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半三合与半三会并见之时，等同一组全三合的五行气势。如：乙卯年为卯未、寅卯，势成等同亥卯未之合夫星，又是正官、桃花坐禄之年。戊午为午未、寅午，势成等同寅午戌之合午刃，冲于子财，夫宫之位，因金钱而分手。P462 年柱偏财坐食神（专位尤佳），四柱无冲刑者，主出生安逸，中年以后，事业必有成就。日主自坐偏印，本当是以丁卯、癸酉二日，自坐专位偏印者，视为姻缘不佳。然而，日主自坐杂气偏印，又透天干成格者，等同自坐专位偏印。如：癸丑日，透辛于月干，这种偏印格，等同于癸酉日之自坐专位偏印,等同视为姻缘不佳。P464 主用神被格局或日主所合，取别用神代用者大吉，否则不可以代用。如丙为调候用神，四柱透辛合丙，则以丁为调候。若四柱原无丙字，则不可取丁字为代用，虽用无益。P465 女命独一夫星，藏于印格同一地支者，迟婚。如丁卯、辛亥、癸丑、壬子。癸丑日中之「己癸辛」，己是独一七杀夫星，与辛偏印格，同根相字，则为杀化入印，作迟婚之命。因偏印所导致之婚姻不佳，大抵益导因于外在因素之劫难。P465 大运、流年、四柱，迭拱偏印专位或三合印者，婚姻告吹。如：丁卯、辛亥、癸丑、壬子，遇癸丑大运，癸巳流年。癸巳流年与日、运之二个癸丑，拱酉偏印，亦为三合偏印，主感情严重阻碍。P465 任何八字，本格逢大运、流年干支双冲者，主凶。设若：壬辰、辛亥、丁卯、己酉，大运癸丑，流年丁巳。流年巳、大运丑、时支酉，巳酉丑三合财。财（官杀）双格，会财。丁巳流年双冲月柱辛亥。辛坐时酉支（偏财格），亥透年壬干（正官格）。即双冲本格。故此，此造西巳年，亡于车祸。P468 食神逢枭，即是食神格，与偏印格，并存于四柱之中，而食神在前、偏印在后。应验病夭之年。是在（三合食神、食神坐禄、拱合食神）之年。不可假设于在偏印方面之流年。设若：辛亥、丁酉、己未、庚午。则应在丙申大运中，壬戌流年，与月柱丁酉，三合巳酉丑食伤局中。此造于此年，得疾亡殁。P470 流年凡属于非四正拱三会，第二年又是相同的三会是明见者。不论吉凶，以第一年是潜因，第二年是实证之年，不论吉合、凶合，皆作此论。未上大运之前，流年犯太岁者轻，流年双冲日主者重。P470一471 月支所藏夫星，与月柱成正印格者，即是经曰：月令印格、有杀亦孤、无杀亦孤。以强印化杀，夫星被化之论。（辛日戊寅月）P474 火、土在地支上是同位而论。在六亲方面，以被生者为主。如：甲日午月，午字亦为食伤，亦为财，当以财作主旨。辛日寅月入午运。午亦为土印，亦为火官杀，基于官杀生印，午运作印旺，而不夫旺之论。午运视为化夫之运。P474 凡神煞应验之轻重，固然是以双冲、双合、三合、三会为重，而不久长。这种冲合刑会，是指神煞之现象重，面在时效上，却不会过久（流年）。凡神煞与运、岁，发生天生地冲之时；事况虽然不严重，却是持久性或者是同一项事态，而经常反复出现的现象。如：酉日戊子时，入壬午日。酉见午为桃花，午运为桃花运，壬午、戊子为天克地冲，故而视为经常发生之事。P474 天生地冲，忌遇双冲、双刑克之流年。如：壬午、戊子为天克地冲，再遇戊午流年壬午、戊午等。吉凶以十神、神煞为重心。P475 男命偏财格，三合七杀流年，以流年取重点为主。干支双合，与三合同时并见之时，但以三合论吉凶，放弃双六合之推论。P476 此造是偏财格，本来即是可以视为双妻之命。什么流年是有婚变之年，并不是采取双冲乙卯（偏财）之年。而是三合七杀之流年。即是戊午大运，丙寅流年，三合于戊戌之寅午戌三合七杀之年。P476 戊日申月成偏财格，则必须再加甲木。甲是专以泄壬财之旺，而不可以视为甲木去扶丙调候之字。P479 凡流年之中，第一年为双合，第二年为双冲，第三年亦为双冲者。但论第三年为凶。如：丙申、丙申、戊午、壬戌，大运己亥。丁卯年一双合时柱壬戌。戊辰年一双冲时柱壬戌。与日柱拱巳，会集戌亥辰巳之天罗地网，但以前一年是双合，本年不论凶。己巳年一此年冲于大运己亥，作此年凶。P480 日、月丙寅、丙戌，乃是拱午会三合羊刃之局势，依例可以视为妨妻之论。所拱之午字，亦逢冲于时支子。为暗刃逢冲，尤不利妻室。但巾简式推理却是：若男命三合羊刃，即使是明冲，或暗冲，只要四柱之中，食伤亦成格，不可作妻难、妨家之论，最重也只作相争闹而已。P481 大运一连二步大运，前者为双冲，后者为双合者，双合大运亦不全佳之论。大运双合于日主羊刃时，等同三合羊刃而论。如：甲戌日遇己卯运。大运、四柱双合之中，任何一柱，另合他柱，拱冲双合任何一柱者，凶。如：乙未、癸未、甲戌、甲子，大运己卯，流年己巳。己卯、甲戌双合。己卯大运，与己巳流年，拱辰冲甲戌之支。故此，当己巳年，再会合日时拱亥之字，乃戌亥辰巳，双合拱冲，是年入狱。P483 失调候之全印局，只作先离，不作寡丧之论。正财流年，与岁、柱三刑，主离婚。如：大运甲寅，流年己巳，日、时支申，合会天干合、地支三刑。P484 女命财杀同根者，财当令主凶，杀当令主俗乱。如：壬寅、辛亥、戊辰、甲寅，为财杀同根，亦为财当令，主离婚。财当令之女命，婚姻变兆，是在合财、财旺之年。大运戊申、流年戊辰，主离婚。大运戊申，与日主戊辰，拱子，为申子辰三合财。P485 女命一连二年俱皆在三合、三刑之地，则吉凶皆以第二年而论。如：壬寅、辛亥、戊辰、甲寅。本当定为戊辰年之流年，与戊辰日，亦为申子辰三合财。然而，第二年己巳年，流年巳，大运申，年支寅为三刑。故此，以先三合、后三刑者，颠倒而论。因而，取三合财之离婚，改在己巳年而论之。（亦可以视为，一连拖了二年，决定性在第二年己己流年。）P486 年、月干支双冲，年上七杀。当主出身平凡，三十岁以前难有安定之生涯。女命戊申日，为自坐夫绝，主早婚不吉。依据此二项条例，当可主有离婚之虞。女命论感情之结合，或分离，三合官杀与三合财，二俱皆可通论。P487 以年干戊正印出干，又见地支，三坐戊印之根。又且为戊印，当令之巳月，则以正印格当以官、杀为配属？或者取用印太强，也可取财来抑印。复以月干虽有丁杀，而丁杀无根，嫌其无力。若论用财，则又见时干庚劫财坐天干，恐用财亦不济事。如此之下，则视为近似孤印之格局而已。但印强何劳用比劫，合而论之，将此造视之为清闲之命局而已。P490 月令既已食神透干，而成食神格。不论是食神用财，或者是视为多见食神，而作食神恋德之伤官而论，皆是以用财为基本之观点。四柱无财，不论是任何格局，皆为所忌之事。P492 四柱无财，唯一可以取贵富之论者，只有四柱本身是属于七杀格、食伤格者。非独不以四柱无财（虚名、虚利）之论，反以，大吉祥之命造而论。四柱缺财，只能指四柱独缺一行财，不可以指四柱缺二、三种五行，不过其中财了是所缺中之一。P493 七杀用印者，大运、流年，皆忌羊刃，以及七杀本格,双冲之运岁。如：己卯、丙寅、庚子、己卯。应以庚申、辛酉，大运、流年作不吉之论。P494 偏印用财，财若不透天干，但能地支中，有专位之财，等同出干。四柱无财，而有专位偏财，即以偏财为妻星，流年、大运、三合等，皆以偏财作妻星而论。如：己卯、辛未、辛卯、癸巳，即作标准之偏印用财，以三十七岁乙卯，偏财临官之年，作结婚之论。不取甲寅年之正财流年，为婚姻之期。P495 印旺身孤，夫星当令。夫妻之间，各有主张。再入身旺之运，恐有变缘之虞。日、时地支双冲，为先吉后凶之论。P497 女命月令正印格，只要又是官、杀任何一种与印同根者，皆为结婚难长过三、五年之论。女命天干有正官，地支又有专位七杀者，等同官杀混杂。反之，天干有七杀，地支又有专位正官者，亦视同官杀混杂。女命夫星合于日主，遇子午卯酉四正之年，可以论作为时不久之婚姻年。如：甲戌、丙寅、己酉、丁卯。可以视为有外遇之女命，应于二十一岁甲午结婚。P497 伤官生财之格局，不论是一般性之伤官格，或者是伤官伤尽，又或者从食伤（从儿）而生财者。若四柱之中，又是财、劫同根透者。不论透于那一柱，皆作废格之论。己日生于申月之伤官格，无丙丁印者，难作佳造。须大运补助之。如：戊辰、庚申、己酉、癸酉。为伤官伤尽，年干癸财、戊劫同根透，又不见丙丁火印。运入金水，须五十岁后，丙寅运始得地。P499 时日干支双冲刑，时年干支双合者。等同邻柱先双合、后双冲，吉中转凶之论。己酉日，遇癸酉时，戊辰年…等。P499 调候用神在年柱，不论是否能制合格局，俱皆作幼年比中晚年为佳。P500 双羊刃者，再入羊刃三合、三会，或者是拱、夹羊刃者，定主大败。双羊刃者，入三合印之运，奇祸、凶终。P500 四柱之中，原本已有年、时二柱干支双冲者，再遇大运、流年干支双冲于四柱任何一柱主大凶。四柱之中，已有年、时双冲者，再遇子午卯酉、寅申巳亥，四生、四正会集者，亦作大凶之论。如：癸卯、甲寅、丁巳、己酉，大运壬子、辛亥，仍能遇冲中逢冲，以及会合子午卯酉、寅申巳亥之运岁，作大凶之论。P501 财、杀同根透，男命主有善妒、凶悍之妻。月、时干支双冲刑者，子息有流产之虞。如：乙亥、庚辰、丙申、壬辰，即作此论。P502 蝴蝶双飞，壬子、丙午、壬子、丙午。先困后吉，父母双亡，申、酉运发达。此八字，看来似乎是颇为醒目，视之为水火既济之象。一般性皆视作不是大吉，即是大凶。其实这种排列整齐，并不须要别立推理系统。此造既不是上品之命，也不是大凶之命。而是幼年艰辛、父母双亡在片瓦无存之中，得以有百两黄金财富之命，晚年妻、子俱全。定以发迹于申、酉运中。P503 日主无根，四柱不财星，为胎生元命。凡从杀或胎生元命的八字，大运只喜印运。如丙子、丙申、丙子、丙申。则发迹在寅卯运中。未入寅卯运之前，俱皆为颠沛艰辛之岁月。P504 若依常法而言，虽然只是日刃，又兼三会羊刃。足可以论之为婚姻不佳。巾简推理：（女命）自坐日刃，并非重大之事。即使是三合羊刃，也未必一定是作没有婚姻之论。然而三合羊刃，是拱合而出，所拱的这个字，如果是属于「孤寡」，则可以论之为没有常途之婚姻。女命财星在月支上为绝位，不论有没有官、杀，亦俱皆视为没有常途婚姻之论。经曰：财绝不兴夫，此之谓也。P524一525 女命时、月干支双合，视同日、月干支双合。二者虽为视同，即是有相同之处，也有不尽相同之处。日、月干支双合一是显然不可能有常态之婚姻，不过自己仍然是急于努力。时、月干支双合一是指一直于可能随时结婚，又好像一点影子都没有。自己也完全失去信心。言谈之中，也不大关心于婚姻之事。如「庚寅、丁亥、壬子、壬寅」之女命。P525 |
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