(406)[转载]尽人事听天命悉在运用合法

天心前言：图画的理解似乎永远比文字的理解需要更多一些的灵性和悟性，所以我很崇拜真正高明的画师。一个好的画师，他的作品其实渗透了对自然的观察和思考，完美体现出数理象的酝酿和发酵过程。我很有幸，认识了一个画工笔的极其富有灵性和天真的画师朋友，从她那里，我借鉴到很多看图画的心得和感触，于是我重拾信心再看三图（太极图、先天八卦图和后天八卦图），果然不失所望：原来，先天八卦图就是一本汽车构造的说明书，而后天八卦图，则就是这辆汽车的驾驶指南书。呵呵，欲知去处，先晓来处。能把阴阳颠倒颠，一定会终身受益而无穷！此文谨献给这位可爱的女工笔重彩画师。

 

再谈对先后八卦图的理解

 

先天八卦图与后天八卦的作图基准点是不变的，就是以中国中原为观测中心仰观俯察，上效天文，下法地理，以八卦在天成象，在地成形之原理而画出的。

 

1、先天八卦图是古贤对宇宙内一切物质运动规律的理论总结上的高度智慧结晶：其用太极思维深刻揭示和体现出了一切物质演变的运动循环之本质是无限且永恒的。太级思维的逻辑构成有三大要素，依次是“太极分两仪、两仪分四象、四象成八卦”，从而精妙表达出“从无生有，从有归无”的“真空妙有”的自然辨证统一唯物观。

剖分出了一切物质的阴阳两仪（乾坤——阴阳、天地、日月、显隐、明暗、大小、高低、长短、早晚、昼夜、冷热、动静、日、月、年时间长度的两段式均分等等在一个太极内的相对统一的一体两面，尤其是纯阳、纯阴，这是永远不会再变化的两极，而世间一切变化也就框限在这个范围内，所以当到达一个极端时，必然地又要开始向相反的方向进行转化，转化的动力和能量就是太极图中的那两个鱼眼）；

构造出了四象（乾坤坎离——少阳、老阳、少阴、老阴、天地水火、春夏秋冬、冷热寒暑、生长收藏、元亨利贞等，四象的本质就是在基础阴阳上又叠加一层阴阳的运动表现，概括说就是一个整体的阴阳系统在完成一个大周期循环所必须依序经过的四个小周期内形象状态之表现，也是一个从量变到质变的必然转化中间过程）；

演变出了时空里的八大自然现象（八卦悬象——天地、山泽、风雷、水火），也意味着具备四象不稳态特征的阴阳系统再次叠加一层阴阳的运动后形成的在某段周期内的一种亚稳定态结构的现象呈现，事实上这种亚稳态现象也注定了其再次走上从质变到量变的运动轨道）。

 

总体来说，先天八卦图是一个古贤认知自然的太级理论架构示意图。其架构深度描述出了太级理论的“天人合一”思想之内涵，先天卦两两相对，卦数合十，十数为天地数，因而先天卦图本质上就是一本“自然之理” 的构成说明书。

 

1、  后天八卦图是古贤对宇宙内一切物质运动模式特征总结上的高度智慧结晶：其用象数变易思维深刻揭示和体现出了一切物质演变的运动模式特征之本质是和谐取决于阴阳互交。象数思维的逻辑构成有两大要素，分别是“大衍之数”、“阴阳合德”，从而简洁表达出“数往者顺，知来者逆”、“一阴一阳之谓道”的自然阴阳平衡和谐观。

解析出一切物质运动的阴阳往来气数轮运模式（阴阳的消长往来决定了生死气数轮运，九宫八卦无论是按三元九运的方式还是按照二元八运的方式，其卦气的兴衰、生死都是相对固定且遵循阴阳消长的轮运模式，天地人三才的匹配都必须服从“阳顺阴逆”、“阳化气阴成形”的运行模式，这是自然而然的必然，也是一切的偶然决定了最终的必然）；

归纳出一切物质运动的结果表现取决于阴阳平衡（运动的模式是在平衡的中线上作振幅大小或上下限一致但运动方向相反。若是正向运动，符合“阳顺阴逆”的自然法则，那么万事万物都将呈现出阴阳和谐的平衡现象，当然平衡的程度又有着稳定概率大小不一的表现，从结果看来，也就是成就的大小、持续的长短等等八卦类象的不一而足，这一切都可以用“阴阳合德”来概括）。

 

总体来说，后天八卦图是一个古贤利用自然的太极理论运用示意图。其运用全面描述出了太级理论“道法自然”思想之内涵，后天卦阴阳相对，卦数合十五，十五为九宫数，因而后天卦图本质上就是一本“自然之道”的应用指南书。