰的痕迹，而正直的足迹以深刻为美。人生就是一杆称，他能称出你品德的好与坏，正与邪，是与否，公与私，贪与廉，丑与美，错与对的高低标准和正确答案。这些都是由实践来证明，实践会对你做出的评价。 幸福是一种，是一种体味。一个富翁，可能无聊得直叹“穷得只有钱了”；一个春风得意的人，也会因诸多不可兼得而大喊“活得好累”；那些对生活灰心失望者，即使整日披金戴银、美味佳肴，也会感叹“活得真没意思。”这些人无一例外有幸福的，却不一定有幸福的感受。 幸福与财富、地位、声望而却步同步。对于念小学的儿童来说，幸福就是半个小时的动画片。对于饥寒交迫的旅人来说，半碗稀饭，一块烤红薯就足以令其眉开眼笑。幸的意义随的而变，所以，古往今来的智者，皆懂得以不变应万变来保全自身的幸福不变，在这时就是不贪，不奢，不乱方寸，不忘根本。对任何事物持一个通达、明智的态度，守住的准则，守住心灵的，从而真正达到“淡泊明志，致远”的境界。 人到了老年，家庭和事业已不是人生的主要目标，因此它既没有年轻人那么多的烦恼，也没有中年人那么大的压力，而老年人的最择，则在于中“处理” 剩余的时光。如果一个老年人能保持适当的体能和智能，健康地活着，真可谓人生的一大幸福。闲看秋水心无事，静听天籁兴自浓。人生活着就好，活着就是幸福。 人生有限，岁月无情。人的一生中，走过漫长人生之旅，到了老年，所剩时间实在无多，一寸光阴确比一寸金子珍贵啊！快活风流，确实人人所向往的，然而，对它的领会却有种种，“财气四堵墙，人人都在墙内藏”，跳出墙外者为数甚少。 通向豁达，首先要学会不在意。不在意，就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别事事“较真”、“小心眼”；别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上；别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，动不动就大喊大叫，以致因小失大，；别那么多疑，总是曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌人；也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。人生有时真的需要那么一点点傻。 人生最具有幸福该是老年。一个人在度过不知忧虑的童年，走过孜孜不倦的求学阶段，和激烈进取辛苦劳作青年和中年岁月，然后进入老年。进入老年后，也退出了剧烈的竟争和工作的劳苦，从此可以去开发往日无时发展的技能和本领，实现蛰伏的心愿，自在做自己想做的事，这便是老年最大的快乐。 人的一生，年龄只是个符号，心态起很大作用。人生七十并不算老，如果你理栌支弃（作者打字五笔字型出错，应是；理想丢失）、思想颓废、自信、低迷、心灵扭曲、意气如灰，纵然芳龄二八，也与垂老无异。你虽年届古稀，仍然理想高远、思想前瞻、热忱炽烈、自信不减、乐观、心灵大度，你就是青春荡漾、风华正茂的年龄。 人退休后，还有一段漫长的人生道，也可上老年大学，喜欢什么学什么，这种的生活多么轻松，有趣。我是选学电脑班，还在班上还评为优秀。真是“人老心未老，退休学电脑，上了微机班，收获真不小；不学不知道，电脑真奇妙，伴我度黄昏，夕阳无限好。”这才是“喜在眉头乐在心，年逾古稀仍年轻，莫叹岁月催人老，奋与天公争光阴。”年龄不应该是衡量人年老的唯一标尺。 人生，衣食住行。在当今社会衣食已不成问题，大多数人都已丰衣足食，住行也有了明显的改善。很多人都已搬进了新居。随着生活不断改善，装修家居已成为一种时尚。有人掷巨资，不顾“伤筋动骨”，“开膛破肚”地重新安排，式、宾馆式、园林式、西洋式，各有千秋，气派非凡。 我参加工作四十余年，开始住集体宿舍，结婚时住的是草房，生小孩时住进了单间平瓦房，直到半百之年，才好容易搬进了单元楼房。房子不大，一共不过六十平方米。一住就是二十多年，因为经济不充俗，也没有很好装修，只是自己买点涂料刷刷，因思想守旧，不愿劳神，谈不上高档次装饰。现在子女都有已成家立户，收入也比前几年好多了。但心里却很郁闷、自愧。新房又买不起，经反复揣摩，只好下定决心旧房。有福不享等何时！ 有一首“新居铭”写的很好：楼不在高，只求安静；屋不在大，够住就行。一生艰苦，七十始成。冬夏有空调，五州通电讯。谈笑有亲朋，往来皆同仁。可以玩电脑、战方城。无钻营之烦恼，无衣食之忧心。身体尚健康，子女皆孝顺。孔子云：“不亦乐乎！” 人生当回首眺望，身后抛下一条弯弯曲曲的生命孤线，我感到轻松。我的生命之舟已经穿越了的青年时代，告别了养家育子的中年时代，而今进入了无忧无虑的老年时代。从这一天开始，我的生命完全掌握在自己手中。我要趁夕阳的余辉，画出晚年最美好的图画。 六十岁以后，甲子一周，夕阳衔山，倏尔亲木，内观一心，要使丝毫无谦，神黾虽寿，犹有竟时。真正进入老年的人，就应当考虑死期已近。要总结得失，撰写不隐恶而的回忆录。安排后事，免得别人临时张徨。人，终归要化为泥土与大自然融为一体的。明白了这一点就应该坦然，超然，欣然。内观一心要使丝毫无谦，要死得没有丝毫惭愧与，给人生画上一个的句号。 乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了，但实践又证明，生活无节，心胸狭窄，就会缩短生命，反之则能健康长寿。人生长寿之本为、“六心”，即：对长辈要孝心、对子女要爱心、对朋友要、对老伴要耐心、对自己则要宽心。 人生到了老年，也是一道境界，也是一种格调，更是一种人生高度。人到了离退休的时候，人生竟技场和名利场早已失去了魅力，风波早已平息。他们不为名声所累，虚名所感。不再为小小宠辱得失计较，伤肝蚀肺。与人无争，，知足常乐，能忍则安。只求一分安定的，完全的。 人老了，退下来了。由于客观和生理条件的原因，各种都在逐渐减退和消失。清心寡欲，追求、淡泊，合乎自然，顺乎，符合人情。见而不攀附，见财帛而不思获取，见美色而不侧目，见佳酿只轻酌浅饮，随遇而安。 五十多年来，自曾为成功而激动过；为失败而懊丧过，也为人生的“不公平”而埋怨过；更为艰辛的跋涉而困惑过……生活中的辛酸、悲欢、失意、遗憾诸多感觉，一齐涌入心头。当你历经蹉跎和坎坷之后，你会懂得，人生一世不会总是一马平川，不会总是春风拂面。生活中“马到成功”的事很少，而“水到渠成”的事情很多。要知足常乐，要无求常安。 人生现实生活总是存在着这样或那样的烦恼，人这一辈子不知道要遇到多少预料不到又不得不的痛苦。所以，人最要紧的是要有承受生活之重负的思想准备和胸怀肚量。以幽默轻松态去感受生活，而不是一遇事就沮丧懊恼，好象世界上的都极不公平地落在自己一个人身上。要知道生活中，不顺心的事，随处可见，无人不遇。为什么有人拿得起，放得下。而有的人却耿耿于怀，陷入不良情绪中难以自拔呢？ 生活中不可能总是鲜花和美酒，学习、家庭和事业，这庞大的交响乐中，不时地迸发出一些不和谐和的音符。我们没有必要为此愁眉不展，我们要学会正视生活中的一切，过去的事情让他过去，为过去而烦恼，为未来而担心，这足下的怎么走？我们还要立足现在，把握每一个今天，让今天充实而富有意义。这样我们的烦恼，都会随着双眉的舒展而飞走了。对自己充满信心，对生活充满希望，我们就会潇洒地对待生活。没有那么多尽如人意的事，没有绝对，没有完美，没有满足，正因为如此，人类才不断地奋斗和进步。 人生不可事都如意，要能，过去的已无法。故应该把眼光放远些，面对现实，凡事要随和，遇事不，不与晚辈争高低，得糊涂处且糊涂，不生闷气，更不要认死理，因小事而大发脾气。遇事要乐观，性格要开朗，要有一个舒畅的心理，与人无争，与事无争，防止伤感，安度晚年。要知道：“万事不由人计较，一生都是命安排；在人何必争高下，一旦无常万事休。”“世态人情经历多，闲将往事思量过；贤的是他，愚的是我，争什么？”“不争曲直，不辨贤愚清浊，长与短，随遇而安图太平。处世让一步为高，退步即进步的根本。”“如棋，让一着不为亏我，似海，纳百川方见容人。”“事三思为妙，恕上心一忍最高。”“三人行必有吾师，对师应持之以尊，弃之以恨，求之以教。”“学人之长，补人之短，以苦作舟，以勤为径，开拓视野，增长才干。”这些都是处世的方法。 人生之对一个人来说是漫长的，对多少万年来算，就像一眨眼之间那样微不足道。然而，对于一个个体生命，它却是实实在在日日夜夜，七八十个春夏秋冬。人生要经历自己的幼年、青年、壮年、老年。在这漫长的人生岁月，疾病死亡，种种不测时时着我们的血肉之躯。感受到人生的幸福，也必须有一番真正的。有一种视无常为有常的达观，都有是人生不可回避的现实。它使人不可能总以利剑的高歌前进，需要，需要退却，需要迂回，需要超拔，就连人生的幸福也需要细细咀嚼，这便是钝斧的。它是人的能量的厚积薄发，是持之以恒，是面临挫折的不急不躁，是享受人生的知足适度。凡事不要处处光从好处想，不事占着便宜，吃点亏不要紧，吃亏是福！ 从医学的角度来看，长久的心理失失衡会影响身心健康。古人云：要不是原则上的事都有不必去计较，欣然接受现实，也许会活得更潇洒、更健康一些。也可以这样想，你做一点事，也没有感受到哪里不适，又吃亏在什么地方呢？你没有小汔车，骑自行车或步行，还增加了锻炼机会，这不是吃亏是福吗！俗话说得好：“境由心造。”如果我们只看到不利的一面，不免会失意和沮丧；如果我们多看到有利的一面，就会感到欣喜和满足。常常想着“吃亏是福”这句老话，就能天天开心。 人生的道，漫长而坎坷，重要的是要能自己。一个，一个世界，一个人可以理解任何东西，但无解自己，探索自己要比理解自己更现实。在现实生活中，每个人都有自己的，自己曾经走过的，这就是成功与失败的。在现代生活中，总难免发生这样或那样碰撞。在社会交往中，总难免发生这样或那样摩擦，不要耿耿于怀，要学会忘记，人生难得是糊涂。 “难得糊涂”是郑板桥所作，真可谓家喻户晓，人人皆知。按现代人的理解是：一个人在非原则问题上不计较，在细小问题上不纠缠不休；对不便回答的问题佯作不懂；对危害自身的询问假作不知，以的“糊涂”化险为夷，以聪明的“糊涂”平息可能发生的种种矛盾。心想郑板桥这样一个明明白白的人，居然也高悬起“难得糊涂”时时提醒自己。顿时让人觉得主人的之深，品味之高。可见他内心世界，也有说不出的苦衷，才故意使出的手法，来一个聪明的糊涂，也算是一种无言的愤懑与吧。 人生征途是崎岖不平的，但“山高自有行人，水深哪无渡船人。”要能应付各种复杂多变的，以保持心理平衡。可见“难得糊涂”确是心理健康的一贴良方，亦是世界的一种。日本有句格言“雄辩是银，沉默是金。”其意就是当别人情绪激动时，你得沉默，心胸豁达，宽宏大度这比黄金还贵重。 得意须冷静，失意莫灰心。没有完缺的人生，有得必有失，有失必有得。你在某一方面失去很多，也一定会在另一方面得到不少。过分得意与过分悲伤都是不明智的表现。面对变化，，身处逆境而不乱，受打击而不慌，任凭风浪起，稳坐钩鱼船。 人生七、八十年，工作、生活、家庭等方面坎坷在所难免。一帆风顺为数可数，要坚守“穷不失志，富不颠狂”的古训。即使在穷途劣境中，也会柳暗花明，特别是老年人要多以己之所长比他人之短，树立自信心，知足才能常乐。 心平气和顺其自然，其精髓就是要撑握事物的规律，把握客观机遇，不超越客观现实可能，豁达胸襟，不沽名钓誉，不非份之财，一是一，二是二，根根本本，踏踏实实干事。失意不能失志，失意不是失败，它是成功的基础，是一个思考的过程，为成功打下了地桩，千万不能灰心丧气。 散淡不是懒散、颓废，散淡是成熟、老练、通达和睿智。散淡是坦然面对逝去的岁月，明白沧海桑田的光阴无情，看得清天下，容得下。可许多老人就是不善于把自己“散淡”下来，有的为生活中一些不如意的小事而彻夜不眠；为一球失误而数日懊恼；为钓鱼空手而归怨天尤人；为一盘棋的输赢而不已……但换一想法，球没打好，我活动了筋骨，增强了体质；鱼没钓到，感受到了流水潺潺，满眼绿意；棋虽输了，锻炼了大脑，获得了乐趣——学会散淡一点，可以分解许多不快的事情。这样，不但可以使晚年生活酿出一种味道、活出一种境界来，而且对老年人的身心健康也大有益处。 人老了要学会散淡，生活中，有幸福与快乐，有沮丧和失意。在情感世界里，最令人刻骨铭心的往往是痛苦，当痛苦纠缠着自己时，最有效的单方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自拨惊天动地事无补。少一些非份之想，多一些平平淡淡或许生活得更美好，命中有终须有，该是你的就是你的，不是你的就不要去想，这就是散淡。 人生要想长寿，须求体内之和，无妒无争，哪管炎凉世态，能伸能缩，从来不计沉浮；朴实无华，端庄持重。不因得而狂喜，不因失而悲号。无尔诈我虞，去奸邪鄙佞。不存侈望，不事钻营，喜看日丽风和，月明星朗，欣观天清地泰，鸟语花香。春来戏逐绿波，两岸垂杨花月夜；冬至喜沉江底，隆冬朔风不安眠。自然，随天地而运化，遵循规律与共亲和。吸日月精华，修真养性。取三元能量，返朴。可与大地同春，能与日月共驻，区区两千岁，又何足道哉。 人的一生，或多或少，总会难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复的一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练的好机会。因此，浮在的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进步，向前迈进。 乐观是养生的唯一秘诀，常常忧思和忿恕，足以使健康的身体变成衰弱而余。养生之道归纳起来八个字：龟欲、猴行、童心、蚁食。所谓龟欲，就是要像乌龟一样不贪不争，而知足。一个人太贪了不好，尤其是对于老年人，更要将名利看淡些。一个人的快乐，不是因为他拥有多少，而是因为他计较得少。 心态，反映一个人的品德与。在现实生活中，有的人为同事的进步或取得的成就而高兴，对比自己能力强的人从内心敬佩，并暗自以他为榜样，向他学习，取他人之长，补自己之知。然而，也有些人与此相反。自己穷，也不能让别人富，这是一种不正常的心态。 心态，影响着一个人的健康。消极的思想与不满情绪会引发疾病。著名医学保健专家洪昭光说过：“人的健康长寿四要件之一，就是心态平衡。”诺贝尔医学获得者亚历西斯卡瑞尔的论断：“无法处理忧虑的人，往往英年早逝。”者说明心态与健康的关系。 心态，决定一个人的幸福。我国有句劝人的古语：“为所有而喜，不为所无而忧。”然而，在现实生活中，有些人却像叔本华所说的那样：“我们很少想到我们自己所拥有的，却总是想到自己所没有的。”这就是人类世界最大的不幸。 心态，决定一个人的成败。一切的悲观情绪和忧虑都是成功的杀手。生命中，有许多事是无法控制的，但人们可以控制面对这些事情的心态。生活页纸中不可能没有失败和挫折，但问题是有的人一旦遇到失败和挫折，就会失去意志和勇气；而有的人则能从中吸取训，获得经验，并化为一种前进的动力。 在各式各样的道中间，有平坦的，有遍布鸟语花香的；却也有泥泞崎岖的，有遍布惊涛与陷阱的。走前面的道，比较容易，省力气，心情舒畅。人们也习惯走后面的道，就不那么容易了，需要勇气，还需要一种冒险与探求的。 人生之旅，恋爱、婚姻、家庭是必然的经历，维系其间的纽带是爱情，也是责任。人总是要成家立业的，立在一方土地上，就要支撑一方天空，就要对社会、对家庭尽到一份责任。作为父母只能把子女送到站，余下的靠他们自己走好，每人头上一片天得自己闯。 我们这一代人在过去岁月里，生活都比较艰苦，现如活是大有改善，吃穿不愁，也意识到过去自己在物质方面失去的很多。而现在人老了也不需要太多，因此，只想让孙辈们能享受昔日自己未经历的欢乐，从孙辈的物质满足中，使自己获得上的愉悦，漫漫人生，逆境十之九，人老了只想活得实在些，活得潇洒些。 人到暮年，儿女都长大，犹如小鸟一样，一只只羽毛丰满了，都一个个飞出去了，另筑新巢，理通情顺，旧巢只剩下两只老鸟，终日相依，倒也悠闲，之所以如此，因有结发之情，子女们成家立业之后，往往多关注自己的小家，无形中冷落了父母，父母的交流对象少了，就日益生出孤寂之感，但对子女的舐犊之情仍在。他们潜意识中中寻找一条宣泄的渠道，然而子女们忙碌自己的工作、生活，且大多数父母和子女因思想与看问题的角度不同，而极易产生分歧，即“代沟”往往“话不投机半句多”，因而把情感全部投入子女渠道不再通畅。便把情感投射到单纯可塑性强易沟通的孙辈身上。要面对现实，享受安乐晚年。 人生吃苦是良图，作苦事、用苦心、费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话、好闲游、做闲事，闲人就是废人。千辛万苦，总有苦尽甘来日；，总有雨过天晴时。凡事都有不是不变的，花开必然花落，结果必然落果。一个人要不怕吃苦，要坚强，要学习树木和风雪斗争，生根结实；不要学花草，向风雪，摇摆易凋。 能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才。就人生而言，总是在平坦中获得的教益少，从中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从中获得的教益深。因此，若想做一个平凡的人，则是少一些更好，若想做一个出类拨萃的人，则不妨多吃些苦，多经历些。 一眨眼，一挥手，一个梦。看到东方的鱼肚白，又看到西边的夕阳红了。一个圆圆的日子被你捧在手里了，不是每个人都能得到的东西被你得到了。这是一种如愿，一种创造，一种幸运。有一位名人说：“不必在意一日的长短，——只要你在时间内有着多彩多恣的生活。你将发现，有一百个口袋可用于填装他们”生活就是这样，只要你拥有爱心你就会发现，生活本身就是多彩多恣的。就现实生活而论，如意与遗憾并存，这就是人生。要学会懂得人生，但并不是一味地，要学会吃苦，要善解人意，把困难留给自己，把方便让给别人。要做到“”不封闭、不、不烦躁。顺其自然，要好。 人生要善于找乐趣，生活中的乐趣很多，应当有意识地看到的一面，闲中求乐最重要的是不自找烦恼；其次有感，人类总有许多不如意的事，以及社会风气的变化。的事情很多，对此应当尽量，过去的无法。社会有它发展的必然趋势，眼光放远些，心情自然会开朗起来。要学会随和，遇事不。豁达、开朗、舒畅的心情，这既靠社会家庭提供，也要靠自身调解。 生活在这个繁杂的世界，面对紧张的工作，面对微妙的人际关系，我们除了觉得太累以外，更多的感慨就是，这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。因为复杂，我们怕被骗，怕被，怕自己失去得太多。因为复杂，我们，我们想要拥有，我们、甚至不择手段地想去不劳而获。 世界原本简单，复杂是我们自己。因为复杂，我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎，甚至伤痕累累，让我们感到人生越来越累。因为复杂，我们变得只会恭维、只会拍马、只会抱怨、只会无奈，使我们把自己得更紧更紧。因为复杂，我们丢失了、丢失了诚信，丢失了曾视为生命的自尊和本性。 人生就像一条，有时平坦，有时曲折，有时坎坷。这条总是蜿蜒曲折坎坷不平的，只有克服重重困难，才能使人生道畅通无阻。要知道，人的一生不可能走的都是平坦如意的，真正走过平坦人生之的人，可能都是平平庸庸的人。而一个有所作为的人，他的道多半是曲曲折折的，挫折可以成为内驱动力的源泉。 山重水复疑无，柳暗花明又一村。还有一句口头语叫：天无灭人之。想到这些话，我们所有的困惑、彷徨、痛苦，就会在岁月的张张日历中化为烟尘，我们努力做着该做的一切，我们也哭，为着人生旅途上的挫折；也笑，为着自己的坚定脚步。我们别无选择地面对着这样一个花花绿绿的世界，我们不可能也不应该把自己的思想在狭小的天地里，把我们的行动规范在循规蹈矩的旧轨道上。我们不能不产生非分之想，不能为往日的雄心、今日的忧心和日后的野心所困扰。我们也不可能不会做出一些愚蠢的举动，在与贪欲、与的边界线上一次又一次地排徊。人生上充满风雨，风雨上，何处无风景？做个充实的无愧于天地的人，足矣！ 人生难免会有沟沟坎坎风雨曲折，难免会有意志消沉逆境灾难，千万不要心灰意冷，要学会放弃。面对失去的东西，有的人总是，却不去寻找新的途径，岂不知“塞翁失马，焉知非福？”其实生活中，我们应该学会一点放弃，这样你的心胸才会宽阔，你的步伐才会轻松，你的日子也会因此而变得明媚。 要学会放弃，珍视生命，好好地活着，活得开心，活得健康，活得平平安安，活得潇潇洒洒。你无论多苦多难，都必须活着。一生中什么是真正属于你的？那就是健康、情感、。有一句话是这样说的：高高兴兴上班，平平安安回家，就是对你珍视生命的温馨提示。还有句话是这样说的：“是一时的，荣誉是永远的；财富是后人的，健美操康是自己的。” 要学会放弃，生活中我们总会受到，在面前，人有时会深深地陷入困境之中，当心理无法承受时，便会做出偏激的行为来，受到情感上的更是如此。在很多情况下，别人甚至不知道你的内心有多么痛苦，尽管你已经给得，你的那个人却不会有任何感觉。 学会认输，就是在陷进泥潭时，知道及时爬起来并从此远远地离开那个之地；学会认输，就是在被狗咬了一口时，不会去下决心也要咬狗一口；就是在被蚊子咬了一口以后，不到“蚊子法庭”去讨；学会认输，就是上错了公共汽车时及时地下车去另坐一辆，以免南辕北辙。 诚然，学会认输并不是自认失败、，而是暂时性的稳定脚跟。这种认输并不是放弃追求，而是退一步去重新审视局势：这一手臭牌有几分获胜的把握？该如何出击才是最佳的选择？这泥潭到底是什么样的泥潭？怎样才能越过这的泥潭？这狗为什么会咬我？它是不是一条？跟这种狗“理论”会有什么意义？到“蚊子法庭”去讨，值吗？为什么会上错了公共汽车？退一步能使自己的心灵空间更广阔。恰到好处地认输能认自己的心灵得到充分的休息调整，以便更好地寻求成功的契机。如果死不认输，那么最终会输掉自己。一味地固执不是执著，随机应变而又锐意进取才是强者的风范。 人生总是要老的，这是自然的规律。人到老年，最害怕的是冷清和孤独，最需要的是儿女的理解、安慰和体贴。尊敬老人是中华民族的传统美德，如今，有些人这种敬老的意识淡化了，而啃老的现象时有发生。有的借双休日去看望父母，吃住在老人家，忙得老人团团转。老人天不亮就要去提竺买菜，接着又马不停蹄地烧菜做饭，一切料理仃当，摆开桌子，恭请儿孙们上桌就餐。饭后还得忙着残羹剩汁，清刷杯盘碗碟……而子女们抹抹嘴便回去休息，将多余的菜打包带走，有时还将孩子丢下来让父母大人照料，退休在家真比上班还累。 作为父母对你们也没有过高的要求，只希望你们把父母当成自己孩子对待就行了。这也是对父母最高的礼遇，也是最孝顺了。常听一些老人说：“子女对父母能有对自己子女的百分之一就是孝顺了。”说的也是，在现实生活中，一些子女把自己的孩子视为掌上明珠，百依百顺，关怀体贴，无所不至，但对父母，却恰恰相反。有句古话说得好：“国正顺，官清民自安，妻贤夫祸少，子孝父心宽。”但是，痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了。 人生步入老年，对于个人来说，它是人生的最后阶段，而对于人类社会来说，它是社会生活中不可的缺少的一类角色。当老年人从社会岗位上退下来后，家庭成为老年人生活的主要场所。人老了除应具备有一般的外，还应特别注意自身。要保持晚节，防止给一生中带来污点，提倡待人接物的和宽容；防止心理上的狭隘和偏执；防止情绪上的悲观和空寂；防止以长辈自居的；防止意志衰退；防止淡漠，保持对新生事物的新鲜感和敏锐感，勤奋学习和涵养锻炼，使自己进入人生暮年的境界。 最容易让人接受的又是最持久的爱莫过于父爱和母爱。它如涓涓细流，无声无息地浇灌着儿女的。它不因自己的而厚此薄彼，因孩子在父母心中是他们牵挂的血肉，甚致是他们生命的全部。这种骨肉深情，是任何力量都割不断的。要知道没有爱的滋润，人就会寂寞寒冷。这种爱，人人可以得之，也可以失之。 爱，既非所能改变，亦非时间所能磨灭。爱是鲜花令人欣赏；是美酒，使人陶醉；是希望，叫人奋发；也是动力，催人前进。有爱才有人生，人们对爱的向往要远远大于财富。每个人来到这个世界上并不是单单为自己活着，人与人之间只有互相关心、互相给予，爱与真情才会出绵绵不断的力量，才会焕发出勃勃的生机。有爱的人生是丰盈的，每一分每一秒，我们都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。 什么叫真爱，真爱就是永远为对方着想，至死不渝；就是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，永远。其人虽已逝，然而在漫漫长夜里，真爱却永远醒着，永远陪伴着他的未亡人！在这个世界上比更加珍贵的东西是亲情、是爱情。 人生到了老年，就会碰到许多年轻人想象不到的难处，这些难处人称“老来难”。老年人，尤其是年迈老人，他们生命的辉煌时代已一去不返，当初只嫌别人老，如今轮到我头前。日月如梭人皆老，人人都有老来难。岁月的无情之处就是，即使叱咤风云的盖世英雄，即使老儿总统先生也都有老骥伏枥、英雄迟暮的一天。所以要多想想老来难，给老人更多的体凉和关怀。就发展前景而言，少年是世界的未来，担换个角度看，老年也是咱的未来，因为这是生命中的一个过程。随着社会文明程度的提高，人们对孝敬老人的社会意义有了越来越深刻的认识，其核心就是“孝”。乞今为止，孝不孝还只被视为范畴内的人品问题，能从法律角度规范子女对老人的责任，无疑是社会的一大进步。制定法规以“他律”的强制性，老年人的利益，对忤逆不孝不是只作不痛不痒的，而要对其绳之以法。这样的法规何时出台还不知晓，但案本身就具有不同凡响的社会意义，将“孝”引入法制轨道，有法律法规的，老年人将不必再吟《老来难》，起码他们不会象从前那么难吧！ 人生最宝贵的东西是什么?是生命。生命是最宝贵的东西，失去生命，所有的快乐将会无从依附。生活中，每一个人都会遇到许多不如意的事情，但你即使不如意或者不十分快乐地活着，别人也会因为你活着而感到莫大的安慰和幸福。我要好好地活着，从平淡的生活里寻找不平淡的意义，从活着的中发掘出活着的快乐，是每一个生者的义务和必须履行的责任，逝去的人已经用死亡告诉了我们活着的伟大和不凡。告诉了所有的生者平平安安活着是一件多么美好和令人激动的事情，那么我们还需要有什么理由不认真地活着，认真地为了别人，也是为了自己而好好地体会活着的快乐，好好志享受生命的乐趣。 每次去殡仪送走一个人回来，自己总会忧伤良久。亲人们压抑的鸣咽，朋友们臂上佩带的小白花，以及肃穆的灵堂和哀乐共同营造出来的那种令人窒息的气氛，往往会长时间留在自己的心底，不由让人觉得生活中缠绕自己的琐事是多么渺小而无聊。生时，你可以为一些小小的利益斤斤计较，可以为一些小小的不如意而烦恼不已，但在死亡面前，这一切却显得那样可笑与微不足道。 留一个微笑给伤痛，伤痛会悄然溜走，因为在我们心中，没有太阳照不到的角落；留一个微笑给，你便会看到瑟瑟发抖，因为只会恐惧地面对善良的笑容；留一个微笑给强者，他们会将其发扬光大；留一个微笑给弱者，他们会升起奋进的风帆。 人生有一种情感，它与生俱来，没有条件，绵绵不绝，它就是伟大的母爱。有一个人，不管你给她的回馈是什么，她永远爱你，无论你成功与失败，她便是伟大的母亲。世界上还有什么能比“母亲”这两个字更神圣，更高贵，更能让人热血奔涌的呢！当你拌倒在地时，最先上前扶起你的，给你讲个顽强而又美丽的故事，或用亲吻来使你的创痛减轻的那是谁？那正是曾经用甘甜的乳汁喂养你长大，又一生为你操劳而粗糙的手指，满面脸皱纹，霜染头顶的母亲。更多的时候我们把母亲的关心理解成唠叨，当我们有了自己的孩子，我们才在那一瞬间，真正理解了母亲，理解了母爱。 母爱就像空气，阳光和水，拥有它就拥有了世界上的珍宝，什么也不能换取，它让平凡的生活充满色彩。母爱，虽然没有历史史诗的撼魄，没有风卷大海的惊天动地波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 只有妈妈好，在全球不管是在那个国家，不管你是那种肤色，的人，也不管你是用何种文字，但有两个字的发音都是相同的，这就是“妈妈”，这两个字不用翻译其读音都是相通的。母比天大，没有母亲，就没有世界，就没有人类。 人生步入老年，是服老还是不服老，成了许多老年朋友的热门话题。按常理而言，人到七十岁左右，可以说是老了。头发花白了，或是全白了；眼睛看书看报有点模糊了，配上老花眼镜了；两腿走有些慢了，爬楼梯觉得有点困难了。如此等等，怎能说不老呢？过去说，人到七十古来稀不是没有道理的。 承认老，不等于服老。如果一味地认为自己老了、老了，就可能削弱自己的意志，觉得自己这不行、那也不行了，该好好锻炼也不积极锻炼了，生活松松垮垮，不知不觉地给自己心理上蒙上一层阴影，身体上的毛病也就会越来越多。 步入老境，要服老。有一首《养心歌》说得好：“老当不老，要好，豁达乐观，勿骄莫躁；不争名利，免生火道；一时，终益；以静制恕，剔除烦恼；善解人意，自乐陶陶。”要真正做到，要想：一不想病，想老，想为子女谋福利。安静是老人的需求，老年人一般都要安静，怕吵怕乱；怕过星期天，因为这一天子女儿孙都来看望二老，虽然高兴但也苦恼。老人都希望自己有个和睦的家庭和融洽的，不管家庭条件如何，只要合家和睦，老年人就会感到温暖和幸福。 有一位诗人说：“笑是午夜的玫瑰，是人类的春天。”的确，笑在玫瑰般的优雅中挥洒着春的与宽容。笑，是人类最生动的表情。“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这一笑，包含了多少沧桑和宽容；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这一笑，显示了一代英雄无畏的从容，气贯长虹的洒脱。遥想当年，周公瑾在赤壁之战中大获全胜作画而笑，他的笑，笑出一代儒将的自豪与是意；而曹操败走华容道犹能仰天大笑，这无无疑是一种超拔，一种强烈的自信，一种万难的气度，一种强者的风范。 笑对人生，这是一种积极的人生态度。苏曼殊曾道：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒。”冰心说过：“快乐是一抹微云，痛苦是压城。”正是这不的色彩，在生命的天边交替出现，演绎出一个个美丽的黎明和黄昏。 是的，真实的生活中是不会花香常漫的，但只要有一颗乐观坚强的心，本着笑对人生的原则来走人生之，就一定能做到笑口常开。成功时，自信的一笑鼓舞自己要戒骄戒躁继续努力；失败时，豁达的一笑显示出自己面对挫折时的超然与从容。 人生之舟不可能一帆风顺，面对生的挑战，你无法逃避，只有珍惜自己，才能相信自己，在竞争中自强自立。只有珍惜自己，你才能把握，在执著的追求中创造生命的价值。只有珍惜自己，你才能欣赏自己的工作，拥有一个美好的世界。 人生只有三天：昨天、今天和明天。昨天是回忆，今天是人生的中心，只有抓紧今天，才能在明天生活得更美好。生命中的每一个瞬间，过去的都将永不再来，人生的每一次经历，都是生命中不可多得的体验，懂得珍惜自己并不是一件容易的事。惟有珍惜自己，才会创造出值得珍重的珍贵的日子，你就会拥有潇洒的人生。 人生于世，无为有为之间，还触及个人操守和追求的大境界。庄子说：“君子之交淡若水，之交甘若醴。”如水者，本来就是君子风范。又说：上善若水。水滋润而对又无所求，自甘居于下面，因此而接近于道的境界。人生也应像水一样，无论置身何处都保持平和的心态，心里像深渊一样波澜不惊，用爱心和人相处，言谈诚信，做事有为，而且善于掌握时机。 时令有寒有暑。严冬，水化为冰雪，、皎洁，像人的气节。春雷一声惊蛰，大江大河哗啦啦开冻，山川平原间积雪消融，融水汩汩流淌，汇入一江春水，又去润泽。相时而动，正像所谓的“穷则独善其身，达则兼济天下。” 常言道：“树老怕空，人老怕松。”人到老时，绝对不能人到老时时万事休，无所事事，无聊地混日子；也不能一味地为了自身的长寿，两耳不闻窗外事，一心只顾练此身。六个“老有”，相辅相成，相得益彰，缺一不可，缺一总是遗憾。 有一些老年人这也，那也，言必称自己如何如何，牢骚怪话甚多，究其原因就是缺乏实事求是的。人老了，体力精力都有所不济，应量力而行，不能干的事绝对不勉强。若逞能，往往会酿成不应有的悲剧。对享受、消费与节俭也应掌握尺度，过分了效果都有不好。 一个老人应有平和稳定的心态，把自己的定准，不越位也不要到位。对子女发财致富、出国留学或失业，应持实事求是的态度，该支持的就支持，该引导的就引导，该帮助的就帮助，多展现久经风霜、处事干练的风范。多看社会的进步、的温暖、别人的长处，在感激中生活，就会感到晚年生活温馨甜蜜。 人生最大的乐趣就是用理想前程，生活最大的的悲哀就是在叹息中无所作为。记得退休以后，我突然觉得自己像江河奔腾不息的水，一下子被带到岸边隔溅到陆地上，等着蒸发和消失。我知道，这种心态不及时调整，非但不能适应退休生活，身体还会垮下来。 许多人认为：退下来，是船到码头车到站。从此就可无拘无束、闲散的活着了。这样消极失控，势必是无所事事、百无聊赖，不能高质量过好晚年生活。经过认真思考，为把握宝贵的光阴，保持积极向上的进取姿态，不辍学习，心胸宽广，举止文明得体，的开始上老年大学学习微机。从此摆脱庸俗无聊，保持优雅的状态和情趣，真正体会到悠闲的快乐，保持悠然、积极向上的心度，进入优雅的境界。我如饥如渴努力学习，并得到学校的表扬，捧回一个优秀学生状。 我体会到，退休是人生的“第二个黄金时期”。这个时期，你可以完全自主地支配自己支配时间，不受约束地按照自己的生活方式去生活。你可依照个人的兴趣去做自己喜欢的事，心情是闲适的自然的轻松的。这种美妙的，只有退休后才能享受和领。 由此，我想到了一间故事。从前有个，叫郑板桥，为民，口碑特好，后来调离此地，百姓倾城出动，为他送行。走出城外，只见几个年轻人跪在他面前，他立即上前，问他们有什么冤要申吗？其中一个年轻人说：“大老爷，你要走了，请为我们留句话吧！”郑板桥想了想说：“好吧。”他拿起笔来写“敬老如敬子”五个大字。年轻人一愣，不明其义，便说：“老爷，子女不听话，可以两下，对老人可不能呀。”郑板桥笑了，他说：“就是要你们把父母当儿女一样看待。你们想想，父母对待儿女，冷了怕冻，热了怕中暑，饿了就喂奶，饱了怕撑着，小病小哭疼痛父母心，大病大哭时父母把命都想搭出去你们想想，天下能有几个对待父母像对待儿女这样周道啊！要知道，对父母尽孝，就是百善之源哪！”这时几个年轻人总算明白这几字的含义，一起说：“谢谢大老爷的，您留下的话，我们永记不忘。”郑板桥高兴地走进人群，与前来送行的人依依告别。 人生就是这样，有分有合，有圆有缺，有苦有乐，有利有弊。人老了有什么不好，使用权我感受最深的，恐怕要算人老后上得到的从未有过的轻松了。几十年的坎坎坷坷，不懈奋斗，随着“老”之到来，一般都将步入“坦途”；特别是退休后，没有工作上的烦恼，不考虑职级的晋升，不揣摩上下级的人际关系，也无需踩着钟点上下班，自在，高度自治的生活。同时还可根据自己的特长和爱好，种花也好，养鸟也乐，下棋也可，钓鱼也行，琴棋书画，吹拉弹唱，爱啥搞啥，还可上老年大学，喜欢什么学什么，你说这种的生活，多么轻松，有趣。 人生要想延缓衰老，每天抽出一些时间读点书。宋代诗人陆游总结道：“读书有味忘身老，病需书卷作良医。”读书堪称无形的“良药”和无声的“心理疏导医生。”一本好书，一杯清茶，静哉，幽哉，快乐似神仙，实在是晚年的一大乐事。 好书字里行间闪烁着人类实践、才智的精华。格言警句让人；至理名言让人彻悟；风趣的语言让人愉悦；优美的描写让人赏心；壮烈的故事让人感奋；生动的情节让人舒怀；凄婉的叙述让人牵情；幽默的文字让人会心一笑。在不知不觉中既得到了上的享受，又获人生的，无形中塑造着人生的品德和人格，使得以，人生得以充实。 《内经》中说“聚精会神是养生。”读书时，没有忧虑和烦恼，忘了孤寂和苦痛，完全沉浸于静谧、惬意、幸福、快乐、满足的和氛围之中。聚精会神地读书，实是调节心理状态，舒心养成性的好方法，以达益智健体之功效。 科学家发现，老年人的脑细胞还在生长。读书是一种有益的“头脑体操”。读书时，脑的“机器”开动起来，犹如“上的跑步。”读书，很明显是脑思维活动。现代生理生物学的研究表明，人的大脑越用越发达，越用越灵活，“用则发达，不用则退化。”脑细胞增多了，活跃了，强健了，有助于延缓衰老，健康长寿。 钱是好东西。自古道：“世难行钱作马，愁城难破酒为军。”钱是门票，进不去的门，有了钱门就开了；钱是桥，过不不去的河，有了钱，你就可以轻松地从此岸到彼岸；钱可以让你生出翅膀在天空翱翔。钱是车是房是是你梦中的一切，钱让你的屁都散发着迷人的芳香。 钱是坏东西。常言道：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”钱是诱饵，你上钩了，你就变成砧板上的肉了；钱是陷阱，你掉进去了，你就休想出来；钱太脏，那种脏是一种带病菌的脏；钱有毒，那种毒是一种让人的肌体腐烂的毒。钱让一个的女人失去，钱让一个干净的男人失去。钱让救命的药都有假了，钱让醉人的酒都变成水，钱让父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹，总而言之，钱让人都变得不像人了。 当今时代，整个社会的价值观正在发生转变，钱的地位似乎也越来越重，但人们是否认识到：钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到虚名，但买不到实学；钱可以买到小，但买不到君子志。 人生的是无止境的，清人胡澹奄编辑的《解人颐》一书中，收录了三首有关人生的趣诗，一首是《不知足诗》：“终日奔波只为饥，方得一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买得田园和房产，出入无船少马骑。槽头拴了骡和马，叹无被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。若想足，除非南柯一梦西。”这是一首得寸进尺，得陇望蜀。见物忘我，身为欲驱。不足，实不可取，人贵在知足有度。 另一首是《知足歌》：“……思量事劳苦，亲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有多少自然之福。我劝人，不可不知足。”这是一首知足为福，无欲则怡。德比于高，欲比于低。廉者乐乐，贪者戚戚。智者悟之，不以物役。 还有一首是《半半歌》：“……衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显，一半还之天地，让另一半还之。半思后代与沧田，半思阎罗怎见。酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便，半少却饶滋味，半多反厌纠缠，百年苦乐半相参，会占便宜只半。”半即适度，适度即美。智者悟之，益增其慧；愚者效颦，更添其味。 我说人生不过一个字，那就是——“度”。如：官不能当太小，太小了，别人瞧不起，说你没本事，不进步；官当得太大了，不仅需要奴颜媚，装腔作势，假话连篇，布阵设套，风险重重，甚至百姓，，毁于一量。所以，必须把握一个“度”字。 谈情说爱的人，不能爱得太浅，爱得太浅不是真爱，品尝不到真爱的甜蜜，甚至会脚踩数只船，身许多个人，了爱情。也不能爱得太深，爱得太深容易失控失，诚惶诚恐。对方不会领情，反而会嫌弃你，进而抛弃你。所以必须把握一个“度”字。 还有处人不宜太真诚，太真诚了反而不相信你，但也不能不真诚。开车不能太快，也不能太慢。太快了易出车祸，太慢了肯定耗油又耗时。吃饭不能太饱，也不能饿着，否则不是消化不良就是营养不良。读书不能太少，也不能读得太多太滥，否则变成书呆子。要知道纷繁，人生，凡事有度，进退自如。 牵挂是对人的思念，却不一定朝夕相对。牵挂也不是的留恋，而是发自内心深处的。对记忆中这些珍贵点滴的种种回忆与嗟叹，便是牵挂。即是说不论生与死、天与地、善与恶，明与暗，牵挂是的。即使相隔，它也能穿越时空的，永不。而这种力量，又能更有力地鼓舞人的勇气，使之承担双份的责任，在生的世界中，坚强活下去，奋发向上。 玛丽有了对居里的牵挂，即使之后只能独自一人行走于人生上，她始终。为了完成丈夫的遗志，更绐终在于居里并肩战斗，她以惊人的毅力完成了镭的提取，并把丈夫的牵挂寄寓在人们永远的那个名字上——居里夫人。这不是一个很好的证明吗？ 其实对“快乐”还有许许多多种的诠释：求知者会以读书为快乐，贪玩者会会以泡吧为快乐，有志者会以追求为快乐，无为者会以为快乐，者会以山林为快乐，智慧者会以溪水为快乐，淡泊者会以为快乐，显达者会以热烈为快乐；饥肠辘辘的人视饱餐一顿为快乐，无衣御寒的人视享受阳光为快乐，囊无分文的人视腰缠万贯为快乐，身处逆境的人视一帆风顺为快乐，的人视家人团聚为快乐，失去父母的人视拥有亲情为快乐；海伦凯勒会把获得三天的作为最大的快乐，史蒂芬金是会把走下轮椅作为最大的快乐；陈景润把计算枯燥无味的“1+1”作为最大的快乐，孔繁森把情洒高寒缺氧的作为最大的快乐；从死亡线上挣扎出来的“”患者把健康作为最大的快乐，一些从创业上走出来的成功者，把回忆当年的艰苦创业作为最大的快乐…… 人生七十古来少，除去幼来除去老，中间一段不算多，还有风霜与烦恼。这是对人的，是想让人想开一些一点。正基于此，我们更需要抱着宠之不喜，辱之不惊的心态。要顺其自然，要学会放弃，千万不能逞能好强。 逞能，争强好胜也！有些老人被不服老、不服输、不服人的“犟劲”，遇事总爱“露一手。”在酒桌上好与人举杯较量；在家务劳动中好与家里人比劲叫板。在棋牌桌上，也好与人家戗火较真。自己俨然是一个力大无比、智慧超人、耐力出众的常胜老翁。这种“逞能”心气，如果身有慢性病或处在亚健康状态的人，很容易导致难以预料的疾患。 人贵有自知之明。八十言老我不老，九十方知我。这是从心理上强调自谦与自强的。无论到何时，进入老年行列的每个人都应沉着、冷静、老练处世。因为，这不是青年燃烧的岁月。许多事情已经力不从心，身不由己了，遇事就应该悠着点了。要把自己置于既是，又是学者，既是强者，又是弱者位子之中，什么时候，什么事情，都别忘了自己是多大岁数，心知年高不逞能，凡事三思而后行。这才是一种彻悟，一种处事经验，也是一种自身的表现。凡事看淡些，不以物喜，不以己悲，追求的目标不要过高，对、、地位的追逐不可，得不到的东西不要去朝思暮想。 人生七十古来稀，我今七十不为奇。前十年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在睡中过，算来仅有二十五年。以上数字是我们中国人得出来的，暂且不论精确与否，有一点却是相同的，就是人生太短暂！面对匆匆的人生，立下宏愿大志的人们该思索些什么、做些什么呢？ 人生如诗。诗仙李白，用生命呤唱自然，一个脚印一首诗，走完了的一生；曹雪芹披阅十载，终将一部《红楼梦》和他的名字一起熔铸成文学史上的一座；纵古通今，出语惊人，以他诗人的气魄，指点江山，让世界为之。 人生如茶。刚泡上的头道茶，沸水一沏，茶香四溢，有如人生初年，刚入，味淡而清香；二、三道茶犹如人生进入青壮年，拼搏进取，充满坎坷，其味浓而香冽；茶至数道，味淡而涩甜，好比人生到老年，俗念淡化，返璞。 从容是一种的胸怀，是一种崇高的美德。从容的是急躁，急于求成，小肚鸡肠。急躁是一种肤浅，争强斗胜是一种糊涂。天地广大宽阔，容纳。“有容乃大，无欲则刚”、“君子荡，常戚戚。”从容并不是无所事事地时兴，也不是无所追求地虚度年华，更不是的软弱，而是一种无须声张的厚实，是一种汇纳百川的宽容，是一种明达事理的智慧。在喧嚣纷扰的人，能保存持一颗清风徐来，水波不兴的平常心，表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、的从容。 平静生活，真实而洒脱。没有喧闹，没有，没有鲜花，没有掌声。然而，正是没有了那些热闹场面的干扰，才不必必去言不由衷地迎合。归于平静，生活就像那汩汩的溪流，自己和周围都有没有假面具，花开花落由它去，云卷云舒任。在平静中过着属于自己的真实生活。平静是福，平静源于真实。 平静生活，也是老年人的一大特长。人们羡慕老年人的幸福与安详，不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余，也不看在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋，而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、、默默无闻、充实丰富的平静生活。 人生的旅程并不是一帆风顺，总是充满坎坷，充满挫折，只要有快乐的，才能坦然面对困难的挑战，化忧为乐。人的情绪好与坏直接影响人体生理活动和健康状况。好心情可以益寿延年，而愁肠百结可积郁成疾，怒发冲冠可导致猝死。常言道：“笑一笑十年少，愁一愁白了头。”确有道理，心情愉快气血通畅，消除烦恼，促进健康。 科学研究发现，人在心心情愉快时，机体可分泌有益的激素、酶和乙酰胆碱，这些活性物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋以及脏器的代谢活动调节到最佳状态，关可增强免疫系统的功能。马克思说：“美好的心情比十付良药更能解除心理上的疲惫和痛苦。”稳定的情绪，愉快的，关键靠自己去把握，去控制，去调节。也就是说在日常生活中要有乐观的情绪，做到知足常乐、助人为乐、其乐。胸怀宽广，气量豁达，对生活充满自信，培养自己广泛的兴趣和爱好，使有所寄托。广交朋友，参加有益的社会活动，做到不思声色，不思胜负，不思得失，不思，心无烦恼，形无劳倦，保持体内的稳定，就能得意淡然，失意泰然，处事坦然，使之达到心气顺，机体和，身心健。 自尊即尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、。它是一种健康良好的心理状态。我们生活的意义，首先要体验到自己是有价值的，为人所需要的，并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。在生活中，我们人又都可能有不如别人的地方，比如长得不漂亮，甚至有生理缺陷，只要我们不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己看得起自己，自己尊重自己，我们就可以通过自己进一步努力，找到自己的人生价值，感受自尊的快乐。 自尊无价，不能没有自尊。真正有自尊心的人，必定是知道羞耻的人。知耻是自尊的重要表现。惟有自重，才有自尊。如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。 “金无足赤，人无。”一个人有缺点并不，关键是能够正确对待自己的缺点，将缺点转换为优点。为了自尊，我们也需要借助他人的眼睛作为镜子，来更好地认识自己，然后把我们感受到的他人给予的美好，再转达给他人。这样，人人彼此尊重，相互接纳，共同在自尊的快乐中成长。 人生要与时俱进。所谓“与时俱进”，是说一种思想理论要永葆青春，不失其生命力，就必须与时代共同前进，亦即符合不断变化的实际情况。我认为，从义理上讲，“与时俱进”与我国古代的“时变”思想相契合。所谓“时变”，即因时而变，根据具体的客观情况而改变一定的思想与行为。 尚变是的一贯立场。说：“易穷则变，变则通，通则久”，即认为变化是世得以的契机和原因。“时”是经常使用的一个概念，是指客观情况的总和。在职孔子看来，没有什么一成不变的固定之规，客观情况才是思想行为变化的最终根据。它本身是随着客观情况的变化而变动的，不是僵死的，所以它又和“时”分不开。君子必须因时而不断调整自己，这样才能永远保持中道。中道犹如两端之间的中点，要保持站在这个中点的，必须要有“权”，即根据客观情况而变通。因为客观情况是变化的，中点也随之在变。如果一次保持了中道而一劳永逸，不再变化，则必失去中道。 与时俱进主要是指人们的思想观念，意识形态、行为方式随着社会的发展、时代的变化而不断发展变化，与时代前进的步伐保持同步。我们党的与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。其本质在于“进”而不是“退”，在于发展而不是停止，在于创新而不是墨守成规，在于实干而不是空谈。 人的活动受各方面因素的制约，因此，人们难免会遇到各种挫折。造成挫折的原因有许多，例如不能预测和及时防范的。虽然人人希望时时幸运、事事顺利，但是，“万事如意”“心想事成”毕竟只是人们的一种良好愿望。从古到今，没有哪一个人能不经历挫折和失败。相反，人们正是在不断地认识挫折、战胜挫折的过程中成长和发展起来的。可以说，挫折是人生的一部分。 在挫折面前，不同的态度，不同的结果。面对困难和挫折，大致有三种人：第一种是胆怯、懦弱的人。他们一遇到挫折和困难，就放弃目标，其结果必然是一事无成。第二种是意志不坚定或者容易满足的人。他们在困难面前也能拼搏一阵，但是，要么满足于已有的成绩，要么于新的困难和挫折，不能到底，这样的人也享受不到成功的喜悦。第三种是意志坚强、有坚定的人。他们勇敢地面对挫折，向困难发出挑战，不达目的誓不。他们善于把前进道上的拌脚石除掉，从而获得成功，实现生命的价值，享受真正的人生。 人生能有一颗清风徐来、水波不起的平常心，非常难得可贵，也不是一般人可以做到的。如北大老校长，人口专家马寅初老先生，因其提倡生育的“新人口论“遭无理，乃至被革职罢官。当他儿子把被罢黜一事告知他时，他只是漫不经心地“噢”了一声，全然不放在心上。数十年后，他儿子再把的喜讯告诉他时，他又“噢”了一声，好像什么也不曾发生，这就叫宠辱不惊。在喧器纷杂的人，马老心随朗月高，志如秋霜洁，他疏于利禄，淡泊明志，将烟云静而化之，是人生的一种修身，一种豁达，一种境界，也成为生命的一个支点。他活了101岁的高龄，是人人的人瑞。 另一位活到95岁高龄的人瑞是哲学家梁漱溟。他一生坎坷，几经大起大落的。他在任何境遇中不矜名利，不滞流俗，视利禄权位之类于超然物外。“”中作为“学术权威”被。在那种性命攸关时刻，他还泰然自若地写了一首题为《咏臭老九》的打油诗：“九儒十丐古已有，而今又有臭老九。古之老九犹如人，今之老九不如狗。全凭知识无，皆因文化有。假如马列生今世，也要揪出满街走。”谐趣！辛辣！深刻！一个处在逆境和人生危难时刻的不屈的老者，一种怀揣一颗平常心，“不以物喜，不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油诗同马老漫不经心的一声“澳”，有异曲同工之妙，是益寿延年的灵丹妙药。 然而，这些似乎都替代不了友情给人带来的欢悦。试想，夫妻再恩爱，总不会有朋友相聚时那般畅叙友情的淋漓尽致；儿孙再孝顺，也抵不上朋友相处时那分随意自在。那种宽松，只有朋友相聚时才会有。因为，在家庭中，你再随意再随便，身份束身也不便没老没少，而在朋友之间你尽管口无遮拦。这种开心，常使人忘却年龄，淡煞费苦心身份，这番感受惟有朋友之间交往时才会得到。 “人生有友方是福”，这是现今越来越多老年朋友的共识。然而交朋友不同于买东西，只要有钱就能办到。友情就像养花栽树，需历经时间的培育，经历细心的，它才能绽绿吐蕊。人与人之间关系有时是很复杂的，交友也是如此，处理得好收获的是快乐，反之就难免有遗憾。交友首先要交心，以心换心，善良诚恳，自然会迎得人们的尊重和友爱。老来有友，会内心充实、愉快。 一个人倘若没有朋友，那么他会感到孤独，心理就会产生障碍，生活也就不会有多少快乐。如今在老年群体中盛行“四老”之说，即老窝、老伴、老底、老友。在这“四老”中，我想前“三老”因人而异，惟独老友实属难得。人老了，要想心态永不老，朋友是个宝。 ，，追求也有高低之分，美丑之别。有的人追求艺术的完美，像达芬奇、贝多芬、惠特曼、徐悲鸿等，用自己的心血和生命，为人类社会创造出了无数艺术瑰宝。有的人追求科学的发展于是才有了哥白尼创立的《运行论》，才有了比萨斜塔实验的成功，才有了弗来明青霉素的发现、琴纳免疫学的诞生。最高的追求莫过于人的追求，为了人类解放和人民幸福，他们，驰骋疆场，开拓进取，英勇奋斗，才有从井冈山的星星之火，到飘扬起的五星红旗；才有从小岗村的大包干，到沿海经济特区的崛起。 的追求，描绘出社会五彩斑谰的图案，使变得富有。庸俗的追求，遮住了人生蓬勃明媚的春光，使青春变得猥琐；有人追求不义之财，灵魂深处泛起层层铜锈；有人追求，虚假紧紧缠身；有人追求，灯红酒绿醉生梦死。不同的世界观决定不同追求。 人生一笑百病消，笑对人生永不老。匆匆的人生中，谁不喜欢纯真的笑脸；短暂的人生旅途中，谁不向往大笑的日子。笑是幸福的源泉，笑是健康的钥匙，笑是人生的回归，笑是友谊的桥梁；人类对笑推崇至极，把善意的笑容看得特别珍贵。 笑是一道美丽的风景，“微微一笑”是一幅动人的画面，“莞尔一笑”勾勒出一个美丽的轮廓。顾客从售货员的笑容中找到了亲切，学生从老师的笑容中找到了慈爱，妻子从丈夫的笑容中找到了温馨。有笑的世界便有了万花齐放，有笑的人生才绚丽多彩。 许多人不懂得笑的价值，于是社会上才有了许多冷若冰霜的脸，人与人之间才有了许多樊篱和隔阂。了笑就是了你自己，保持乐观的状态，比起整日在烦恼和忧虑中要容易得多，人生载不动许多愁。要得到别人的笑，别忘了先露出你的笑，要让人生充满笑，须胸怀开阔的笑对人生。 人生相处实在不易，夫妻相伴为生，由青丝而鬓白。其间，既有欢乐和幸福的时光，也难免有苦涩和痛苦的岁月。如果有幽默相伴，不仅会使你轻松愉悦，而且还可解除许多烦恼和郁闷。有一个文人就曾是一位远近闻名的幽默大师，他常用幽默的语言来密切夫妻关系，一次在与妻子的笑谈中蹦出了一句：“把我们的结婚证烧掉吧，结证婚只有离婚才用得着。”其妻会意，便把大红的结婚证书拿来，让丈夫付之一炬。数十年来，他们相爱甚笃，身心健康，思维敏捷，矍铄，被誉为“金玉良缘。” 幽默，实在是一门独到的艺术。同样一件事，谈论的形式和语调不同，所产生的效果截然不同。譬如，一位大男子主义者对妻子说：“你什么都得听我的。”这时，其妻若以“没门，我又吃不着你喝不着你的，凭什么都得听你的？”针锋相对，恐怕“舌战”是难免的。但妻子若以雍容得体的幽默来“敬奉”，我想，她那位傲慢的丈夫定会被妻子含情脉脉的轻柔语言变得谦和许多，沉闷的气氛也会变得活跃起来。家庭的宽容和谐，经过岁月和感情的冲刷洗礼后便可领相亲、相敬、相师的重要。我国民间流传一名俗语，“难断家务事”，说明家庭生活中的是非，本来就是“剪不断，理还乱”的事情，何必为一句话、一件小事去大动干戈，弄个“你负我胜”或辨个“你是我非”不可呢？或许，“幽上一默”效果会更好些。 古稀之后，对于那些充满之事，懂得自控，点到即止；对于能用“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折，恋过去的灿烂，面对现实，知老、服老、认老、不惧老。人总是要老的，这是规律，但对老的理解却各不相同。同是唐代大诗人的李商隐与刘禹锡，李的名句是：“夕阳无限好，只是近黄昏。”对老年只有无奈的衰叹，故李商隐就寿短；而一生坎坷的刘禹锡却说：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”读此诗是何等令人欢欣鼓舞，虽是老年，仍可奋发。近代的朱自清一反前态作诗曰：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”显见朱公对老看法比古人更积极。 人生不能无玩，玩，随心、快乐。马立三说了一辈子相声，高龄走后，给留下三个字“逗你玩。”无独有偶，陈省身走后，也留下同样有意思的话“好玩。”他是当有人告诉他天上有一颗小用他名字命名时说的。他说有意思，好玩，而且紧跟着又解释了一句：好玩就是不怎么要紧。 “玩”是走过一生后，流过血，流过泪，有过名，有过利，经历过沧桑、、起落、沉浮，而后进入的一种境界，一种诠释，一种了知，抑或也是一种彻、悟、觉。是老了之后，看世界，看，南南北北、东东西西、生死、起起落落，什么全明白了之后，悟出的一个字。 围棋界有个叫王元的人，经常讲棋。他的棋，在中国下得不是最好，但棋讲得清楚、入道，很有意思，常常在谈论一个边角或者腹地的厮杀后，合起手说一句“挺好玩。”开始以为这是黑白世界下棋遗兴之词，即使输赢金上下几万元，也是玩，后来我才想到这是棋界一句偈语。其实，王元这个名字的组合一边是王，一边是元，就是玩。 一是有个老伴——常言道：“少年夫妻老来伴。”在家中就是子女都很孝顺，他们得终日忙自己的工作，照顾孩子。一对年轻夫妻还要赡养、陪伴双方四位老人，哪顾得许多？而有老伴在旁，一起生活几十年，相爱相知，知冷知热，啥事都说得了，做得来。人到了晚年有个白头老伴是晚年最大幸事。 二是有群老友——人活着，除了需要家庭的温暖，还需要有社会的关怀，也需要有友谊的慰藉。这就要有一些知心朋友。老朋友经常见一见，或街头巷尾唠一唠，玩一玩；有什么喜怒哀乐，衷情一诉，心中得以宣泄，心理得以平衡和舒展。心中有朋友，在上就会远离孤独，而孤独感是对老人不利的。 我赞美微笑，因这它有迷人的魅力；我微笑，因为它有神奇的功效。它像三月的春风，能将脸上的阴云扫掉；它像明媚的阳光，能把心头的冰雪融消；它像神妙的灵丹，能使人变得年轻美貌；它像的彩虹，能架起友谊的亲善之桥。 微笑，是美德的表露。善良的人，会发出诚意的微笑；忠厚的人，会发出的微笑；乐观的人，会发出甜蜜的微笑……这种从内心发出的真诚的微笑，能使人感到温馨；给予者也会得到美好的回报。美好的微笑产生在一刹那间，但却给人留下了永久的回忆。 微笑，是构建和谐社会的需要。同事间的微笑可以传达友情，缩短距离，创造宽松愉快的气氛，激发人们对工作的热情。从事服务行业的人，微笑更决定着工作质量和成败。世界上一流的服务行业，取得事业成功的法宝，就是把服务人员脸上的微笑变成顾客脸上的阳光，不但使生意兴隆，而且赢得良好的信誉。为官者脸上的微笑，有助于协调各方面的关系，亲近群众，取得人们对自己的支持……总之，微笑有助于事业的成功，有助于构建和谐和的内部关系。 人生平和，不仅是一种优良的品性，更是一种处世智慧。性格平和的人，一切都看得开，对名利地位、得失，都能坦然处之。他们总是心无旁骛地专注于自己的事业，即使遇到挫折和不幸，也能一如既往地执著向前。相，我们之中许多人，对人生得失、沉浮看得太重，因此整天忙忙碌碌，处于高强度的竟争之中，惟恐稍有闪失。一旦达不到目的，就，怨天尤人，消极悲观而又忿忿不平。在他们眼中，只有密布，永远发现不了生活中的七彩阳光。因而，他们有的只是和冲动，缺少冷静和坚韧，因而总是与成功无缘。他们有着无穷无尽的烦恼和忧愁，生命是多么的脆弱，灵魂又是多么的。 性格平和的人，必定是一个宽宏大量、与人、豁达快乐的人。他们心地善良，善于宽容体谅他人，具有极大的克制力和心。他们容易与人相处，乐善好施，令人愉悦，更不会遭人嫉恨。他们既不强人所难，也不苛求于己，平和地看待世界，淡泊地对待自己，眼里总是闪烁着愉快睿智的。因而他们总是显得欢快、达观而又朝气蓬勃。只有知足的人，才是世界最富有的人。只有知足的人，才有一颗知足的心，是一颗平和的心。 人生一个重要而的课题，即在共同点上寻找自己。人来到不容易。母亲的孕育、哺育、家庭、学校、社会的教育培养，多么复杂而的过程。如何在社会大家庭和谐相处？如何发挥各人的聪明才智促进社会向前发展？这是人人希求的、为之奋斗的主题。 人生无坦途，青年之时，创业，苦字当头。一个人的一生，要经历的事太多太多，这其中有许多甘苦，也有许多，比如名，比如利，比如等等。对于这些东西，如果我们太过执著，看得太重，就难免，让自己在这些身外之物中难以自拔，从而了许多的人生乐趣。 人生无坦途，一个人的一生，就是不断与挫折搏斗的一生，无论你贵为一国之君，或是布衣百姓，都会在各自不同的生活里遭受挫折、失败，这是人生的必修课。面对挫折，有的人痛苦、沮丧，甚至一蹶不振，而有的人就显得乐观、硬朗。 其实，人的风雨，就是这个世界赐给我们的智慧，你越是经风雨见世面，你的阅历就越广，而你的阅历越广，你大脑开发程度就越高，而你大脑的开发程式度越高，你拥有的智慧就越多。谚语讲得更浅显：聪明来自于见多识广。因此，一个人一生中的坎坷，不是，而是财富。每一次挫折与失败，都是一次痛苦的记忆和教训，但也是灯塔、航标，是未来人生上的指南针。 人生，是一个过程，每个人都要坦然面对，人老了，这是自然规律；退休了，这是政策，谁也不可。退休后，虽然失去了“昨天”但还有“今天”和“明天”。只要把握好“今天”，珍惜”明天“，夕阳会更加灿烂。有规律，人人都会老，把握“今天”，过好“明天”才是最会过好退休生活的人。 面对人生的最后旅程，不管回忆起来是欣慰，是甜蜜，是心酸，还是苦涩，在我这个心灵帐本的扉页上写着这样一行人生体验：少一点，多一点公心；少一点沉重，多一点潇洒！进入人生最后一段旅程，首先要正确对待死亡，应采取叭物主义的态度，在身体尚好的时候，全力完成自己未完成的事业，丰富生活，充分显示生命的价值。当身患难与共重症时，应积极配合治疗。若知道死亡即将来临，及时安排好后事，冷静地等待生命最后一刻。我国有13亿人口，天天都有生与死。生者要为社会发展而成长、奉献，死者也应该为社会做奉献，诸如不搞墓葬，把遗体捐献给国家。捐献给医学院用作救治他人或作为病理研究等。同时可以几千年来旧的殡葬观念，以树葬、水葬等到形式回归自然。 |
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