慢教育：一种清晰的教育哲学

                         《孩子，你慢慢来》

       作家龙应台在《孩子，你慢慢来》中描述了一个慢的美丽场景：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”

         吸引我的不是孩子从从容容地扎蝴蝶结的过程，而是这一句“你慢慢来，慢慢来”。这不是简单的劝诫，不是盲目的提醒，这是一种关乎灵魂的大智慧，一种难得而清晰的教育哲学。尽管“慢”这个词与这个时代似乎有点脱节：无所事事、慢人半拍……但是，心灵的滋养需要“慢”，情感的熏陶也离不开“慢”。“慢”是精神层面的“润物细无声”，是文化素养在孩子们血脉深处的积淀、浸润和滋养。当然，“慢”更是生命内在成长的状态，包括爱、勇气、宽恕、责任、坚持与利他等。所以，木心说：“从前的日色变得慢/ 车，马，邮件都慢/ 一生只够爱一个人”；所以，乔布斯说：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午”；所以，慢教育除了是一种教育方式外，更是一个神圣的隐喻。对于每一个成长中的孩子来说，“慢”意味着灰姑娘总有出头之日，“慢”意味着所有孩子都可能胸怀一个伟大的存在（真理、理想、信仰）。

      美国一位名叫海伦·姆拉斯拉的普通教师，在做班主任期间，最显著的做法就是让学生互相找优点，加上他自己的细心观察，并综合各种因素，给每个学生写一份非常中肯并且热情洋溢的评语。若干年后，他的一名学生因公殉职，人们在他的贴身口袋里找到了一张纸条，正是当年海伦·姆拉斯拉老师写给他的评语。

     “教育是农业而不是工业。”工业生产是快节奏、大容量、流水线、批量生产和标准化生产，它的对象是无生命的物质；而麦苗、向日葵和花朵则是能呼吸、会成长的生命，有季节的起承转合、有时令的“你追我赶”，需要土壤、水分和阳光，当然更需要播种者的耐心和等待，非到瓜熟蒂落不可收获。

      所以，现在人们需要把自己从“效率至上”的机械运转及由此带来的精神困顿中解放出来，进入“慢”的教育情境中，恢复教育本来的“慢”。幼儿教育尤其需要“文火慢炖”，幼儿园学过的一个词、一个句子、一个故事，好几年之后才能电光火石般地作用于孩子们，“吟安一个字，捻断数茎须”，“两句三年得，一吟双泪流”，于是，才有贾岛“推敲”的千古佳话，才有歌德60 年创作的《浮士德》。

      是的，如果有必要，就请慢下来。慢下来，也许就会嗅到常常被我们忽略了的那朵花的馥郁芬芳；慢下来，也许我们就会轻触到心中最柔软的地方，然后，放心切断所有联络的管道，忘记时间，然后慢慢躲在世界的某处。