 既闽东的屏南之后，《新旅行》的编辑和摄影师将目光投向了闽西的连城，行走于一座座各有千秋的古村落，身在“客地”的我们自然地将视线聚焦于客家人对传统与文化的承袭。无论是否具备“历史文化名村”的头衔，无论是否身披“非物质文化遗产”的光环，真正有意义的传承并非来自山高水远的肯定，而取决于在这片土地上成长的今人的作为和担当，地域的暌违和时空的分离并不能阻断血脉中对于传统的情感，这是我们在客地怀古时感受到的最深远的古意。  培田 一位老人的三次申请 培田之于连城，就像西递之于黟县，在福建旅游的概念中，它如同永定的土楼或梅州围龙屋一样，是“中国南方庄园”，是福建的“民间故宫”，是初到客地的外人第一眼看到福建的窗口。我们的连城之旅，便从这样一个再恰当不过的地方开始。村口的高大牌坊是入村第一景，旁边两架木制老水车缓缓转动，绿树下水声叮咚作响。培田古村落保护与研究会副会长吴美熙老人，已挎着单反微笑地在水车旁等候我们。培田村清一色为吴姓同宗，吴姓先祖在培田开基，吴美熙的“熙”字代表他是第23代。老人告诉我们，培田村的古民居建筑群，大体由6座学堂、2座书院、3座庵、2座庙、2座碑坊和20座古祠、30余幢民居，以及1条千米古街、5条巷道、2条贯穿村落的水圳组成，是一个罕见的富有明清建筑特点的古建筑群落。 老人还告诉我们，如今眼前的一切，都要从二十多年前的工作开始说起。吴美熙本是培田村的小学校长，小学当时沿用培田著名的南山书院作为校舍，书院年久失修近乎危楼，朋友便建议他为南山书院申请省级文物保护单位。于是，在上世纪80年代中期，老人便投入到培田村包括南山书院在内的史料、建筑、艺术文化等整理工作，开始了只有独自一人的漫漫申请路，那时，陈逸飞刚刚画出《周庄》未及轰动，婺源的绿茶完全不为世人所知，古村旅游在国人眼中，还是一个完全不能称之为“概念”的构想。 第一次申请因程序错误而被驳回、第二次因将古村落与古庙捆绑申请而被斥为“迷信”??直到十三年后，他才为培田争取到了县级文化保护单位的称号。长期努力的回报却并不仅限于这个头衔，2001年，声望初起的培田吸引了大量海外学者和人类学家，凤凰卫视、新加坡电视台和巴黎电视台也纷至沓来，老人如今说到这里依然笑得很开心，因为从那以后，培田的古建保护便开始备受重视，终于一点一点完善成今日的面貌。 |
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