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盖夫穷通造化，入圣超凡，命不易设，书当熟记。欲晓生平造化，当知二路推详。气有盈虚进退，格有清浊从违。格有可取不可取，用有当去不当去。财官弱而日主旺，须行财运之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财官要旺，财同伤宜静。重浊炎顽者贱，刑冲克害者狐。驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。命之一生悲欢，运察流年之否泰，年月见父母之优劣，日时识妻儿之贤愚。以财为父，以印为母。财印两旺，椿萱并茂。阴阳失位，父母俱亡。财源被劫，父命先亡。印绶被伤，母年早丧，财星得禄，父命长春。比劫扶身，兄弟洒乐（相刑则凋零），官煞溷杂，棠棣飘零。年旺文魁，父子官居台阁。月生正贵，兄弟位列朝班。四柱逢官（逢生逢财）定主田连阡陌。三官见贵，须知子贵夫荣。男以正财为妻，正官为子。财得禄而妻贤，官得禄而子贵。伤枭两备，子懦妻愚。财绝官囚，妻迟子晚。女命食旺官透（煞透财明），子秀夫荣；印旺官轻，坐堂招夫。男逢财多身弱，离祖求婚。偏财见劫，定损妻和妾。正官若值伤，有子各离乡。官轻入墓中，只好作偏房。官弱又值伤，一子难到老。财轻逢劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。满眼儿孙，定是五官见贵。百年夫妻，皆因七煞逢生（马财带禄无伤，或绝处逢生）。财旺生官，夫唱妇随。马空带禄，贯朽粟陈。正官弱，伤官旺，必主孙承后裔。正财隐，偏财透，终须妻夺夫权。父南子北，身居绝地。兄楚弟秦，命落空亡。官贵埋头，卖男契女。财星带耗，弃子离妻。财旺生官，夫妇如漆似胶。比多煞备或刃重，兄弟如蝎如蛇。官被伤，财被劫，妻离子散。食逢枭，印逢财，家破人亡。岁逢劫，月逢伤，兄弟囹圄。财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。伤官太旺，抱姐妹之子为儿。四柱逢官，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早得无亏。食神生旺（财也），四五六男可许。官强或官煞化印，七八九子堪夸。财官印合，或偏正财贪合，可羡妻妻妾妾。官食得禄，或正偏官合，堪夸子子孙孙。妻丑无能，定主财临绝地，子愚不肖，皆因官入囚宫。正财旺，偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱，偏财旺，太公得遇文王。煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底迂屯。一官显露，子论荆西五马。食清高，子许河东三凤。财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居架煞，颜路请子之车（哭子之期）。七煞架两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道到死无儿。满盘七煞羊刃，有泣血之变忧。四柱伤官，子夏有丧明之痛。郭臣连子埋，只为时逢七煞。吕公既丧多儿，皆因财命被伤，正官逢一位，荀氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。印旺食清，论定根基厚。财藏官透，须知家业兴隆。印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家业岂不凋零。年冲月令，破祖离乡之客。财以劫耗，风流浪荡之人。印绶若逢官，官非日日来。旺官逢正印，名利自然顺。正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停。正官若无印，身柔家业消磨尽。正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢比劫，家资临落底，财轻若见劫，家务汤泼雪。伤官若生财，富贵自天来。伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若见官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡（无靠）。食神若逢印，钱财年年进。食神若逢枭，家资渐渐消。身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝（食旺财官绝），退散家财歇。五行得均匀，富贵享遐龄。三奇（财官印）格若全，福寿永绵绵。伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶民家破人亡。独印逢财，定断魂归地府。一官遭破，当推命入黄泉。七位逢空，汉帝有柴郎之立。五官克陷，阳彪有牡犊之悲。偏枯多夭折，驳杂主狐贫。富贵不易测，生死足安论。损用者十死九八，冲提者五伤三四。财轻遇劫死，刃重见财亡。身旺逢印死，身弱遭财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数尽。用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。煞重身轻，煞挂根而寿夭。伤强主弱（伤绝主强亦然），伤入墓以身亡。五行格局皆伤，急急寻修归路。四柱财官俱败，忙忙打点前程。一印逢印，四柱有伤何妨。满盘死绝，二星有救无忧。财被劫，当推强弱。官入库，须辨阴阳。食神入水，身投波涛。食神逢枭，尸横道路。煞重劫多，父亡外土。伤枭两备，子丧他邦。比劫重重，马蹈雀伤定论。纵横鬼煞，雷打火烧无疑。财印交逢，身遭波涛而死。伏尸会刃，命随山野而亡。重煞临身，不投河而自刎（吊颈）。群凶入命，非产死以悬樑。七煞会命，徒流笞权难避。三刑遇劫，肩枷带锁之尤。水勃逢刑，不缺唇而异龄。火罗带耗，非秃头而面巴。甲乙旺而戊己虚，面皮黄重。金遭火罗，必主病连肺腑。壬癸旺而丙丁弱，眼目朦胧。火盛水勃，多因病在膏肓，目暗耳聋。主弱又行煞地，多主残疾。腰驼背曲身柔，更入伤途。劫刃交加，命丧血光麻痘。三干血刃，身生瘰励疮疽。日日欢歌，只因身逢二德。年年官讼，皆因命带三符。董卓烧脐，只为金遭火克。杲卿割舌，皆因木被金伤。比干剖心，血蛊临于命度。纪信刚烈，火罗绊于十宫。七煞无制，韩信功劳太大。食神入水，屈原身死汩罗。禄破马倾，项羽乌江自刎。官囚印绝，虞姬九里身亡。煞重身轻，颜子难逃定数。身轻印重，彭祖因获长年。木向春生，处世安然有寿。水归冬旺，生平乐自无忧。官印逢枭，曾参笃实。财官俱旺，子路刚方。金水辅阳，堪言貌胜潘安。印绶俱停，不减颜回之乐。财官旺相，必作陶朱之富。命坐强宫，定主田地阡陌。身临财地，定主银穀回厢。禄荣贵显，金马玉堂之客。身囚印绝，贫居陋巷寒儒。勇敌千人，只因刃强驾煞。心通万卷，皆因身强逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。凡人性情善恶，只因格局安排。木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者，温良恭敬。土薄者，妄读虚谈。戊己盛，朋友有信。丙丁旺，作事老成。水泛木浮，漂荡无依。金溶烈火，淹留有着。金木交战仁义少，水火休囚是非多。四柱带合，见人谈说非常。冲破无情，开口言人不义。合多贵象，相公散事之个。死绝休囚，魂归黑狱之孽。六害虚耗，奴僕来来往往。四柱刑冲，兄弟是是非非。金火炎顽，必是闺中婢女。水土重浊，定为田野农夫。阴绝阳空，堂前使唤之人。官纯印粹，珍珠帘内夫人。二印扶持，三迁教子。一官清贵，四海扬名。男子最宜健旺，女子身用纯和。欲知贤如孟母，天月二德同宫。欲知貌似西施，水孛金星同度。官旺招夫贵显，食清产子英贤。学堂逢驿马，自幼读书明敏。魁罡带七煞，生平性傲刚强。印旺身旺，自幼爱居市井。煞浅财薄，生平喜走衙门。身财俱旺，一生乐守田园。身财俱弱，到底难守祖业。长生坐命，儒风独守清规。贵德临身，德行浑然服众。五行生旺，定为慷慨男儿。四柱休囚，定是衰惫老汉。三奇得遇，名为库上将军。四柱同生，定主朝中宰相。七煞会刃，鲁莽刚强之人士。一官骑马，聪明风雅之人。印绶明，为人俊雅。食神旺，处世公平。凶险奸狡，比肩重而有伤。中和质朴，正官旺而相生。伤官架煞必聪明，印绶逢官性慈善。官印相生，其性至善。水浊金顽，不识千文百字。火明木秀，能通五典三坟。正官清透，正是有品之人。伤重枭多，好说是非之辈。煞重刃刚，好为盗贼之徒。财帛逢金，吐凤凋龙之士。金入火乡，敲铜打铁之人。七煞会刃，好舞刀弄枪。伤官逢印，能琴棋书画。运入衰乡，自被牆垣倒损。身临绝地，须知板凳尘埃。命重伤官，郑国投奔卫国。命全三合，东家揽到西家。夜夜忧愁，命带三刑六害。朝朝宴饮，格中印绶逢官。煞乱官重，作强作盗。身衰印绝，为奴为僕。财官俱绝，自幼出家礼佛。官衰主旺，少年离祖参禅。煞强无刃，虽游泮水不登科。身旺无财，纵是出家虽脱俗。财绝当为僧道，官囚好作尼姑。为奴僕迁移，命宫独守离星。阴阳绝空，蓬后堂前使唤。五行全备，可羡美貌花容。七煞会刃，卢氏引刀刎目。一官清透，孟光举桉齐眉。官印扶身，伴户倚门求活。水金缠度，逾垣鑽穴相窥。丙辛戊癸，嫦娥偷情于月下。甲己丁壬，妲姬舞乐似搏钟。官弱财强，先偏而后正。伤官印绶，先妾而后妻。男多女少，只为阴神太重。荣华生于中和，夭折秉于偏枯。金水伤官得令，五经魁首文章。比肩成局，当为几度新郎。常伴新郎，一路三刑六害。一举登科，定为三合六合。读书广记，时上逢生。多学少成，日干遇绝。强弱多少，定富贵于天干。刑冲克害，分贵贱于地支。神藏煞没，有福之人。禄空官乏，无用之辈。财地逢生，积粟千仓万库。禄位遇绝，作事七颠八倒。丑戌日时，不生不养。未辰两地，育产难凭。子午日月相冲，当驼当跛。寅申年月相对，非聋即哑。二午相冲，妻必重婚。三庚未巳，父生未见。辛日子时，定有三分秀气。甲子日甲子时，一生公道。己亥日生丁卯，千奸百狡。丑日丑时，公平长厚。酉月卯日，定是柔奸。子月卯日辰时，长妻必贱。辰月辰日辰时，一子不能送终。辰戌丑未相刑，非聋即哑。子午卯酉冲破，非瘫即跛。乙木阴年，十有九是寡妇。酉年火日，五有三四鳏居。阳刃一度，男人必然无子。两刃逢于日月，必克妻。两刃三刑，日虽强而反恶。三刑三刃，元辰弱受孤寡。甲日辛宫，相会荣花之客。巳日申宫，贪合贫贱之徒。强而无印无官，非僧即道。旺而无财无煞，非僧即道。年月冲时日合，屠沽之辈。年月合日时冲，贱业之流。乙木煞强，寿元三九必终。丙火迭官，三旬之客。一煞三财双火水，瞽目之人。子午日时双女（巳），为遗腹所生。丑未命宫相对，下地无娘。丁火日月逢戊己，官为寅卯，终为盗贼。己巳遇甲子，宫子午，而死于地坑。乙木逢卯时，情同肝肺。壬水年生寅时，非贫即夭。丙日生身逢克，寿不长年。四柱官星，休见官方。三元财劫，难以招财。五位死提纲，富而无子。年月财官逢马，人称庙廊之子。时日七煞会刃，一心弄剑舞枪。日月逢枭，贫贱之士。四柱四克逢正，淫而奸险。一合二合而再合，忠厚温良。日下坐空，有受双亲之力。日逢死绝，难逃庄子之悲。时下死元身，终年哭子。时头坐下劫，年哭两妻。日值财，时逢劫，父兴子败。时克日辰，子不遵父命。时犯天空，养子不肖。耗败破财，不是成家之辈。时伏冲宫，田无屋无。朝夕奔走之人，是因暗耗败损。街头叫卖，只为大耗重逢。五行不可太过，八字定要中和。入格须忌填实，合局最忌刑冲。学习须当熟记，本是江湖神断。食神制煞生财，富贵双全。食神制煞逢枭，不贫则夭。财逢煞党，夭折童年。煞无刃不显，刃无煞不威。煞刃双全，功名显达。身旺财衰，运行财官发富。女命伤官须再嫁，男逢羊刃必重婚。甲乙遇金强，魂归西北。庚辛逢火旺，气散南离。城头积土，至木地而愁伤。财官俱旺，得父资财。年上伤官，父母不全。时上伤官，子女不完。伤官见官，老年必损成材之子。伤官夹煞，不跛就瞎。煞重制轻身若旺，终须显达。羊刃伤官同制煞，黄榜标名。辰戌丑未遇刑冲，无人不发。金水伤官最聪明，木火伤官终显达。土聚水竭，破祖离乡之客。火炎土燥，晦性昏迷之人。年冲月令终离祖，日破提纲定损妻。印旺运入财乡，自然家肥屋润。印轻倘入财地，忽然梦入南柯。夫星入墓夫先死，食神入墓子必丧。辰戌丑未四时孤，格内全之总不如。男命犯之为孤独，女命犯之作尼姑。命理精微，难逃斯论。搜骨剔髓如此，学者谁可忽诸诚哉，命理之至宝，吾于高明有厚望矣！
蔡昔琼：《月谈赋》注解
（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。“二路”是什么？二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车 的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢?老师说：阴阳二路表示两层意思。第一、指体用气势；第二、指格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概，是因为他们掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心，便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次，心领神会。对于初学者，吉凶难辩，可以理解，但没有二路思想却不行呵。常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章不是说过吗？道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字拢来，到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。
（二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》中理气章论道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。乾造：丁酉 癸卯 庚寅 庚辰此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁未年卯月去父。辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会。比如：乾造 甲子 丙寅 己亥 辛未先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
（三）、格有可取不可取，用有当去不当去定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；古以月令透出为用神，由当令 旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
（四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞，其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标志，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患。所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用。体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。
（五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
例如八字： 丙申 辛丑 庚寅 戊寅
大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
6 16 26 36 46 56
此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。
（六）、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯，首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢？
如，乾造：壬寅 庚戌 己丑 己巳的八个字中，天透地藏的正五行共有十六数。其中，土有6数，金有4数，水有2数，木有1数，火有3数。这些五行数据也叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。
我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：中和 ｛ 偏旺偏弱偏枯 ｛ 太旺 太衰纯粹 ｛ 旺极 衰极当五行不缺，极数基本平衡的时，八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在，多属偏枯。因为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。老师看命时，对是否为从格，还有一条简单的判断方法，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。其它类推。老师说：明辩偏枯与纯粹，自然神悟泄天机。
（七）、命主一世之悲欢，运察流年之否泰。年月见父母之优劣，日时识妻子之贤 愚。运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看；配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面，老师说：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛；若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。
例如，乾造：辛酉 庚子 乙丑 丙子
大运：2岁己亥 戊戌流年：癸未癸未年三月，命主的舅舅请我看屋，顺便要我看看此造。八字寒极，大忌未戌燥土。现今正在戌运，流年又是癸未，三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。（因什么而起留给读者思考）。
（八）、以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。术士认为，以财看父，以印看母这是常法。其中，男女又要分别以偏正财星为父，正偏印星为母。这是从实践中，根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说：财印两全，不能理解为财印不缺。一般说，财印之星健旺为喜用，并且父母宫无伤损，自然父母发达长寿。财星为忌，命中无财星，也主父亲富贵有寿。老师说：阴阳失位中的“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。母亲属阴，印星柔弱无伤，则不为失位。
如乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥父母虽无大富贵，但都高寿。
（九）、财源被劫，父命先亡；印绶被伤，母年早丧。人之父母，必定有一天要离开后人。但父母在世之时，要推断父母去世的时间，确非易事。老师说是，后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父，当财的源头受损，并且财星被劫之时，去父才十有八九。命中财源被劫，是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世，则要究其二星的旺衰及受克程度。
（十）、财星得禄，父命长春；比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零《元理赋》言：福享五行归禄，寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干，在地支中任意位置见禄，都可言此干得禄。如果地支禄无冲破，得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父，故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。凡八字喜用比肩帮扶的人，其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵，兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。
（十一）、年旺文魁，父子官居台阁；月生正贵，兄弟位列朝班。老师说，这一句中的“父子”要改为“父祖”。年柱有财为用神且得文昌等贵人星，父必高官，年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神，且得贵人星，同胞中多有富贵发达之人。
如坤造：庚子 戊寅 壬辰 丁未
此坤造取年上庚金为。庚为枭印，解放前其祖父为大地主，解放后其父参加革命，也有公职。只因用神与日柱被阴隔，这叫用神不力。所以父祖辈中的台阁之官是另有其人。
乾造：癸亥 庚申 庚午 壬午
庚金日元生在庚申月，满盘水火，无土生扶，故取庚金比肩为用。庚金在月柱得禄为用，正是“月生正贵”，所以可断命主兄弟位列朝班。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员，现在离职定居美国。
（十二）、四宫逢官，定主田连阡陌；三宫见贵，须知棠棣荣华。老师说：《月谈赋》多是盲人口述整理而成。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书的内容，有很多错误。上面这一句，书上错的更是一塌糊涂。《月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语。今人去宫度，废神煞，怎能发展命学。算命如何离得开“命宫”？神煞不灵，就是不会用神煞。人命十二宫断法，一般命书只作形式上的介绍，只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫。关于田产情况古时适用，现地无用。三宫见贵，须知棠棣荣华。现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫，此宫遇贵人，多数是兄弟富贵。
（十三）、男以旺财为妻，正官为子；财得禄而妻贤，官得禄而子贵；枭伤两备，子懦妻愚；财绝官囚，妻迟子晚。男以正财为妻，七杀为儿，正官为女，这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表，是千百年来盲人术士的总结，亦是死法规。所谓活看六亲，则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻，以用神为子，则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；官星得禄，儿女必贵。若是财处地绝，官入墓库，则此男命必然娶妻迟，生子晚，甚至没有。
枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。
第一、枭伤是凶神；
第二、枭夺食而不利于财星，
第三、伤官是直接伤克正官星的。
所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过：六亲星辰分偏正，六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交，定是六亲无缘份。
（十四）、女命食旺官透，子秀夫荣；印旺官轻，坐堂招夫老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述。女人多数还是离不开丈夫的。多数家庭，还是一荣具荣，一损具损。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子。现今社会这种女子多数是女强人。
例如，坤造：丙辰 戊戌 辛酉 戊子，生在农村，姊妹三个无兄弟，现在已经招夫生子。
再如，坤造：庚子 戊寅 壬辰 丁未，也是坐堂招夫的命。…
（十五）男逢财多弱，离祖求婚这是一句很灵验的断语。要理解它，我们先看看“离祖求婚”的结果，就不难知道这里的身弱财多，决不是真从财，也不是身中和偏弱。
例如乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥
此造24岁运在戊戌，限在庚子，乙丑年离祖求婚，入赘妻家。
又如乾造：壬子 辛亥 己巳 丁卯
年月重于日时，年月财旺还见食神，生在农村普通家庭。但个人学业好，研究生毕业。现在完全离开祖居，在外结婚，自创家业。但是他还不算完全离祖。
（十六）偏财若见劫，定损妻和妾。正官若见伤，有子各离乡。什么是“逢”？什么是“见”？这也是看八字的基础。命局以财为用，八字里面最好不要出现比劫。若是真的出现了比劫，又无官杀星来制，就可以说是“财星逢比劫”，或叫“财被劫”亦或叫“财遇劫或财见劫”。他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫，大运流年再见比劫尤其灵验。传统论命，无论男女多以正官为用，现在来看，八字中若真的以正官为用，命局大运流年再见伤官，官星难保无虞，子女到时也会觉得不适而离家远去。这也算伤官见官，当然结果不一定都有是子女离乡，但一般都有不利之事发生，要视具体情况而定。比如实战，子女宫位必须考虑，否则不一定应在子女身上。
（十七）官轻入墓内，只好作偏宫；杀旺库中藏，只好作偏房。老师说：古代女子命中多以官星为用，如果她的八字中，正官本弱，又见墓库或者大运流年遇上墓库，那么它只有做丈夫的小老婆了。后一句“杀旺库中藏，只好作偏房”意思与前面的差不多。这些断语在现时社会，直接的用处不大，但肯定一点，现代人八字中如果出现以官杀为用，又逢上命局或大运流年入墓，肯定不吉。尤其女命，局中有这种现象必然婚姻有问题。实战中夫妻宫必须考虑，否则不一定应在婚姻上。
（十八）官弱又值伤，一子终难到老。财轻被劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。男以官杀为子女。官杀弱而为用，必要财来生扶。若不见财星，只见食伤，那么此人的子女必少，有子也是身体不好。财轻被劫，婚姻难定，或不和好。“齐眉”引自“举案齐眉”的典故。“未许齐眉”即是不能长久相好的意思。古人认为，男命财官为用，就不能再入墓库，否则会妻离子散的。
例如乾造：癸卯 癸亥 戊午 辛酉
大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 甲午
1 11 21 31 41
乙木为官星，八字中不是很弱，只是不透，但是时遇辛酉，伤官得禄。命中有两处出现问题，第一、卯木官星为用，时遇伤官，也属于伤官见官；第二、妻宫午火为羊刃，在时令上却处死绝之地。实际两处问题一处也没有逃脱。丙子年死了一个儿子，接着老婆也被电火烧伤。事情正好发生在官星入墓的未运。
（十九）满眼儿孙，定是五官见贵什么是五宫？古今论命有以命宫为首的十二宫论命法。即是从命宫开始，逆时针转数，一字一宫。如命宫在午，巳为第二财帛宫，辰为第三兄弟宫，卯为田产宫，寅为第五子孙宫，其余各宫及名称见下图财帛命宫相貌福德兄弟官禄父母迁移子孙奴仆夫妻疾厄所谓五宫见贵，就是第五宫所临之字恰是贵人星。满眼儿孙，形容本人造化，儿子、孙子多。
例如：乾造 甲戌 乙亥 壬辰 丁未
命宫相貌福德官禄财帛迁移兄弟疾厄父母子孙奴仆夫妻命立巳宫，从巳上逆数五位至丑，丑字这一宫就是命主的子孙宫。甲戊并牛羊，命主子孙宫的丑，恰好是甲戌年命的天乙贵人，这就是五宫见贵的一例，其余类同。实际命主是一盲人，青年时期娶妻，生育五儿一女皆成器，儿又得孙，里外孙儿孙女，又有十人。按现在计划生育政策岂不是满眼儿孙。
（二十）百年夫妻，皆因七位逢生此句口诀，也是源于十二宫断法。七位即夫妻宫。
乾造：戊午 辛酉 庚申 甲申
命立子宫，从子上逆数七位到午，即夫妻宫在午。命主年命为火，夫妻宫坐午为得生旺。此造按常法论，一点偏财虚露，夫妻必不久长。实际命主有寿近80，妻八十二岁寿终。老来二人尤其恩爱。
（二十一）财旺生官，夫唱妇随。马星带禄，贯朽粟陈古代妇女贵贱地位多依靠丈夫，所以八字中的官星相当重要。古人认为财旺生官的女命，必然丈夫发达。这在古人的命书中履见不鲜。在当时肯定有一定的准确率。今时的女命则有区别，夫宫无伤，喜用神得力，不一定非要财旺生官不可，一样的夫妻和谐美满。这里的马星即是财，财星得禄，人必富裕。贯朽粟陈，在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了，而变了质。从经验上看，当财星得禄不被冲破时，此人确有一段富裕幸福的生活，甚至终生富贵。
（二十二）正官弱而伤官旺，必主孙承后裔古典命书多有“男以正官为子”的说法。在现今计划生育政策下，很多人只能生一胎，家里只有一个或两个女儿。受传统思想的影响，有人不顾一切地想得到一个儿子来传宗接代，为此而忧心如焚，精神压力很大。然而知道自己命运的人，自有一番解脱，正所谓“乐天知命故不忧”。
乾造 辛未 壬辰 癸卯 壬子
此造癸水生在清明后第十二天，过了丑时才是戊土当令。据节令人元分野，该是癸水当令，乙木当旺。命上还有卯辰、卯未皆拱合木局，因为“食神多了作伤官”，所以，官杀星皆被合克而变弱。完全符合“正官弱而伤官旺”的条件。实际命主门下生子不少，但只存下两个女儿。曾经有一个儿子，六岁不到就夭折。而现在呢？女婿、孙儿传宗接代，一家人好不热闹。
（二十三）正财隐而偏财透，终须妾夺妻权这句口诀实际很好理解，就是八字中代表合法妻子的正财星，所处的位置和强弱程度都不如偏财好。今人没有妾，但今人多婚姻不顺。在婚姻不顺的人群中，形如“妾”夺妻权的人还是为数不少。
例如乾造 癸卯 癸丑 丁巳 壬寅
大运 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
1 11 21 31 41
此造妻宫出现寅巳相刑，不是感情破裂，而是庚金正财星受伤。相反偏财星辛金藏于丑土之中，丑与巳拱金能解妻宫之刑伤。实际结发妻子于戌运期间，因生时产出血过多，身体一直不好。在这期间，命主与其姨妹相好，壬午年，妻死，与姨妹结婚。
（二十四）父南子北，身居绝地，兄楚弟秦，命落空亡身和命，这又是十二宫断法中的概念。身，指身宫；命，指命宫。在此断法中安身立命是非常重要的内容。立命与太阳分不开，安身与太阴（月亮）分不开。身命分别有它的喜忌。命宫喜太阳照临，或合贵人星；身宫喜太阴的照临，或合贵人星。身命都从年上看，得生旺为吉，得死绝空亡为凶。这种断法有他的优点，从大势上分析，比较好把握。当八字中身居绝地，或命落空亡时，兄弟父子都缘分浅薄，也指家族成员难得团聚，甚至有伤亡。
（二十五）财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇这第一句与前面的“财旺生官，夫唱妇随”的意思相近。后一句比多煞备，兄弟如蝎如蛇。是说比劫为忌神，并且在局中出现比较多。煞备，是指各种凶神恶煞都揍在一起。
（二十六）官被伤，财被劫，妻离子散；食逢枭，印逢财，家破人亡当八字以财官为用，就必须是财旺生官，或是行财官两旺之运，方有富贵。如不得财官旺，反而是官星遇上伤官，财星遇着劫财。不仅没有富贵，而且还会凶到妻离子散的程度。因为男以财为妻，官为子，正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星，印为庇护我之神，也为家。尤其是食神和正印，是人命八字中两棵非常重要的吉星。若命中两者皆伤，无论男女都容易发生家破人亡的大灾。
（二十七）日逢劫，时逢伤，妻亡惨荡；岁逢煞，月逢伤，兄弟囹圄男命以官杀为子女，时柱又是子女宫，食伤和印星在时柱出现，都是不利子女的信息。男命日支坐比劫，婚姻多不顺，当然还要看这个比劫的力量大小。另外，伤官除了伤害正官星以外，还容易给身体带来损伤，这是伤官比食神坏的一个方面。所以当妻和子的宫位被凶星所占据时，无论如何，于妻儿子女不利。岁逢煞，月逢伤，是指年柱出现七杀，月柱出现伤官。伤官和七杀都有是两颗凶星，两者在年月中出现都是不利于兄弟姐妹的。另外，无论男女，月带伤官，时临枭印，均不利兄弟和子女。
如上面谈过的一造：癸卯 癸亥 戊午 辛酉
正是日逢劫，时逢伤，果然是妻、子皆伤。
又如乾造：乙卯 丙戌 乙卯 戊寅
只因月上丙火伤官无制，又正临兄弟宫，所以同胞兄弟损伤大半。
（二十八）财盛劫重，夺兄弟之妻为妾这句话是一个比方，并非财盛劫重的人就一定霸占同胞兄弟的妻子。身旺比动重的人，确有霸权性质，对于财物女色占有欲很强，实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。乾造：庚午 壬午 壬寅 庚戌此造财盛明显。又因两枭透出，庚发壬水之源，比劫也重。中年坐牢，未能结婚。五十多岁遇机会，得一份富贵，从这开始基本是以弟媳为妻。后自己娶妻无子。
乾造 甲寅 壬申 甲辰 甲戌
大运 癸酉 甲戌 乙亥
1 11 21
此造比肩林立，辰戌相冲，寅申相冲，财也不弱。乙亥运壬午年结婚，癸未年基本上是夺同事之妻为“妾”。
（二十九）伤官太旺，抱姊妹之子为儿女命伤官太旺，又不从食伤，首先是婚姻不顺，难有丈夫。或丈夫无能力，子女艰难。“抱姊妹之子为儿”世间也有，但实际“伤官太旺”，不一定就是“抱姊妹之子为儿”。今天这种命局的人，多见领养他人之子。
坤造 甲辰 乙亥 壬戌 庚戌
此人年月食伤四重，时上透枭都是不利子女的标志。实际一直没生育，辛巳年领养妹妹的一个女孩。
（三十）四柱逢官，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早年无亏女命重看夫星，官星一重无伤，天覆地载为清。老师言，女命不独官杀混杂为浊，正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命，一生不只嫁一个丈夫，或者和丈夫难以白头到老。
坤造：乙巳 己丑 壬申 庚戌
大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
7 17 27 37 47 57
流年：丁丑 癸未
柱中官星太多，天干乙木名存实亡，取坐下申金为用。32岁丁丑年进入辰土官星运。用神入墓，丈夫车祸而死，改嫁其弟。癸未年其弟离去，又改嫁他乡。女命以食伤为子女已戌定论，偏印又叫枭神，枭神在女命八字中出现，对丈夫和子女星都不利，尤其在要以丈夫子女为富贵依靠的旧时代。枭神是命中一凶煞，八字存在枭神的女命，最好子女少些为妙。
坤造：己巳 丁丑 庚午 戊寅
此老人，命局中正偏印多而且杂。年轻时亲生三儿都不载，只存两个女儿。中年先后抱他人两儿皆未养成。老来女婿半子总算落地生根，目前两个孙儿接代。
（三十一）财官印合，可羡妻妻妾妾，官食得禄，堪夸子子孙孙财官印合这个断语在外国或旧时代，肯定相当有例可证，在当今一夫一妻制的中国，要找到这样的例子却是不容易。官食得禄在现今社会主要是指子女有作为，很值得别人称赞。
乾造：甲午 丙子 庚戌 丁亥
此造甲木为偏财星在年干透出，时支见丁亥为得长生。甲午年柱是真贵人，其中不仅有财官印齐全，还有甲己财印相合，时柱丁壬相合，特别符合这句财官印合的条件。实际此人的确是一人双妻。两个妻子是一对同胞姊妹，并且已经公之于众，命主人缘不错，现在又离开了家乡，所以双妻一直成为现实。
（三十二）妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫男以财为妻，官为子，财星如果处死绝之地，又无生扶，一般是难有妻子，即使有妻也不漂亮。这在实践中是很灵验的。有经验的命师，多劝命主莫嫌妻丑无能，或劝是这种命局的小伙子，不要贪求漂亮能干之妻，那样必然是徒劳。什么叫财临绝地？这是八字的要害地方，
比如乾造：丁亥 戊申 己丑 丁卯
正财星为壬水在命中出现，引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶，可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚、丑占齐，而命主本人则是高个，一表人材，多年一直任供销部主任。男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地，其子女也很难有出息。和上例一样，我认为子女星处死地，其子女最差。因为墓，还有点余气，绝处逢生为大吉。当然绝处不得其生也如同死地一样。在论述子女个数的歌诀里面我们也可以找到这一点的证明。…死中到老没儿郎，…。所以说，子女星休囚入墓，子女就难得有很好的发展。
（三十三）正财旺而偏财绝，戚氏遭逢吕后戚氏和吕后分别是当年汉高祖刘邦的妾和妻，最终戚氏被吕后害死。传说刘邦的命中正财坐旺地，偏财坐在绝地。当男人命中正财星胜过偏财星的时候，为人作妾，或作情人，就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财，遇上花心的男人，则作结发妻子的也要当心。
有一乾造：丁酉 癸卯 庚寅 庚辰
正财星卯木被冲破，偏财星寅木旺于正财。此人四十岁以前夫妻还算过得去，四十岁以后命主各方面稍微有点儿起色，情人一个换一个，我真担心他的正配夫人是否有被害的可能。
又如乾造：癸卯 乙丑 丁巳 壬寅
首先，财星引到时柱为绝地，对妻子不利。其次，正财藏于巳火之中受寅木之刑伤，而偏财藏于丑中安然无恙。结果发妻因生产至病，妹妹夺去姐姐的位置，不久正妻病亡。彭老师说，正财旺而偏财绝，这个绝字应改为弱，也有道理。月谈赋的内容是民间高手的经验总结，有此语言在表达上并没有讲究。多是传给盲人用的语言汇总。重要的是理解其大概意思。
（三十四）正官弱而偏财旺，太公得遇文王太公就是姜太公姜子牙，八十岁遇周文王拜相的故事妇孺皆知。以官星为用的人多是富贵命，如果他的八字中，正官星偏弱，而得旺财相生，或者是运行财地，必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情，升官发财的人，确是甚多。
例如乾造：戊子 癸亥 癸丑 甲寅
大运：乙丑 丙寅 丁卯
15 25 35
此造生在中原地区，身偏旺用正官星戊土，正官弱，财星一点藏在寅木之中。丙寅运财星丙火得出，但力不足，只是有小的提升。一进丁运，偏财临旺地，被提升为县长。
另一造：癸卯 甲寅 丁未 己酉
用财伐印生身。今年癸未刚进庚运，有突出贡献。明年庚金得禄必然进职。
（三十五）煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯老师说这里的煞就是指的七杀。身杀两停的八字，终有发达的时日。身煞俱弱，最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色，终是困屯难伸之人。
（三十六）一官显露，子论荆西五马，一食清高，子许河东三凤还原子老师说，四柱只有一个官星，得令无克，再有五个马星入命，是曰：“五马奔腾，定是朝中栋梁”。官者禄统，马者命定。有禄无马，定是劳苦之官。有禄无食，虽官而清贫。还说，若一个食神而旺而无克，是曰清高，或曰“食旺才丰，食能生财无杂克，故有妻妾虽多而贤德似凤”。
（三十七）财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居驾煞，颜路请子之车财轻被劫，必然穷困，难得娶妻生子，据说庄子的八字正是财轻遇劫，庄子虽然才高八斗，但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样，据说他老婆死的时候，不仅没哭，还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。老师说，四柱月令印坐官星，日主是月令贵人，其人必有颜渊和子路之德。尊敬长辈而不辞劳苦，有如颜、路侍候孔子驾车那样不辞辛劳。
（三十八）七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿，满盘七杀，羔柴有泣血之忧老师说，月为苗，时为果。如果杀重必生印。印旺又克子。杀印两旺，在学术上可为一代宗师，如抱朴子葛洪为野鹤，入道修仙焉有后。都可说是杀泄妻弱，印旺克子之故。四柱伤官，傲骨嶙峋。伯夷叔齐，饿死不屈，先丧其子。四柱杀重身旺，亦有柴皇爷之志，却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。
（三十九）四柱伤官，子夏有丧明之痛；郭巨连埋其子，只为时逢七杀；吕公既丧多儿，皆因财命被伤伤、枭、杀、刃是八字命理中的四大凶煞。无论命局还是岁运逢上必有不吉。这在普通百姓的命中确是如此。老师说，这里的丧明应该是丧朋，伤官重重，比劫泄弱，且傲慢恃财，熟能与其为朋。子夏是贤者，损子多，故可感受其痛苦，是为得夫子圣教，为后天造化之功。“郭巨埋儿，皇天赐金”。时柱为子，空亡乏后，试若不空则生印，焉有埋儿之举？此乃颂郭巨行孝之言，并非定论。财旺伤重子必多，财旺克印且耗身。伤官旺相有奇才。吕才为一代宗师，却犯了“财多夺命之忌”。
（四十）正官逢一位，旬氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿还原了老师说，正官一位须得令，方有荀氏官高，八子皆成大器，但官行绝而命反旺，则有困死之忧。彭老师说，八字中正官只要一位，不宜过多，只要正官一位而不见伤官，不仅有官可做，而且子女多，个个有能。男命四柱满盘伤官，无论他怎样发达，子女方面终究有可悲地方。
（四十一）印旺食清，定论根基深厚，财藏官透，须知家业兴隆。
乾造：庚辰 丁亥 乙未 甲申
此孩子八字中印星当令，丁火食神清透无伤，可谓印旺食清。实际父亲为官不小，母亲贤慧，此子身体很棒，即所谓根基深厚。还有此造正合财藏官透，土为财，年日两重未透天干。庚金正官时上得禄，年干高透，所以家庭必然兴旺发达。命局中，财官印食为四个吉神，凡是吉星高照，命局当为上等。上等之命必然根基稳固，前途远大。（按：从反面去思考一下，我们还能得出这样一个结沦，印不旺食不清，根基不稳；财不藏官不透，家业难兴。）
（四十二）印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零印绶也能代表生我庇护我的家，用神在印，一般都容易得到一份祖业。但是当印星受到损伤时，这份祖业就难以守住了。
例如，乾造，辛丑 庚子 戊戌 癸亥
丙申运以后从庚辰年开始，庚辰辛巳壬午三年一点祖业全部没了。正是印星受伤之故。值得一谈的时，此造对祖业看的很轻，对老母看的很重，正是在丙申运的辛巳年去母。八字用财，而偏偏逢上比劫夺财的岁运，其人必是穷困撩倒之时。如果劫财原本在月日，那更是家园衰败的征兆。
（四十三）年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人这两句话很好理解，也相当灵验。月令代表门户多指生我养我的家，年柱代表祖居之地，这两者不和，显然命主在家难以落脚。破祖离乡有两方面的含义，如果月令与日时的的干支有情，多为祖上破败，本人并不一定离家，更不一定脱离祖上（改姓）的关系。
例如乾造：丁酉 癸卯 庚寅 庚辰
祖上破败，父亲早去，只是没有离祖。再看一例，乾造：癸卯 甲子 丁酉 己酉年月带刑，日时又与年柱相冲，祖上破败，自己离祖。这两造的祖坟也很特殊，（大家猜猜存在吗？）都不知去向。男命日主旺就要财来做依靠，身旺无财可恃的八字，实际就是难以维持生活，多是出家僧人。日主旺比劫多的人，占有欲非常强，如果财星微弱，就会到处寻求寄托，强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。
乾造：癸卯 壬戌 丙午 甲午
因为地支卯戌合，日时羊刃重重，所以婚姻艰难，但人很潇洒，也算得是风流浪荡之人。
（四十四）印绶若逢官，定许入朝班。印绶若逢财，官非日日来八字用印遇官来生印，或用官而财来生官，《滴天髓》叫它官星有理会，这些都是达官贵人升官的征兆。相反用印而逢财，财星破印，多是要发生官非口舌之事。什么是“遇”什么是“逢”，前面已经作了注解。
（四十五）正官逢正印，名利自然顺，正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停正官在男女命中都是吉星。若为用神，多为名誉地位不错的人。正印也是吉星，如果正官和正印这两颗吉星相会，其人名利得来不难。正官遇上正财相生的年运，还是升官发财的大好时机。相反，若是正官为用，而流年大运入墓，多数要破财或丢官，正官为用行衰败休囚不吉之运，家业也会随之而衰退。
（四十六）一官一重伤，财轻破克退田庄，三官若无印，身柔家业肖磨尽八字用官就不能再见伤官，这是简单明了的道理。八字一重官星或官星清透而为用神者如果说不受克伤，多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损，不吉那也太明显了。特别是财星又轻，化不了伤官的时候，就必然是破财。另外八字中若是官星太重，多到三四重，又无印星转化，并且日主又弱，也是穷困祸患多的预兆。
（四十七）正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢劫比，家资盐落底。财轻若见劫，家务汤泼雪正官、正财、正印还有食神为四吉神，八字多数喜见吉神。前两句话，都是言正财星过多或过重，那么食伤必为忌，逢上正印不仅是一般的吉星，而且成了既能破食伤，又能耗财的用神。正印在命局中又代表了庇护自己的一切，当然祖上的荫庇也在内，那么这份财富往往就是来源于祖上或父母的富贵（实战当中还需要结合宫位来看）。后两句都是说的财星衰弱，并且要以财星为用的情况。又见比肩或劫财，必然是穷困撩倒。实战中，也应该注意在哪一柱。比如财星为用，并且衰弱，劫财在年柱，那么破财的原因多来源于祖上。祖上之人如果已经过世，则可断祖上曾经破财。不过祖上破财并不都依此断法。 |
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