|
张志军书作
张志军，1966年出生。别署三境堂。中国书法家协会会员，河南省书法家协会草书委员会委员，许昌市书法家协会副主席。
延伸阅读
文质彬彬张志军
张志军为人低调，虽然获奖、入展频频，然而算不上“风云人物”。潜心书法，却不热衷书坛，虽然已经是许昌市书协副主席，却并不多在热闹场中，因而我们相识甚晚，也甚恨晚。
平心而论，志军兄可谓中原帖派书家翘楚。套用流行的话，就是“河南最优秀的中青年帖派书法家之一”，这是我的私见。其早年学书，据云入手唐楷，继而碑帖兼习，最后落脚在帖上。早年如饥似渴，兼融并蓄，是学书的一般道路，不足为奇，其过人之处，在于最后落脚，学而有恒，学而有定，日居月诸，渐入堂奥。所谓渐入堂奥，有二指：其一，他抓往了帖的技术因素，也就是笔法。其二，他抓往了帖的精神。帖学的精神何在？通常大家都会说向慕魏晋风流。魏晋又何以称得上风流？因为魏晋人真纯、正派、渊雅、放逸，他们摒弃了短暂的事功，蠲除了虚伪的格套，直取本心，妙契自然。大动荡帮他们实现了大解脱，大解脱为他们带来了大风流。如此品性，寓之于书，则龙跳虎卧，不可端倪。书者如也，点画间深意，一一有似其为人。因之帖学的至境，形而下言之，是高超的用笔技巧、灵动的结字方法；形而上言之，则是雅宜的人生境界，是人生节奏的固化，是人的本质精神的物化。这种理想化的境界，历代书家也未必尽皆能到，然而虽不能之，心向住之，步而趋之，日益近之，删去俗情，则冉冉而雅。志军兄书，远而望之，一股清气扑面而来；迫而察之，点画狼藉，使转爽朗，字间顾盼生姿，意味隽永，此娴于技而胸中复有丘壑者也。
志军兄有得于《书谱》。孙过庭大概是最能妙传山阴的人，他用笔的圆熟程度，似乎无与伦比，可谓不假思索，举步成规；《书谱》又为书论巨著，它在书论中的地位，可方之经典中的《论语》，因而，《书谱》中一种文质彬如，不激不厉，绵绵不绝，悠然玄远之意，妙不可言。以著述的形式作书，前人谓之“著书体”，最能妙传作者一呼一吸之感，斯道微已久矣。志军兄的作品，不拘直幅方幅、大字小字，行间气息节奏朗然，如不经意，举重若轻，正是有得乎此也。此知之非艰，而为之实难，不仅需要笔冢墨池，更需要读书历事，以增其能，以养其性，老蚌孕珠，外人哪得知？以《书谱》为基，穷源则山阴，得杂帖之流动；讨波则历代名家，得章法之变易，反复不已，始成他现在的面目。余亦习帖，每见志军兄书，自忖不能，拳拳服膺，依依不忍去。
近年帖学复兴，乃为显学，以帖鸣世，不免有阿时之嫌。然而志军兄并非投机者，他学帖早于时流，因而彰名亦晚，只是情性近于此道，也就学此道而已。也许，展览之风，朝秦暮楚，今日高髻，明日黄花，或许有朝一日，二王风不在是展览的宠儿。那时，我相信志军兄仍会潜心写帖，潜心营造自己的书法世界。学而有定，学而有恒，此之谓也。而那种以流行为目标，以当轴为法帖的学书者，纵然入展、获奖至恒河沙数，实不足与论书也。志军兄性情中人，我自觉亦是，因而不妨直言：其一，从小字得法，作大字时，不免巧致有余而沉重不足。其二，谦谦君子，卑以自牧，狷洁之思，莹莹在怀，容易得其清而失之谨。凡事皆有两端，辩证法也，顾此者或不免失彼，也是无可奈何。书法的最高境界，也是中庸；中庸不能到，则取偏胜，所谓宁为狂狷不为乡愿者也。然而即偏胜之中，同样也有两端，人们总是在找平衡，在不断寻找中，一层层地提升。我学帖远不如志军兄深，志军兄见此语，定发一噱。
（孟会祥）
|
