|
《红楼梦》第六十三回，怡红公子庆生是书里的重头戏，也是历来追索贾宝玉生日的惟一线索。前八十回中，正式过生日的只有贾母、王熙凤和薛宝钗，林黛玉二月十二的生日,是借贾琏和袭人之口两次一笔带过合成，袭人透露林黛玉的生日日期，贾琏则告知林黛玉过生日的标准额度，薛宝钗的额度依林妹妹之例，贾敬和薛蟠过生日也都是侧面提起。怡红公子的生日场面，女眷众多，精彩热闹，但并未交代贾宝玉生日的确切日期。一直以来，红学家们都想从史实的角度，把曹雪芹本人与贾宝玉的生日结合起来考评，得出过五月初，四月下旬等结论。周汝昌老先生，直接把贾宝玉的生日与曹雪芹的生日等同起来，定在四月二十六日“百花节”这天。但是曹雪芹的生卒年及生日本身成谜？将两者等同，有点乱。 怡红公子过生日的场景,集中在第六十二回和六十三回，从人物语言交流透露的信息，服装穿戴显露的季节特点，涉事场面景观描写反衬的节令特征，抓住人物语言、服饰穿戴、季节特征等活素材，才是解开怡红公子生日密码的金钥匙。 贾宝玉来自幻界，在第一回中，赤瑕宫里的神瑛使者由一僧一道双携下凡投胎。一日, 正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,说说笑笑来至峰下, 坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:“大师,弟子蠢物,不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中, 温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”…神瑛使者投胎到贾家，转换成贾宝玉。贾宝玉在幻界的生日，是本段开头的“一日”，无多追索生日的意义。与还是第一回中的甄士隐，在炎夏永昼，幻见一僧一道，初识通灵宝玉应该没有多少联系，不应成为贾宝玉的“一天”，是夏天中一天的证据。纵然是，也与前面提到的四月、五月不对上，炎夏当指三伏六月天。 贾宝玉公子哥的生日，在《红楼梦》书里倒是路人皆知，不但家中上下人等送了寿礼，亲戚薛姨妈和王子腾也送了礼，连外面的道士、和尚也依佛依道赶着送礼的趟，是极其公开的信息。在第六十二回，提到当下又值宝玉生日已到，原来宝琴也是这日，二人相同。因王夫人不在家，也不曾像往年闹热。只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿；还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿，并寿星纸马疏头，并本命星官值年太岁周年换的锁儿。家中常走的女先儿来上寿。王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。薛姨娘处减一等。其余家中人，尤氏仍是一双鞋袜，凤姐儿是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。各庙中遣人去放堂舍钱。又另有宝琴之礼，不能备述。姐妹中皆随便，或有一扇的，或有一字的，或有一画的，或有一诗的，聊复应景而已。 在书里，人人知道贾宝玉的生日是什么日子，但让读者想起来，却像迷雾一样，怡红公子做寿这节，顺着第六十二回至第六十三回的描写，天气一会儿冷，一会儿热的描述，你根本找不出贾宝玉准确的生日日期，无论花落那个季节都像云像雾又像风，糊涂了好几代红学爱好者。 贾宝玉过生日时，有一幅美景，憨湘云醉眠芍药茵。只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令… 我们知道芍药花期开在5-6月份，以史湘云醉卧芍药丛为证，那么按实推算贾宝玉生日的应在5-6月之间。 在贾宝玉过生日当晚，寿怡红群芳开夜宴，从描述贾宝玉和芳官的穿戴上也可分析时令节气，贾宝玉穿着大红棉纱小袄子，芳官穿着一件玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄，在怡红院室内穿袄子，与前面芍药花开的5月6月气候相左。我们知道，公历记年在民国以后，民国以前都是农历纪年，农历5月6月还穿得牢小夹袄，与史湘云醉卧芍药茵相矛盾，穿小夹袄应是冬天或早春。 贾宝玉生日后第二天，因又见芳官梳了头，挽起纂来些花翠，忙命他改妆，又命将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来，当中分大顶，又说：“冬天作大貂鼠卧兔儿带，脚上穿虎头盘云五彩小战靴，或散着裤腿，只用净袜厚底镶鞋。”其中冬天作大貂鼠卧兔儿带，告诉我们贾宝玉生日后的第二天，芳官是穿着冬天穿的大貂鼠卧兔儿带。那么贾宝玉的诞辰，应在冬天的哪一天！ 在第六十三回，回目的后一句是死金丹独艳理亲丧，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说：“老爷宾天了。” 因贾珍父子及贾琏等皆不在家，尤氏独艳赶至城外玄真观处理贾敬“宾天”后事，目今天气炎热，实不得相待，遂自行主持，命天文生择了日期入殓。按贾宝玉生日后的一天，贾敬“宾天了。”一生一死安排在同一章，依贾敬死在天气炎热的季节，贾宝玉的生日应在夏天，又与前面贾宝玉、芳官穿夹袄相矛盾。 其实，书里还有一处透露贾宝玉生日的重要信息，来自王熙凤评价“天聋地哑”的林之孝夫妇一对，老奸巨猾的俩夫妇，怎么会是“都是锥子扎不出一声儿来的。”里面定大有蹊跷。怡红院寿筵前写到，已是掌灯时分，听得院门前有一群人进来。大家隔窗悄视，果见林之孝家的和几个管事的女人走来，前头一人提着大灯笼。晴雯悄笑道：“他们查上夜的人来了。这一出去，咱们好关门了。”只见怡红院凡上夜的人都迎了出去，林之孝家的看了不少。林之孝家的吩咐：“别耍钱吃酒，放倒头睡到大天亮。我听见是不依的。”众人都笑说：“那里有那样大胆子的人。”林之孝家的又问：“宝二爷睡下了没有？”众人都回不知道。袭人忙推宝玉。宝玉靸了鞋，便迎出来，笑道：“我还没睡呢。妈妈进来歇歇。”又叫：“袭人倒茶来。”林之孝家的忙进来，笑说：“还没睡？如今天长夜短了，该早些睡，明儿起的方早。不然到了明日起迟了，人笑话说不是个读书上学的公子了，倒像那起挑脚汉了。”说毕，又笑。宝玉忙笑道：“妈妈说的是。我每日都睡的早，妈妈每日进来可都是我不知道的，已经睡了。今儿因吃了面怕停住食，所以多顽一会子。” 林之孝家的讲的“还没睡？如今天长夜短了，该早些睡，明儿起的方早。不然到了明日起迟了，人笑话说不是个读书上学的公子了，倒像那起挑脚汉了。”是透露贾宝玉生日最重要的一句话，以往红学家们没大留心过。一年之中，天长夜短的一天，必是冬至夜。冬至是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，并以这一天为分水岭，白天逐渐增长，黑夜逐渐变短。明清两代皇帝例行在冬至日举行祭天大典，即“冬至郊天”，仪式非常隆重。是日，百官纷纷向皇帝进贺表，互相投送名刺祝贺。那么，贾宝玉的生日，不但可确定到月，还能精确到日，女娲娘娘弃之不用，无才补天的石头，被薛宝钗称为“无事忙”、“富贵闲人”的贾宝玉，诞辰应在冬至这天。 贾宝玉的生日到底在冬至还是夏天的一天，还是早春的一天，从场景描述和人物对话中，至少有三个相互矛盾的答案。正如“第二十一回，脂砚斋回前诗一首：【庚辰：有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：“自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。情机转得情天破，情不情兮奈我何？”凡是书题者不少，此为绝调。诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失名矣！】” 细读怡红寿筵这节，贾宝玉摆夜筵庆生，史湘云并未在邀请之列，但是喝酒时，史湘云却在场吆喝劝酒，再现史湘云贵妃醉酒图，小丫头招呼姑娘们去瞧史湘云醉眠芍药茵,原来业经香梦沉酣，史湘云是做了一个醉眠芍药茵的春梦，梦见自己四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。所以，众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令…。史湘云醉眠芍药茵并非为贾宝玉，而是另有他人，她是喝了平儿的庆生酒后，梦中回想起5月份如意郎君庆生，在芍药花开季节，自己喝醉图凉睡石凳子的畅饮往事。史湘云是睡语说酒令，说的是梦话，起的慢启秋波，做了一场春梦，湘云睡的是芍药枕头。 到贾敬“宾天”，出现了甄家有两个女人送东西来，甄家是大关键、大机关，说明到贾敬升天时，甄家还有两个女人出席葬礼，还有三个应或死或出家。前面提到贾宝玉的一生与贾敬的一死，深刻含义在喻义上，不在小说设置的情节上，贾敬死而宝玉生，贾宝玉应是贾敬的接班人，而贾敬是皇帝，贾宝玉接的班应是帝皇之班。第六十二回，点到这日宝玉清晨起来，梳洗已毕，冠带出来。至前厅院中，已有李贵等四五个人在那里设下天地香烛，宝玉炷了香。行毕礼，奠茶焚纸后，便至宁府中宗祠祖先堂两处行毕礼，出至月台上，又朝上遥拜过贾母、贾政、王夫人等。为什么说？贾宝玉是贾敬的接班人，在第五十三回，宁国府除夕祭宗祠写得很明确，贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池。贾敬掌握爵位，贾珍献出爵位，宝玉继承爵位，延承贾家的香火，在这里宝玉与贾敬的一生一死，贾宝玉手上捧的香火，更是政治喻义，贾宝玉是贾家内定的接班人。 若论写实的话，不敢说铁板钉钉，我倾向贾宝玉的生日在冬至这天。 |
|
|
