醇亲王府的“治家格言”
若细品起来，溥任的性格与其祖父奕譞和父亲载沣，何其相似乃耳。
奕譞是第一代醇亲王，他是道光皇帝第七子，其兄便是咸丰皇帝。慈禧太后为控制奕譞，将胞妹婉贞赐婚下嫁他。但奕譞却始终持审慎态度。慈禧太后赏赐其杏黄轿，他一次也不乘坐，仅敬奉在府中殿堂。慈禧太后亲赐奕譞一件黄马褂，他连一次也不肯穿。
尤其奕譞次子载湉成了光绪帝后，他更是事事忍让，在王府花园等处，煞费心机地镌名恩波亭、思谦堂、九思堂、退省斋等等，表明自己毫无野心。在溥任禀承其祖父性格中，谦逊忍让尤为显著。走进溥任居住的北屋东边不大的卧室，便会一眼看到墙上有一幅嵌在镜框里的《治家格言》，这是祖父奕譞亲笔所书。据溥任追忆，当年这幅《治家格言》最早悬挂在嫡祖母，即慈禧妹妹婉贞的卧室里。她经常让醇亲王府的后人大声背诵，务求牢记于心。
提起这桩历史往事，溥任总短不了神情肃穆地面对墙上的《治家格言》，对来访者吟诵出声：“财也大，产也大，后来儿孙祸也大。借问此理是若何，子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也小，产也小，后来儿孙祸也小。借问此理是若何，子孙钱少胆也小。些微产业知自保，俭使俭用也过了。”在奕譞手书《治家格言》落款之处，还撰有几行楷书小字，清晰地写着：“右古歌词，俚而味长，录以自儆。”有趣的是，这幅奕譞手书《治家格言》原本以绢为纸书写而成。前些年，溥任几经翻腾才在家中找出这幅珍贵文物，遗憾的是，因绢本受潮而粘成一团。他费尽心思寻觅到技艺高超的裱画匠，小心翼翼将其装裱一新，遂成为家族的镇宅之宝。
溥任究竟从祖父奕譞那里学到哪些不事张扬的处世之道？或许，这可以在他收藏的文物当中窥观一二。溥任始终珍藏着祖父使用过的一柄珍罕桦木镜，上镌刻着奕譞耐人寻味的手迹，书于病逝前一年：有镜之名无其用，吾人鉴之宜自重。显然直到临逝世前，奕譞仍提醒自己务必“自重”，绷紧“明哲保身”这根弦。溥任唯独将此柄百年桦木镜珍藏身边。观其一生，顺应世事潮流，倒着实应了“平安是福“这句老话。
更引人深思的是，一幅奕譞在墓地阳宅内养鹿（祥和动物的象征）的照片貌似不经意间被呈入宫内，其实，这无疑是专拿给慈禧看的。这一年，奕譞四十八岁，实可谓煞费心机。
醇亲王府的“传家宝”
溥任从没见过祖父奕譞，当溥任出生时，其父载沣三十五岁，早已辞去“摄政监国”多年。难得的是，自此溥任尽管历经时代风雨，却是众多子女中唯一毕生没离开过父亲载沣的儿子。
溥任的父亲载沣显然与终生安度的祖父奕譞截然不同——一生大富大贵，大起大落。从二哥载湉登基称“帝”，再到儿子溥仪成为宣统皇帝，载沣一度成为权倾天下的主宰。谁知大清国灰飞烟灭。载沣旋被罢黜，归家后读书作诗，俨然无官一身轻，返回家里抱孩子。
溥任一生印象深刻的，莫过于一件家传的珍贵“欹器”。这似乎更能说明两代醇亲王何其酷似的性格。
光绪十五年，溥任的祖父奕譞命人仿制一件 “欹器”。古人以汲水所用的陶罐为模，制作欹器敬置于君王之侧以示“自儆”。孔子当年周游列国，曾经在鲁桓公庙堂之上，谒见过此件圣器，此后千年失传，仅见记载而不见其物。博通古今的奕譞仿制这件“欹器”之后，极为庄重地摆设在醇亲王府的大书房——宝翰堂内。其意旨在提醒整个家族——“虚则欹，中则正，满则覆”。
无疑，这件欹器正面镌刻的两个字——“满溢”，蕴含着“满招损，谦受益”的古老哲理。欹器背面还引人注目地刻着“坦坦荡荡”四个大字。奕譞命工匠在落款处，镌刻上几个楷字：大清光绪十五年二月，皇七子制。或许，世人容易忽视另外一段寓意深远的铭文，这虽不被常人理解，反倒坦露了奕譞内心深处的忧思：余素以高危满溢，自儆。兹铸斯器置之案头，效古人宥坐之意，开志数语。光绪皇帝也极为重视起这尊“欹器”，当他得知此事之后，专门颁旨命人仿制，置于宫中“自儆”。
载沣对于父亲的这件遗物重视非常，始终视为醇亲王府传家宝，虔诚地供奉府中，以告诫自己谨言慎行。毫无疑问，这对溥任带来了一生的影响。新中国成立之后，当父亲载沣去世不久，溥任便将此尊欹器连同家里收藏的众多珍贵文物，捐献给了国家文物局。偶然，我向溥任谈起在故宫展览见到这件珍贵文物，他微笑着说：“这就是我亲手捐献国家文物局那尊‘欹器’呵。”
醇亲王府的私塾教育
溥任幼年教育是在醇亲王府完成的，8岁那年，他和二哥溥杰以及几位姐姐，在醇亲王府的“任真堂”念起私塾，师从于溥仪的汉文师傅陈宝琛介绍来的老师赵世骏。另外还有一名教师——魁忠，专门负责教授他们“四书五经”以及吟诗作对。
或许源于爱新觉罗家族的家教，刚上学第一天，著名书法家赵世骏就让兄妹四人学习书法和绘画。从描红模子起步，每天至少写一页宣纸，非完成不可。
甭瞧私塾，派头可不小。在溥任幼小的记忆中，王府内至少有五六个仆人伺候几个小孩。一名老太监负责监督并每天向载沣禀报子女的学习情况，两名年过半百的老书童专门看管他们的学习，另有几个仆人负责伺候老师。王府内的私塾规矩超乎想象。每天早晨，溥任要跟哥哥和姐姐先向孔子“至圣先师”的牌位行礼，然后再向老师深鞠一躬。之后，这才开始授课。私塾课分上午下午两次，上午属于“必读”时间，下午倒有时可以去花园里游玩一会儿。
数年如一日的私塾生活，使溥任和二哥溥杰以及几个姐姐深受传统文化的熏陶，《四书》、《五经》当然不在话下，再诸如诗词歌赋、琴棋书画等，也为他们一生的深厚文化功底打下扎实基础。孰料，回过头来看，溥任等兄妹竟成了晚清以来旧国学的特殊承继者。
在溥任的遥远记忆里，他从小接受严格的封建礼教，幼年仅有数儿几次走出醇亲王府的大门，大多是跟随父亲载沣进神武门到紫禁城去看望已“逊位”的大哥溥仪。因溥任年纪幼小，溥仪和皇后婉容及淑妃文绣，每逢见到他，都喜欢拽着他的双手问寒问暖。每次进宫，溥任都追随溥仪和几位姐姐去养心殿玩耍，还曾在保姆看护下，留居储秀宫的西侧配殿。因为年龄最小，在宫内溥任经常受国舅润麒的逗弄和欺负。一次，溥仪送给溥任的玩具被润麒抢走，溥任坐在地上大哭，最后由婉容出面向弟弟讨回，溥任才破涕为笑。至今，宫中仍留存不少溥任与大哥溥仪和婉容等人珍贵的合影照片。尤为珍贵的是，溥任还曾跟随着几位姐姐与珍妃的胞姐（光绪皇帝妃子）——端康皇贵太妃一起，在皇宫大殿台阶上合影。据笔者所考，这可能是端康皇贵太妃病逝前最后照片之一。
毋庸置疑，溥任的命运，始终伴随溥仪的命运而变化。他亲眼目睹溥仪从宫中被赶出，躲回醇亲王府暂住，而后潜往天津。四年后，溥任也随父亲载沣和全家人乘火车迁往天津。途中，由于七叔载涛与奉军少帅张学良关系“莫逆”，全家又换乘奉军大卡车驶入天津市内，住进一幢事先买下的楼房——戈登路十三号。在天津，溥任度过了童年的时光。
