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有一首劝世明言行道：“行也安然，坐也安然，新也可穿，旧也可穿，布衣得体胜丝绢；名也不贪，利也不贪，早也香甜，晚也香甜，粗茶淡饭饱三飧；书在一边，诗在一边，今也看看，古也看看，闲暇无事读几篇；稿放一端，典故一端，左也翻翻，右也翻翻，专心致志忘时间；与世不争，与人为善，顺也乐观，逆也乐观，有容乃大益晚年”读来令人心宽。是啊！人在世上要和为贵，处处要宽以待人，事事要若若大方，计较来计较去，既伤害了自己也伤害了别人，犯不上。多位朋友多一条路，得罪一人多堵墙。我以为，成大事者必有博爱、宽厚、忍让之心，须知小不忍则乱大谋，一味狭隘地看待问题，只会陷入错误的深渊而不可自拔。休闲之余得劝世歌谣多篇，读来受益匪浅。 人无论干什么，都要有个度，千万别贪，更不要耍赖，特别当戒。有一首“劝世歌”告诫人们“饮酒之人被酒痴，动棋终日费心机。官司日久良田败，赌博日深着破衣。懒惰之人家淡薄，贪花日久误身时。劝你少年宜早戒，到老终无怨恨时。”说得好，世上有多少人赖酒而成了酒囊饭袋，以至于过早的小命被酒淹没。下棋的人又哪一个不是因心肌不到而争得面红耳赤，不惜伤和气度输赢。官司日久良田败，对当今有的人来说，赖只能是枉费心机，只想失了火爬到床底下，能撑一霎是一霎，即耽误了时机，有荒废了事业。懒汉无衣又无妻，一身一肚混东西。世上有多少这样的人混得房倒屋塌。更可惜有的人忘记了一日夫妻百日恩，有钱烧的藏小蜜，包二奶，找花惹草，风流惆怅，不以为耻反以为荣，只混得家破人亡，妻离子散，风流一生，留下不尽的遗憾。 夫妻恩爱、家庭和睦，不嫌贫爱富，这是做人起码的道德，然现在又有多少人，失德抛父母，失信舍爱妻，失和离兄妹，横眉冷对贫民家，低三下四接富人。这里有一首山歌民谣“劝世文”，仔细看一下吧！“茶花开来早逢春，媳妇娘娘敬大人。保佑公婆活千岁，门前大树好遮荫。孝敬公婆为第一，自己也要做婆身。桃花开来是清明，夫妻恩爱两相印。丈夫不能嫌妻丑，妻子不能嫌夫贫。姻缘本是前世定，五百年前结婚姻。千里迢迢能相会，夫妻恩义似海深。蔷薇花开立夏跟，兄弟和睦度光阴。兄弟本是一母养，千朵桃花一树生。三兄四弟一条心，门前泥土变黄金。三兄四弟各条心，家有黄金变灰尘。石榴花开是端午，姑嫂有事互商量。嫂嫂有事姑娘做，姑娘有事嫂当娘。姑娘本是堂前客，自身不要太无理。桂花开来是秋天，有钱不要笑穷人。穷人不会穷到底，富人哪有富到头。多少富贵变了贫，又有多少贫了富。多头茶饭人好吃，说话必须留一分。”人啊！别看圆了自己，看遍了他人，事事都变，何况人户。 《新三字经》里讲到“为人子，方少时。尊长辈，习礼仪。能温席，小黄香。爱父母，意深长。亲养儿，多辛苦。报春晖，寸草心。”又讲道“孝父母，不能忘。爱父母，生孝情。存孝意，献孝心。父母心，知体谅。心里话，不隐瞒。求上进，父母安。孝父母，不能忘。”孝敬父母是中华民族的传统美德。孝敬父母是子女在家庭中的道德规范，是子女的天职和义务，但在现实生活中，在我们的身边，却有不少人丧失良知，未能很好地履行孝敬父母的义务。“孝顺父母篇”劝世歌李句句是箴言。“父母恩情深似海，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人。养育之恩不图报，望子成龙白费心。” 人如果连自己的父母都不敬不孝，那还是人吗？ 家庭当中姑嫂和睦非常重要，一个家庭里，姑嫂妯娌或兄弟姊妹之间,彼此不和，产生嫌隙，这个家庭必定无法和乐兴旺;。古诗《孔雀东南飞》里：“新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”写了刘兰芝遭驱遣时与小姑分别时说的话，姑嫂情同姐妹，让人戚戚于心。如果是姑嫂关系象一首童谣里那样“月亮弯弯，囡来望娘， 阿娘一见女儿归，接过外孙抱怀里，阿爹一见女儿归，背起钱褡去上市，阿弟一见姐姐来，拎起菜篮拔菜去，哥哥一见妹妹来，拿起薄刀杀雄鸡，只有嫂嫂不乐意，针头布脑全收起，箱盖落脱房门闭，防备小姑偷东西。”家庭的和睦就会走向另一面。姑嫂和睦篇劝世歌里告诫“妇人口舌须提防，枕边是非起祸殃。姑嫂不和家必败，公婆恼怒暗心伤。做人姑嫂要善良，家丑不可对外扬。姑嫂之间要礼让，且莫小事争短长。细察是非防口舌，三从四德不可忘。先圣先贤作教训，妇道守口莫伤人。”姑与嫂是家庭当中两个重要的角色，两相合家和，两相离家破。求大同存小异，互不挑夹批，才能两相宜。 人生难得兄弟爱，同心协力变成金。谦让尊敬情意长，天伦之乐喜洋洋。为人当效孔让梨，桃园结义刘关张。上山打虎亲兄弟，历代相传美名留。” 无衣无食不可笑他。爱穿爱吃且莫学他。不行正道且莫理他。打牌掷骰且莫看他。言语不定且莫信他。谈笑闺阁且莫听他。人或失错且莫怨他。积善修福且莫毁他。”有人不是这样说：“世人笑我。说我。欺我。骂我。打我。害我。轻我。贱我。何以处之。只是容他。宽他。由他。怕他。恕他。让他。躲他。不惹他。再过几年看有他无他。” 我国人民向来是勤劳节俭的，“食求果腹，衣求蔽体”的传统，一直保持了几千年。勤俭持家包括“勤”和“俭”两个方面。“勤”就是要多方面增产。“俭”就是要多方面节约。俗话说得好：“一天省一把，十年买匹马。”历史上有许多勤俭节约的故事可借鉴。在朱元璋的故乡凤阳，流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。“房梁挂钱”讲的是唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。像这样的故事举不胜举，可见勤俭节约家业兴，事业兴，国家兴。劝人劝俭篇讲得好“苦尽甘来是古训，莫为偷闲误自身。克勤克俭是美德，懒惰成性人唾弃。为人当惜好光阴，勤能补拙是例证。信实待人人看重，自欺欺人事无成，求人像吞三寸剑，勤俭节用莫求人。家中虽有万贯财，不知节俭亦枉然。” 在劝世歌中，志公禅师劝世歌值得世人好好看一看。歌里讲道“南来北往走西东，看得浮生总是空。天也空，地也空，人生杳杳在其中。日也空，月也空，来来往往有何功。田也空，地也空，换了多少主人公。金也空，银也空，死后何曾在手中。妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。职也空，官也空，数尽罪业恨无穷。大藏经中空是色，般若经中色是空。朝走西，暮走东，人生恰似采蜜蜂。采得百花成蜜后，一场辛苦一场空。夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。从头仔细想一想，便是南柯一梦中。不信但看桃李树，花开能有几日红。直饶做到公卿相，死后还归泥土中。身归土，气随风，一片顽皮裹臭脓。败坏不如猪狗相，何不当初向志公。生有一，死有二，休向人前跨伶俐。在生置下万顷田，死后只得三步地。宽八尺，长丈二，仔细思量真个是。若人死后带地去，志公与你写书契.。” 德清禅师之醒世歌“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。人纵巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪嗔坠地狱，公平正直进天堂。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强来门胜，百年浑同戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。”十分精辟。 还有一首劝世篇值得一读“人生来世上，百年一瞬间。珍惜我生命，善待每一天。常读圣贤书，修身弥自坚。宠辱莫挂心，甘辛视等闲。为官要清廉，为民要勤俭；为商要诚信，为师要垂范。莫要讲虚荣，面子值几钱；莫生妒嫉心，人长我有短；莫与人攀比，攀比自寻烦；儿孙自有福，操心为那般；交友要坦诚，处世须达观；见利莫伸手，不贪无义钱；粗茶与淡饭，无欲才心安；知足心常乐，宁静方致远。” 人生在世追求什么？该追求什么？对于大多数直立行走会进行思维活动的灵长动物来说，是理不清，道不明。但有明眼的，看得清人们通常在做什么。在湘北农村流传着一首歌，名曰：“不知足”。歌中道“劳碌奔波只为饥，才得食饱便思衣；衣食两般都有了，又想娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少耕基； 买得良田千万亩，出入无轿少马骑；槽头有了骡和马，叹无官职被人欺；县官府官还嫌小，又想朝中褂紫衣；一品当朝为宰相，又想登基坐龙椅；心满意足做皇帝，万望长生无死期；若要世人心里足，只有荒郊土一堆。“这首民谣说的是皇帝时代的人心境况。押韵用方言，不知它的作者是什么高人，竟言中后世各时代中国人的情形，也说出地球上一切人类的心态与生活追求及道路。物质越多越好，越高级越好。人啊“心不明来点何灯？意不明来颂何经？大斗小秤吃何素？不孝父母斋何僧？妙药难医冤业病，横财不富命穷人。利己害人促寿短，积善修行裕子孙。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。暗中阴劣分明有，远在儿孙近在身。 开口就谈人过短，自短何曾说于人？生事事生君莫怨，害人人害汝休缜。欺心折尽平生福，因果报应不晓人。” 有的人善算，自以为聪明透顶，可人算不如天算，算的一切不如愿。且听“一切惟心造，心字最重要。一钩如新月，三点似星照。种瓜方得瓜，种豆才得豆。染香则有香，染臭必然臭。诸恶切莫作，众善当奉行。因果真实有，切莫认为无。只是有迟早，三世定有报。佛以慈悲心，讲的真实道。作恶堕三途，为善享福报。前者无边苦，后者方为妙。” |
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