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关键词：关键词:厥阴病厥逆证，除外邪阻滞经络外，也有亡血类型。
《伤寒论》第三百四十八条原文：伤寒，五六日，不结胸，腹濡，脉虚复厥者，不可下，此亡血，下之死。
文意：伤寒：因厥阴内伤引起太阳经外感六淫的厥阴病。厥阴内伤有多种，外感自然也有多种类型。厥阴阴虚则外感温热或温燥；厥阴阴虚湿困，则外感湿热；厥阴气虚，则外感风邪；厥阴气阴两虚，则外感风热之邪；厥阴阳虚，则外感寒邪或寒湿之邪。凡厥阴病，在外邪乘虚而入厥阴的过程中，若在体腔的某处结滞，形成胀满疼痛症状，这叫结胸。结胸的明显症状是疼痛，若没有疼痛症状，则不结胸。
五六日：从外感时起经过了五六天。五六天，是一个周经时间，邪气随气血可在人身运行一周。期间，若外感六淫之邪，在体腔的某处结滞，则会形成结胸。若没有形成结胸，则证明外感之邪没有在某处积滞。
不结胸，腹濡：（现在经过诊断），没有结胸症状，腹部濡软。说明外感之邪没有在某粗结滞。
脉虚复厥者：（如有结胸，则脉沉实；今不结胸，仅为温热暗耗阴血，故）脉虚；（外邪阻滞经络，阳热郁结，正气不能外发，则厥逆；今外邪并未阻滞经络，阳热并未郁结，却出现了）四肢厥冷。
不可下：（因无实邪结滞，故）不能攻下。
此亡血也：这是阴血亏耗。（阴血藏阳，阴血亏耗，阳气自然亏耗，随着阴血到达四肢的减少，阳气也减少，因此出现四肢厥冷的症状。）
下之死：（攻下会加快阴血耗竭，因此），下之死。
诊断意：本案为仲景案例说教条。其意义有三。其一，记述了一个厥阴内伤外感六淫的厥阴病，外邪在乘虚而入厥阴的过程中，没有在某处结滞，只是暗耗阴血，因亡血而出现厥逆的案例。其二，通过本案，说明厥阴病的厥逆证有两种大的分型：外邪阻滞阳热郁结的厥逆证（又分寒厥，热厥，脏厥，腑厥）；亡血厥逆证。其三，亡血厥逆证，不可攻下，只能益气养血，随证祛邪。
元阳道人张敏宁
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