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古往今来，同性恋由来久之，在古代，帝皇将相，文人墨客，同志之多如过河之鲫，数不胜数。汉哀帝与董贤同起同坐，同睡在龙榻上。据说有一次，哀帝睡觉醒时董贤尚未醒，哀帝乃命人割裂衣袖起身，以免惊醒董贤，这就是成语——“断袖之癖”的由来。在当代，李银河主张同性恋婚姻合法化，并公开了她的同性恋男友“大侠”的身份，香港演员张国荣是公开的同性恋群体…。古典小说《红楼梦》拉拉现象也极其普遍，只是曲笔隐藏较多，不肯仔细读，读不出来，薛蟠、秦钟、贾琏、贾宝玉、香怜、玉爱、冯渊、藕官、菂官、蕊官等都有拉拉现象。 薛蟠是龙阳之兴的主，既馋嘴美女，对美媚一个也不放过外，对男风也情有独钟、颇感兴趣。在第九回，闹学堂事件里，薛蟠三天打鱼，两天晒网，但薛蟠好男风之行，写得露筋露骨。原文：谁想这学内就有好几个小学生，图了薛蟠的银钱吃穿，被他哄上手的，也不消多记。更又有两个多情的小学生，亦不知是那一房的亲眷，亦未考真名姓，只因生得妩媚风流，满学中都送了他两个外号，一号“香怜”，一号“玉爱”。虽都有窃慕之意，将不利于孺子之心，只是都惧薛蟠的威势，不敢来沾惹。如今宝，秦二人一来，见了他两个，也不免绻缱羡慕，亦因知系薛蟠相知，故未敢轻举妄动。香，玉二人心中，也一般的留情与宝，秦。因此四人心中虽有情意，只未发迹。每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。不意偏又有几个滑贼看出形景来，都背后挤眉弄眼，或咳嗽扬声，这也非止一日。 我们现在把“怜香惜玉”来形容对女性的呵护有加！但红楼里香怜、玉爱并非女儿身，而是两个多情的男学生，在秦钟与香怜的挤眉弄眼，递暗号儿过程中，同班同学金荣因看不惯，而发生口角争执，金荣是一口咬定说：“方才明明的撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股，一对一肏，撅草根儿抽长短，谁长谁先干。”怜香是男儿身，结合前文贾宝玉与玉爱是一对，八目勾留，设言托意，难保贾宝玉与玉爱不谁长谁先干，只是金荣借他一千个胆也不敢拿贾宝玉说事，只好拿秦钟这个借读生开涮。 香怜、玉爱图薛蟠的银钱吃穿，成了薛蟠清火的同学，因薛蟠贪新忘旧，被薛蟠刚上手就丢到一边。妩媚风流的香怜、玉爱，自然不满被薛蟠冷落边角，新来的贾宝玉与秦钟，才情风流均高薛蟠，特别是贾宝玉，既美又富，天生是女性追逐的对象，愿躬身“小女子”的玉爱喜欢得不得了，不足为奇。金荣为什么替薛蟠生香怜的气，金荣实际上与香怜、玉爱一样，也是薛蟠的拉拉，书里写到：“偏那薛蟠本是浮萍心性，今日爱东，明日爱西，近来又有了新朋友，把香，玉二人又丢开一边。就连金荣亦是当日的好朋友，自有了香，玉二人，便弃了金荣。近日连香，玉亦已见弃。故贾瑞也无了提携帮衬之人，不说薛蟠得新弃旧，只怨香，玉二人不在薛蟠前提携帮补他，因此贾瑞金荣等一干人，也正在醋妒他两个。金荣是先于香怜、玉爱与薛蟠谁长谁先干的，是香怜、玉爱的出现，夺人所爱，造成他失宠于薛蟠，不然后文提到，那薛蟠这两年好帮不帮也帮了金荣七八十两银子，刘姥姥在螃蟹宴算螃蟹帐提到，庄稼人一年的收入大约20两银子，80两银子是庄稼人一个家庭四年的收入，金荣失宠于薛蟠，银子见少了，金荣必恨香怜、玉爱两人，因妒生恨，由恨生事，人之常情。 薛蟠好男风这口，在小说里还涉及勾搭柳湘莲，柳湘莲是世家子弟，喜欢唱戏舞剑，眠花卧柳。被薛蟠误以为也是风月子弟，也就暗指男风。可是柳湘莲是直人，绝不好那一口。以至于薛蟠被打，口口声声说自己看错人了，以后不敢了之类的话。柳湘莲跟贾宝玉交流自称，要挑个绝色美女做老婆，待贾琏把小姨子尤三姐介绍给他，只因得悉尤三姐曾在宁国府呆过，立马要退婚，引发国色天香又性格刚烈的尤三姐决意离世、吻剑自尽，其实柳湘莲找老婆还要加个条件，绝色美女不能在宁国府呆过。 贾琏偶尔也贪吃男风之口，第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏”，贾琏夫妇的大女儿大姐儿出天花，王熙凤与贾琏隔房分居，供奉痘疹娘娘，那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬，便暂将小厮们内有清俊的选来出火，后来便生出与“多浑虫”的淫事，幸亏平儿软语救驾，险遭王熙凤盘出真相。贾琏在没有异性可下手清火时，便将就选出身边清俊的小厮选出来出火，可见贾琏也好男风，只不过口味没有薛蟠那么重，只在视线范围内没有异性的情况下，才吃男风口。 再说远点，小说里只提到一笔的邢太舅，一大把年纪了，也好男风这口。第七十五回，邢德全因输钱了，两个陪酒的清俊小厮想改换门庭，转换向赢钱的爷们多陪笑脸，邢太舅便把两个陪酒的孩子不理的话说了一遍。那人接过来就说：“可恼！怨不得舅太爷生气。我问你：舅太爷不过输了几个钱罢咧，并没有输掉了鸡巴，怎么你们就不理了？”说着，大家都笑起来。我们回到赌桌上，也不能怪两个陪酒的清俊小厮太势利，他们来陪酒就想拿点小费，回家好向父母交差，赚钱家用，总不能忙乎了两昼一夜，一厘银子拿不到手，还让你输得可怜巴巴老家伙，亲嘴摸屁股，审时度势，观颜察色，向赢钱的主子献殷勤，扎露屁股，想赚点银子回家，实在不能怪两个陪酒的小厮太势利，邢德全也是没教养的老叫花子，整天怨天尤人、责怪家人，怪不得连陪酒的小厮都看不上他。 《红楼梦》里不但男风盛行，对女风的描述也入肠入骨，通过藕官在大观园内烧纸祭菂官一节，把清朝盛世女风之俗写实。在《红楼梦》第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理”，却听芳官如何介绍这段可笑又可叹的女风奇缘：芳官听了，满面含笑，又叹一口气，说道：“这事说来可笑又可叹。”宝玉听了，忙问如何。芳官笑道：“你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。”宝玉道：“这是友谊，也应当的。”芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。” 曹雪芹在编剧这曲女性同性恋故事时，用的回目里有“假凤泣虚凰”，演小生的藕官与演小旦的菂官，他们经常排演的戏是皇妃惜惜哭皇帝，与书中第十八回元妃省亲中的伏笔“长生殿”相契，元春省亲点了四出戏，第二出《乞巧》伏元妃之死，这是贾元春皇妃之旅的大关键处，是一个皇妃的终结和归宿，藕官与菂官的同性恋故事，从假凤泣虚凰中，可体会元春省亲跟王夫人透露的一句话“当日既送我到那不得见人的去处”，皇帝身边是不得见人的的去处，做皇妃的苦与难，戏里戏外，一言写尽，最后乞巧早亡。戏里常演皇帝的藕官和常演皇妃的菂官，一来二去，日久生情，假戏真做了。菂官早夭，藕官哭得死去活来，一直不忘，每节烧纸。后来补了蕊官，她又和蕊官好上了，后来又成了林黛玉的丫头，最后与蕊官一起跟地藏庵的圆信出家去了。“菂”是个冷僻字，字典一查，原来“菂”古时就是指莲子，莲子是莲花的种子，而藕又是莲花的根茎，藕又称莲藕。藕官与菂官，它们是一根籐上的两个果实，原来莲与藕是无法分开的。 在中国文学上，描写女性同性恋故事，论写实没有超出藕官与菂官的，藕官是把同性恋进行到底的杰出女性代表，就像贾宝玉讲的男人都是须眉浊物，《红楼梦》里的男同们，都是双性恋，他们不是出于感情，而是一种高贵身份和富裕排场的象征，或许从中可体察，在清朝康熙年间，那个朝代的贵族，纨绔子弟们享受的就是那种生活，学堂里“四书五经”之余，贴贴烧饼，是一个朝代的使然。而从江南姑苏由贾蔷挑选来十二个戏子，藕官、菂官、蕊官才是真性情，她们对事物的认识和胆识，对人对物的真与善，大观园里又有几个男人比得上，出家是她们回归本真，谁再说戏子无义，我用《红楼梦》打掉你的牙齿，看你还敢不敢乱说话。 |
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