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瑞轩散文集录 （一） 今天，我遇见了一个老人，他说他不会写字，引发了我的深思。
文字本身不具备力量的基础，它不是灵动的生物，可以宣泄活跃之美，也不是山川树木，体现静默的伟岸，但是呆板的文字，作为传承，交流的载体，随着历史的推移，一次又一次的记录了那些力量爆炸，思想喷发的阶段；现实中，一段段文字的传播，深刻的影响每一个阅读者，从而引导每一个阅读者潜移默化的转变，这一切的一切，都体现了文字的力量，是何等强大。
文字力量的勃发最高峰，在于改变一个时代的思想，让这个时代的每一个人都深刻体会到，文字创作者正在改变整个社会结构的正常运转，比如，在一段程序代码中加入一个标签符号，这叫改革；重写这段程序，就叫做革命；他的标题标签的加入，就是这个时代的文化符号；而他的内容标签，就是这个时代智慧的汇聚。文字的力量，体现在三个一百年，文艺复兴时期，文字作为一种主要的宣泄方式，集结了整个大众阶层的愤懑，对上层社会的不满，以及对时代的唾弃，在整个一百年里，文字的全部内容，如果是一部小说，通篇便如同一个怨妇，在抱怨这个社会对她的蹂躏行为过于暴力，这是无力者对于那个时代的唯一声诉，可以说，整个世界都是黑暗的，唯有自己的内心还残留光明。而时间到了启蒙运动就变的不一样了，阶层的壮大，以及无休止的战争，控诉工具和阶层机构的增多，这些都使文字，不再具有唯一性，上层力量的削弱，中小阶层通过政治的努力，扩大了自身的力量，这就好比，俩个人打架，原本那个高大的人打那个矮小的人，力量差距过大，矮小的人只能通过文字来控诉自己对其的不满，但是后来，那个矮小的人长高长胖了，于是，他有了与那个高大之人一较之力，然后，局面就不一样，待遇自然不一样。而到了二战时期，整个社会的觉醒，人民智慧的提高，科学技术的普及，文字的多样性，在历史的某个瞬间，绽放出不同的绚烂，美丽而珍贵。因此，伟人说的没错，文字，为阶层服务。只有架构于阶层上的文字堡垒，才能爆发出那么坚固，那么伟岸的力量。
当然，一味的把目光聚焦于历史，文字的力量未免过于单一，即使有人说过，纯粹的文字，才能写出至佳的文章，但是，单一的勃发还是不如，多样化的投放。21世纪的中国时代，这是个伟大的时代，也是一个让人悲哀的时代，在这个时代里，不能出现标志的文字，也没有出现文化的标杆或者旗手，所谓的文化界的大师，不是一味的坟茔时代主题，便是了了草饰生活的缩影，当一个写手，没了最初的思想，书写伟大文字的动力，而是每天为了生活而写作，纠结于如何取悦读者，赢的声名卓著而忙碌不休时，不得不说，即使他的文笔再好，也不会是思想的创新，最多便是思想的重复性操作。
文字，作为人类自诞生以来，可谓最伟大的原创，在人类进步的道路上，建设了一座又一座无言的丰碑，它沉默的风格，反而赋予了它力量展现的时长，文字作为软实力，应该是可持续的，而不是在某一集断更了。今天的中国，需要多样化的文字元素，大一统的文字宣传，反而使得文化上的科学渠道减少了。中国的文字教育，如果说是成功的，那么，又有多少中国人能够写出全部的中国字，连一个国家本身的文字教育都没有成功，而一味的学习其他国家的语言，不知不觉中，我们已丢失了不少东西。
很多年前，我看到韩国人大喊，端午节是他们的，我没有说话，几年前，我看到，韩国人说，孔子是他们的，我也懒得申辩，但是现在，一个50多岁的老人跟我说，他不识中国字时，我的心中，瞬间感觉到，一阵秋雨的撒冷，湿透了。 （二） 文字的力量，有雄浑之美，有娇柔之美。走在西部沙漠的戈壁上，山川日落跳跃在白色的文字行列之间，是寂寞的脚步承担着旅者的行迹；踟蹰于江南小镇的青石小道上，小河流水荡漾于温婉女子的脉脉眼波中，那绵稠的烟雨冷落了离别者的思绪；混在夜中依然人气旺盛的闹市小集，鼎沸人声宣泄着升斗小民的胡言杂语间，用静怡的心态环顾这嘈杂的世界；落英缤纷的季节，需采集美丽的花枝，去追求心爱的人儿，重阳端午清明，享受节日的气息，遵循传统的习俗，敬老祭祖扫墓。文字展现美的力量，淋漓尽致，一览无余。
文字，就是文字，只有这个东西，能写遍大千世界，人之不能及，不可及，不想及，文字皆能到达。人之思想，如同一只看遍千年历史的眼睛，有自己的认知，有自己的想法，然而，只能通过文字才能表达，才能流传，才能达到人类所不能到达的地方，可以说，思想有多远，文字便能追到多远。
世界就在这里，你走了，它依然存在，但是，文字却能把这个花花世界的大概通过思想的交流描述出来。文字的起源便是记录这个世界带给新生人类的喜悦和痛苦，延伸到今天，便成为了更高级的对人类自身种族方向的思考，因为这个群体的扩大，思想的个体也变多了，于是，文字的力量，也不断的得到加强。它可以是一本书，也可以是一段描述，甚至是一个寓意深远的成语，但毋庸置疑的是，无论文本内容的多寡，它的力量，总能驱使思想个体，改变自己的单独行为，与大众的河流汇聚在一起。可以说这是流行或者时尚，也不为过，然后一个个个体，就改变了世界。
总有一个疑惑，盘旋在我的脑海里，这个世界之外，有没有另外一个世界，使用同样的文字，描述同样的世界。那深远的夜空，无垠的让人寒心，虽然我也喜欢看那冷月，但是作为一个人类，对未来，对世界的无限遐想，使我不由得拿起了手中的笔，用文字记录，或者是创造，心底浮现的思路，智者观天，虽无所得，亦有收获，对自身遥望深远银河的期盼。
文字之美，令人心旷神怡，不能自已。 （三） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首小词令淋漓尽致的体现出了中国文字力量的博大，寥寥数语却蕴含了很多意义，看山不是山在这首小词里得到了完美的体现，也无怪乎王国维先生对中国文字的无限推崇。纵览世界文字，若说广者，非英语莫属，但要论深奥且神秘的文字莫过于汉字，这小小的四方格里，浓缩了中国五千年文化的积淀，英语虽博，却不若汉字字单意深，英语虽广，却是托庇于殖民主义和海洋主义的传播，然，汉字自有传承，五千年历史，代代不绝，口耳相诉，竹板相交，也许是古老的甲骨，亦可能是累牍的竹简，还有白色纸张上的清晰汉字，汉字，寄托了一代又一代华夏儿女的情，忆，痴，相较于英语浅薄的历史来说，汉字，即是中国人的骄傲，又是烙印在血脉中的基因。
当然，英文亦可展现出字单意深，但是，英文国度与中文国度的思想个体思维的区别，会使我们倾向性认为，中文之含义，远甚于英文。这个世界就是如此，你认为的，却不是整体所认为的，一味片面的去观察这个世界，只会让你更加狭隘的思考。
汉字的情，体现在道德的传承上。孔融让梨，甘罗十二岁拜相，闻鸡起舞等等中华美德，通过连篇累牍的撰写，传至后世，歌颂至今，那些高人格的人物， 形象生动的展现在我们面前，当每一个中国人，听到这几个简单的方块字，便仿佛进入了那段历史，进入了那个画面，与古人共同起舞道德的祭祀礼，打开自己的心灵之门。
毋庸置疑，汉字，是中国人的魂。无论是本土的中国人，还是远在海外的华人华侨，都会为自己会写汉字，说汉语，而油然而生出一股自豪感，你可以说你不是中国人，但是，只要你操着一口汉语，便让人感到亲切。往往在异国他乡的集市，听到那一口纯正的中国话，亲切而温暖的感觉，由心底浮现。
文字，文字，这令人敬佩的发明，超越了一切只注重于生产力的智慧，因为它已恒亘了几个时代，永恒不灭。 （4） 文字，是一种个体的思维符号，是人类诞生之初产生的愚昧而向那个暗无天日的世界的遐想。一个个这样的符号，组成了一句话，或者一段文字，甚至长篇累牍，就像我认为的，这个世界可以由1和0俩个符号组成，任何事物都逃不过二进制的编码，就算人类的细胞，那微小的浮游生物，或者是那生物，如果能放到电脑运行显示里，那都可以由二进制编辑出来，这虽然只是一个组成的意义描述，但是也直观的表明，文章的惊天动地不是偶然，亦非必然，那一个个小小字符的力量，可以充斥天地之气，浩然之气，君子之气，当然，这是中国人的看法，在国外，赋予这些符号力量的则更多是对社会的思考，对理性的回响，对生活的记录，激情，温馨，爱情，亲情，这些看似普通，却直达人内心最脆弱的心房的文字。东西方文化的差异就体现在这，农耕文明的文字符号，赋予了这个民族更多的是对天地的理解，异于正常发展思路的理解，我们不能认为他是错的，有一位哲人说过，存在即合理，对比西方工业文明的正向发展，中华文明的发展，更多的是这个世界的规则对本身不足的弥补，毕竟世界需要出彩，而我们，就是这个世界出彩之处。
道德和法律，这俩个词，不管是哪个年代，它们似乎都是相反的一对，你可能没有道德，但是你没有违法，你就是好的，你违法了，但是你没有丢失道德，那么你也是好的，因此，我每次读到这俩个词的时候，都会产生一瞬间的疑惑不解，因此，我为此查询了许多书籍，期望能够找到答案，最终在中国的儒家文化以及西方的哲学里找到了几个解答。儒家文化，这个在东亚圈被许许多多人诟病又被许许多多人膜拜的传统，深刻的影响着一代又一代人的思维的定式发展，作为一个中国人，大家都了解它，都崇尚它，在不同的历史时期，随着政策的风向标，去改变自己对儒家的崇尚或者诟病，如果说它是一个宗教，可能上帝也得下位，因为它对个体思维的改变，以及影响的人群，影响程度，远不是一个天主的基督能够媲美的。甚至可以这样说，方块字是站在儒家基础上才得以昌盛的。而儒家文化的核心点便是建立一个道德的框架，框架的力量来自传统，主旨便是为每一个人建立一个人生底线模式，你在生命的每一个节点，只要没有超出那个底线，你就不是没有道德的，因此可以这样说，你在世界的每一处角落，听到了道德的呼喊，其中，便有儒家的源于传统的力量。西方的道德，是建立在契约上的，任何的社会规则框架，都需要拿到一把无形的法律钥匙才能打开契约之门，甚至乎，道德，在西方某些地方，成了一种酒桌上的谈笑，当然，西方的规范化并不是很差，恰恰相反的是，对于这个世界的主角来说，最大的约束才是最好的道德，因为人都有一种原罪，如果没有那么严厉的束缚，那么当你心中的欲望无法抑制，那么你就会脱离这个世界最基本的下限。
细胞之中，那些小小的粒子，被细胞膜所约束，你的生命，亦被这个社会所约束。你无法挣脱这个约束，因为你本身便是这个约束的建立者和参与者，这些由文字建立的文化体系如果崩塌，那么，人类的社会，亦会在瞬间垮掉。因为，这个世界，是由一个个小小的二进制1或者0组成的。。。
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