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文 | 欧阳康 不管是富士康事件还是大大小小高校学生跳楼事件,都说明一个问题,我们现在大家不知道为什么活?媒体报道成一种势之后,就像感冒传染病一样,那我比他还不幸,我为什么而活?我们喜欢把哲学当知识去讲,什么亚里士多德说什么、黑格尔说什么、你才说什么,其实这些知识的背后,它是人类理性发展的逻辑,你掌握了很多的说法,但他没有讲到对人类文明有什么进步。我们没有把它转化为你的思想的轴心。 有个节目我很推荐大家去看,叫《非常大胆》,真的让我惊叹不已!其中有一个故事是讲和一百头牛一起生活两天,然后截图每一头牛,分成六块,你要把它拼起来,并还要认出哪头牛,这个难度多大啊,可是我们就有人能做到。这说明什么,我们人类有很多极限。 什么是哲学?它是一个超越的东西,就是挑战极限,它总是指引人类发展的最前沿,他去找他的不足,去突破,去发展。也可以说是突破人类的潜能,它是通过一个个个体去实现的。黑格尔就说,整个哲学史就是一个个坟场,为什么呢?因为每个哲学家都希望建立自己时代的丰碑,但是这个丰碑很快就被打倒了,就变成了墓碑。于是你看哲学史就看到一个一个的墓碑,但是其实就是一个个的墓碑。 我们为什么能记住柏拉图、亚里士多德、黑格尔,就因为他们在哲学史上有那么一点点贡献,但是就是这一点点贡献就让我们在理性思维上有进步。所以哲学因他们而进步,每一个哲学家才能被记忆。 所以有人说哲学家就像蝉嘛,但是所有优秀的哲学家不会仅仅局限于做一只蝉,蝉还要变成蛹,变成蛾出来再繁衍。而人类不断淘汰一个一个的墓碑、丰碑,让理性不断推进。所以我们现在需要追问的是当代中国需要什么样的哲学? 哲学真正的前沿究竟在哪里?还有很多问题需要去追寻。 中国现在应该走什么样的路?所以今天的中国就像电视上的双城记,这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。充满了光明,黑暗也非常之深重;今天充满了美好,丑恶的东西比历史上都多;今天充满了财富,但另外一个方面,贫穷的前所未有;关键是精神上的匮乏! 我们的哲学教育都是背的,好像就是世界观、方法论。 我以前有一篇文章叫当前中国的智慧短缺和强化增智功能。现在也不是个可以真正解决困惑的时候,而是实践中本身就存在很多问题。 我们这一代人经历了中国发展的历程,就能了解中国发展的逻辑。所以现在争论的前三十年、后三十年,在我们看来,这都不是问题。没有前三十年,不可能有后三十年。怎么有点辩证法、有点历史感的看问题,如何中和的看这些问题? 过去人们把信仰理解为宗教信仰,后来又归结为政治信仰,其实我认为不是,信仰是人们心灵、精神家园的最核心的东西。 其实我讲的就是问题哲学,这些问题怎么解决?中国要走向世界,为什么华侨出去后更爱国?从他们身上可以看到中国文化的多元特色,今天我们有的是在抛弃,有的是在摧毁,有的是在改变,有的是在塑造。我们今天要怎么重建,要把他们的理想和我们中国的理想和世界的理想整合,在这个基础上才能让他们的理想找到根基,也才能真正的让中国的理想引领世界。 我们不一定能解决,但是认识到了我们至少可以保持清醒的头脑,并在我们企业,我们身边的圈子里改变,这也是我们哲学家的使命。 本文如有版权争议,请版权方与我们联络,我们将及时删除处理。联系方式1065780099@qq.com |
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