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见我开始专拣树荫之下藏身,当地的导游小齐不由笑了,指着前面说:“快了,拐过那道弯就是。” 最近听到屏南万安桥的大名是在去年底,闽浙两省七县的22座木拱廊桥被纳入最新的中国世界文化遗产预备名单,而屏南的万安桥则是其中、也是中国现存所有木拱廊桥中最长的;而在木拱廊桥上聚集的传统却不仅限于长桥村,整个屏南至今仍留有12座木拱...
博物馆里的达斡尔和小学里的满语 森林变了,森林民族的生活也变了,鄂温克族和鄂伦春族原本都以驯鹿和打猎为生,而今他们都已放下猎枪,鄂伦春人彻底丢失了猎鹰,而鄂温克人虽然还在饲养驯鹿,却对未来毫无把握。我不知道像鄂温克这样仍在坚守与迷失的森林民族是否最终会像达斡尔族般完全忘记森林,接受农耕宿命,抑或像满族这样,在兜兜转...
鄂温克选拔部落首领的规则是这样的:在通常为零下二三十摄氏度甚至更寒冷的大兴安岭冬季,想竞选首领位置的男人只能从部落长老那获得一支长猎枪和50发子弹,只有50发。经过同族猎人的分析,老首领与黑熊双双毙命的惨烈一役是这样演绎的:老首领发现了熊迹,跟踪瞄准以后对熊发射了子弹,可惜黑熊没有当即断气,反而恼羞成怒地恶扑过来,由于双...
鄂温克 正在消逝的自然之子(2)茫茫白雪间的初次探访 2004年初,是我看到报纸新闻后,第一次动身从漠河转道满归前往大兴安岭的敖鲁古雅鄂温克猎民乡,寻找鄂温克。我在清冷萧索的街道上转了半天后从一个小饭店的掌柜那里得到一个信息:不是所有的鄂温克猎人都下山了,在隐秘的大兴安岭深处还居住着几家仍在坚持的鄂温克猎户。
鄂温克 正在消逝的自然之子(1)布冬霞牵过一头母鹿准备挤鹿奶做奶茶,我跟着布冬霞来到驯鹿栅栏前,驯鹿一般都是放养这个栅栏的作用在于临时圈住驯鹿。鄂温克人爱驯鹿就像爱自己的孩子,考腾宝充满自豪的向我引荐这些驯鹿,他先指着一头体型最大的驯鹿,说这是布冬霞的儿子取名的“高乐高”,又招呼了另一边体型也较大的驯鹿“小七号”,这些...
日已西斜,相比于暮色中的古建,热腾腾的美食才是最令旅人心动的,小杨带我们去当地一户旅店住下,老板与小杨自幼相识,好客地捧出一桌子当地美味。热腾腾的客家芋子包有着完全不同于北方饺子的细腻口感,客家酿豆腐鲜嫩香滑堪比淮安名菜平桥豆腐,当然,最具特色的要属涮九品,以客家米酒涮上好牛肉,待酒开后从汤中捞取三分之二牛肉另起一盘...
据传,国家历史博物馆里保存的一千六百多块雕版,有一千五百多块都是连城的,还有大量的雕版至今散在民间,被贱卖或私用。一位老妈妈走到我们面前,在我们每人手中放了一张雪白的宣纸,并拿出一块裂痕斑斑的老雕版抹了油墨,我们覆上纸张,用刷子轻刷纸面,雪白的宣纸上立刻出现了雕版上的图样文字,笔法纯熟,浑朴凝重,浓淡相宜的墨色泛着无...
也正因为有了老人当年的奔走,培田村才有了充分的财力与人力,避免了中国很多古村落发展中被人诟病的地方:这里有齐全完备的基础设施,老村的电线、水管已在1.培田村的古建筑里有着在中国古村中所罕见的文化含量,布局合理,工艺精美,在培田村村口,大夫第云墙上“碧苔芳晖”的周围,已满是“绿芜墙绕青苔院”的苍凉厚重。
客地怀古(1)培田 一位老人的三次申请 培田之于连城,就像西递之于黟县,在福建旅游的概念中,它如同永定的土楼或梅州围龙屋一样,是“中国南方庄园”,是福建的“民间故宫”,是初到客地的外人第一眼看到福建的窗口。吴美熙本是培田村的小学校长,小学当时沿用培田著名的南山书院作为校舍,书院年久失修近乎危楼,朋友便建议他为南山...
肯尼亚 野性的呼唤(8)Day 9 走出非洲 第三次来到内罗毕,却是准备离开的时候了。短短数日肯尼亚之旅,我们与野生动物来了一次最亲密的接触,也只能是以一斑窥全豹。世界如此之大,作为人类的我只是匆匆的过客。这种感觉在飞机起飞后,透过机窗望着这片土地的时候,重重地砸在了我的心底里。
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