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黑松作为盆景的素材制作为盆景自古就有，黑松以它所特有的魅力和广泛的适应性，深深的吸引着历代的盆景爱好者，由于近代历史战争不断，朝代更递所遗留下的存世黑松盆景决少，黑松盆景我们只能通过古代的绘画中看到，最早出现的是宋画中的“十八学士”画有三盆，盆景均为松树，松树虬龙盘曲，层次错落有致，用盆精巧。明代，杜琼所绘《松友阁》中院外小山与庭院之间画有石桌、石几，石桌之上置有松树盆景二盆，一方盆、一园盆，中间配一小盆葛蒲放置十分讲究，松树造型精美。有关松树盆景发展的过程，我们只能通过存世的古代字画可以看到它的踪影。
 新中国成立后党和国家的重视给中国古老的盆景艺术代表来了新生，特别是改革开放二十多年来，社会繁荣富强人们生活水平提高，促进了盆景艺术事业的快速发展。
黑松以它独特的魅力、特有的风韵和广泛的适应性，可塑性受到中外广大盆景工作者的关爱和重视，随之而来的黑松盆景热迅速在全国盆景界掀起。这样首先出现的是山採黑松、赤松、山松、高山松大量下山。虽然我国绝大部分山区都有黑松，但真正能作为盆景材料的黑松全国只有山东的泰安地区和安徽的合肥为中心的周边县市。
一是以山东泰安地区山採的黑松其中也有部分赤松和高山松。泰山是五岳之尊，泰山松以它所独有气派、雄壮伟大和久远的历史，泰山松也为历代帝王所推崇和封弹，名松众多。该地区的山採树，因特殊的地理、环境和气候，山上土壤很少，山土贫脊，所以山上松树生长慢、低矮而壮，天然成份很好，也有部份经农民砍柴而伤痕累累，这都是我们制作松树盆景的上好佳材。目前在泰安远郊有一个很大的山採松树集散地，经营户达数十家。
二是安徽合肥周边地区的县市，这一地区，地处江淮丘陵，西部有大别山，东边低矮山陵连绵加上江淮丘陵。解放后在国家植树造林的政策推动下，种植了大量黑松，国有林场均是以黑松为主，国家在植树造林的同时，为解决农民的烧柴问题，规划出部份柴山，正是这部分柴山上的黑松岁岁，经农民砍柴，几十年过去山上的黑松以伤痕累累，鬼斧神工造就了大量的黑松盆景所需的佳材。
正是有了这些好的黑松素材，就给松树类盆景发展提供了美好的前景，但要使这几年下山的黑松在未来的岁月里多出精品，使我国松柏类盆景能走在世界的前面，还要下很大功夫，有了好素材不等于有好盆景。现今的松树类盆景和制作养护如果按以前的老方法制作和养护有很大难度,在过去我国的松柏类盆景比较发达的地区是江、浙、沪，广东也有部份山松，但所用的素材山採量很少，所用的素材均以园培的五针松、大板松、罗汉松为主，在制作的形式、攀扎技术上和管理技术都比较简单缺少科学性、规范化。而一棵下山的黑松，在下山时要保证成活率根部土球留的都很大，在你购得后上盆时还要对根部进行二次处理（如处理的不好还要死掉）才能达到树和盆的正确比例，有的一次不行要多次调整根部，才能达到正确的树和盆的比例，山採黑松在制作前首先要解决好二级枝和三级枝的正确比例，脱节长的还要进行稼接和所需枝条逐步丰满才能有利于造型。
总的来说一棵下山的黑松从成活到初步成形致少要经过三次以上的对盆的调整，这其中还包括翻盆，根部处理、用土、施肥、稼接、二次芽的处理、造型制作，枯枝的去舍和舍利干的制作，这一整套的技术。要熟练的掌握这一整套技术，如果仅靠过去的一点精验是很难完成，必须要经过三冬四夏的亲身锻炼，“吐故纳新”、“兼收并蓄”，吸取外来的先进管理方法和制作技术，才能顺利完成从毛坯桩到成型盆景，要想获得精品，还要下更大的功夫。
广大盆景工作者对山採黑松素材如此独有情钟，关键是山採黑松的独一性，松树生长在山上地理环境不同受气候的影响，在经农民的砍伐更是生长的千奇百怪、盘根错节，虬龙盘曲、多杆丛生、变化多端，也有的虽经砍伐但仍挺拔向上，山採黑树棵棵都不一样千变万化独一性特强，这些都是珍贵的黑树盆景上好佳材。我们在动手制作前要根据该树的特点认真分析，重要的是最大限度发挥其优点，保持山採黑松的野性、独一性。
最近几年有很多盆景园中都有很多上佳黑松盆景素材，基本条件很好，但在制作过程中草率行事，追求时尚，造型单一化，尽管你树的条件在好，千变万化，但在制作中都按照台湾、日本方式三角形构图，不讲变化、层次错落，有的胜自花重金招来台湾、日本同行来制作，这样就使原本各有特性的黑松盆景素材，经他们制作都带上了“斗笠”。最近十年台商通过走非法走私大量日本盆栽。这些在日本的普通商品性人工培育的大板根里松，造型单一、品质粗糙，我们有些人把它舍手来参加展示并获奖，这是中国盆景的悲哀。中外盆景艺术的交流是无可非议，通过交流我们可以取长补短，我们要吸收的是其优点，使这些优点在我们的盆景制作和养护过程有所利用，而不是照搬，我们在盆景制作过程中不能走“教条主义”的路，中国盆景要走出去请进来，但有一点，中国盆景又能日本化。中国盆景艺术发展有着上千年的历史，盆景不只仅仅是一种艺术，是中国传统文化的重要组成部分之一，更重要的是它有着丰富的民族内涵。中国盆景艺术流派众多，历史悠久，各有所长，无论你是那个流派都讲的是层次分明，错落有致，内部结构严紧，树冠变化多端，自然洒脱和深厚的技术功底。我们要在传统的基础上总结各流派在发展过程中的优点，使我们在传流的基础上发展，同时在我们在面对山採黑松下山的高峰时段，利用好出现的佳材，进行发展创新，这也是我国松树类盆景发展出精品的好时段，在经过几年的艰苦奋斗，树立中国盆景艺术在国际中的地位，使世界盆景中国化。
制作前作者要认真审视所要制作的素材的优缺点，看能否制作到想要达到的树型。可以先画好稿子，但不能急于求成，下山桩都很野枝条也很多很乱。制作时一定要先繁后简，“先繁后简”之路是由盆景下山桩到有形、粗、细、精必须要走的路，一次性的删繁就简，会讹杀很多好的桩坯。
关于黑松生长期的制作：按照传统的制作法，黑松制作时间大都安排在冬春之季，普通认为这段时间是松树的休眠期，有利于里松盆景的制作，成功率高，不易受损失或死亡。作为一个专业的盆景工作者，每年只有四——六个月的时间用来盆景的制作是远远不够的。笔者通过数十年对里松生长规律的观察了解，冬春二季虽然是黑松制作的季节，但夏季是黑松生长的旺季，才是全年造型的最佳季节。
要想培育出好的盆景，了解植物生长规律是至关重要的。了解植物生长，除了学习相关植物学知识，更重要的是细心观察黑松在一年365天的生长过程和规律，以及制作黑松盆景过程中的经验积累。黑松在生长过程中夏季是黑松生长的高峰期，特别是在气温高的情况下，你每天用手去摸一下黑松的枝条，就会感到这期间的枝条很软，而弹性很好，这是因为气温高黑松体内的油脂稀，气温低而体内的油脂浓流动慢。在休眠期体内的油脂就不流运，所以当黑松体内的油脂不流运时，枝条就很僵硬，在此时制作黑松时在弯曲时容易发生断、裂，一但发生也不容易重新愈合。而在生长期，枝条很软，而弹性很好，枝条越软也就越利于特作。即使是我们在制作过程中发生断、裂，只要把断裂的枝条包好，同样可以愈合。生长期的枝条和休眠期的枝条软硬程度相差很大。制作黑松盆景最大的挑战和乐趣在于你了解它的生长规律后，每天你都要为它忙个不停。
我们在掌握了黑松最佳制作时间后，制作技艺就成为保证下山黑松桩能否制作好的关键。我们可以把一些制作难度大的材料放到生长期来作是很好的选择。
制作顺序：黑松的制作顺序，应先主杆，后二三级枝，主杆，二三级枝调整过后，并达到你理想位置然后再进行小枝片的攀扎。小枝片的攀扎：要明确小枝片在整棵树中分布的大小走势和要求规范操作，布置严密，务使线条流畅。金属丝攀扎的好坏，直接反映出作者的基本功底，它是盆景制作之关键技术。我们在扎片的过程中针对叶多了不方便，可以将老叶清除，清除的方法最好是剪掉，不要拔掉，拔掉会把叶根的芽点拔掉，对不定芽的生长不利。由于夏季是黑松在全年中生长最旺盛阶段，这期间制作到十月份后所制作的枝条基本定型，定型后铝线要及时折除，否则会被树皮包上，如包上后再拆除，就会留下伤痕。
要知道再好的下山桩，都不可能十全十美。有的树坯仍需要进行调整、弯曲才能达到理想的构图。下山黑松一般都比较粗大，其最大特点是可塑性强，在掌握一定技术后，利用有效工具把人工不能弯曲的枝干进行弯曲。花篮螺丝有很多规格，大小都有，可以用来纤拉弯曲树杆，省时、省力。纤拉中要注意的是，所弯部位要进行有效保护，弯度大的可以分多次完成，慢慢纤拉，尽量保证枝干、树皮不要发生开裂。主杆调整弯曲是下山桩制作的关键一步，事关重大。主汗制作成功则是造型成功，否则是失败。
笔者在一些同道中走访时，看到很多好的黑松桩树，但这些桩树在经过制作后，有的整棵死掉，有的顶枝、侧枝、飘枝、死掉，这样好的材料死掉很令人心痛，失去的不仅仅是金钱，更重要的是不可再生的资源。
造成以上情况的原因：一、制作时间：制作时间选择不当，当黑松处于刚刚休眠期，就对枝干弯曲，制作过程出现断裂，裂开后树体内的水份蒸发，松油脂变干凝固。开春进入生长期，松油脂变干，使木质不能恢复活力，造成死亡。二、请别人临时制作：作者为达到制作效果，一次不能完成的主杆枝强行完成，使枝干内部受损，直接造成该枝干死亡。有的在作完后还进行翻盆，在翻盆过程中又对根部进行处理，根部处理后会直接影响到树的恢复时间，这样对刚作完手术的枝干带来伤害。作了不翻盆，翻盆不作，这应该是一个基本原则。对确实要在制作完成后进行换盆、翻盆的，应在时间上有年选择，尽量安排在初春即将进入生长期，同时要加强管理。三、操之过急，急于求成：有很多好的桩坯下山时间，不到三年甚至有的下山一年刚刚成活，树的生长旺盛期还没有到来，就急于造型。这样生长不健康的树，在完成造型后即使不死，也生长缓慢。我们要制作的素材，首先要具备的条件，就是生长健康，有活力，经得起制作而制作后又迅速得到恢复。得到一个好桩坯不容易，要想将它作为优秀的盆景，更不容易。你园子里每一棵下山桩，都应有一个生长制作周期表，一步一步来完成，才能获得成功。
由于我们所用的黑松盆景素材，很大部份来自柴山，岁月使它们身上伤痕累累，树杆上和树身上都留有部份枯枝，这部份枯枝怎样处理很关键，我认为这要因材制宜，树身上的枯枝如锯掉留下很大锯口，有的一连有好几个枯枝，如都锯掉锯口多树身就很难看，制作成舍利干和神技有利于枯枝的利用，可以增加美感。
我国的山水名山——黄山，以奇松云海闻名于世，在黄山的天都峰南坡，上世纪七十年代后期有游客不慎将烟头丢到山上引起山火将南坡的大部份黄山松烧掉，但也有部份虽然过火，由于黄山松顽强的生命力使部份又活了，复活的树，有部份烧死，部份活下来，经过数年的风雨，烧死的枯枝部份去皮留芯，演变成神枝，有的整棵棵都完整遗留下来，更具精神，在黄山的西海、北海等一些悬崖绝壁上都有奇松飞身临空，临危不惧，由于这一特定环境容易遭受雷击，落石和雪压，使部份树身枝杆受损，但受损的部份，天长地久都变成了死而不腐的神枝，神枝使这些松树变的更精神、更顽强，更富有生命力。在山东曲府和泰安岱庙中的千年古柏中，有部份遭雷电侵袭的枝干都演变成舍利干和神枝，格外壮观。
如何正确利用好树身上的缺点枯枝，使之充分发挥作用，制作成舍利干、神枝是最好的选择。但怎样掌握好舍利干、神枝在整棵树中的比例，洽到好处是致关重要，面积大影响观赏也不利于树的健康生长和长寿，舍利干在整棵树的面积最好应在30%上下。
黑松舍利干的制作应和柏树的舍利干、神枝的制作有所区别，黑松树身的鳞皮，是展现它的岁月苍桑和力度，是黑松盆景美的重要构成部份，如果将健康无损的树身也作成舍利干，那将是最大的错误。充分利用好树干的枯面和枯枝，使之增加美感，岁月感，应是黑松盆景创作的一大特点。
黑松舍利干、神干的制作应和柏树的舍利干、神枝的制作有所区别，黑松与柏树在生理木质构成都存在着本质的差别，因此黑松的舍利干、神枝的制作要体现出松树的苍劲、雄健，要相对粗放，线条的构成要奔放有力，在制作过程中如有多余的枝条要剪掉而你感到剪掉留有伤口影响美观要留作神枝，但这种新鲜成活的枝条如果马上就作成神枝，几年后就会慢慢烂掉，留下的枝条应先剪光所有的松针，让它慢慢收缩内部松油脂，二、三年后该枝就会变得很硬，这样的枝，做成的神枝才不会烂掉。舍利干和神枝的制作，我在前面说了要因材施制，同时不能见树说雕，如台湾的贞柏每棵都雕作了舍利干，但千遍一律这种贞柏不是山採的是人工培育树龄不长木质部份硬度不够，舍利干容易很快烂掉。特别是我国有的地区，如江、浙、四川每年阴雨天很多，更容易造成舍利干烂掉，还会影响树的寿命，制作舍利干和神枝是现今盆景工作者理应所必须具备的技术。要熟练的掌握这一技术，首先要到大自然中去认真写生、观察古松古柏的天然舍利干、神枝的构成、力度、旋转、线条飞扬这些都是舍利干、神枝的形成主要构图。自然界中舍利干、神枝同样是千变万化，它如同我国的书法艺术中的草书，由各种线条组成，如果你想取得成功成为书法家就要去临帖、去体验古帖中的千变万化，付出辛勤的劳动才能写出优美的书法。而制作舍利干和神枝同样要付出辛苦的劳动、锻炼、多作、关键是多做，多做你就能熟练，熟炼才能多变，多变才能出效果。我们在制作中无论你是用电动工具和手工雕刻主要目地的要有利于创作有利于效果，松树枯枝体内的油脂凝固，岁月的增长它变得特别硬，如单用手工你是无法完成的，只有电动工具可以帮你完成。电动工具只要你熟练掌握后，可以减少劳动强度，效率也高，同时可以减少对根部的损害，用电动工具在辅以手工是最好的选择，现在有人过多宣传手工雕刻，这其实是一种人为的炒作，千遍一律的雕刻手法只能作为一种个人风格，如果广泛的运用到松柏类盆景的雕刻中，那就失去了舍利干，神枝存在的意义。舍利干和神枝的制作要变化多端，来源于自然，回归于自然。
舍利干和神枝的制作最好分二步或三步来完成，也可先粗作以后在细作，盆景是活的艺术品，我们应根据树冠的成长过程来完成舍利干的制作，每一位盆景艺术工作者都要树立自己的风格，别人的技术、风格只能一种借鉴，千万不能照抄。
因材施宜，保证山採黑松的独特性，是制作黑松盆景艺术的基本创作思想，再次盆景之所以为艺术，在于它既是一个时代岁月的形象记录，同时又是艺术家人格和心灵的表现。真正有价值的盆景艺术作品，不仅在于一种外在造型形式美，更在于显示着艺术家崇高的思想境界和精神追求。罗丹说：“美的作品是人的智能与真诚的最高表白”，盆景艺术创作需要真诚，它是艺术的真实灵魂。
“外师造化”，“中心得源”，盆景艺术做为一种造型艺术那作者就要掌握造型艺术的基本功，掌握绘画本领，能外出写生，同时应对诗歌、绘画书法、音乐等都有所掌握和了解，亲临名山大川，领烙大自然中名山大川中的名山名松的风姿和松树在大自然中的雄浑大气，身居山顶悬崖又不惧夏季烈日，风雪严寒，临畏不惧，永远向上的精神。
盆景艺术兴绘画同样是发挥作者“生命的张扬”，既要传统的底蕴的时代的气息，也要于纳繁多的文学修养和表现手段，然而更需要强烈的个性。
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